Untitled - L'Arte Antica Silverio Salamon

LUCAS VAN LEYDEN
15 IL TRIONFO DI MORDECAI, 1515
Bulino, monogrammato e datato in lastra in basso a sinistra.
Bibliografia: Hollstein -Dutch and Flemish- X.84.32 I/III, Jacobowitz-
Stepanek 48 II/IV, New Hollstein (Filedt Kok) 61.32 IIa/b/IV.
(mm. 209x286). [20802A]
Splendida, rara e delicata prova ricca dei mezzi toni, propri della tecnica di
stampa di Luca che cercava di “colorare” la lastra monocomatica, nella prima
variante su due del secondo stato su quattro. Impressa su carta con la filigrana
della ‘piccola brocca con croce’ (Filedt Kok 270.7b, Briquet 12500-
12502), databile nei Paesi Bassi tra il 1518 e il 1533. In perfetto stato di conservazione,
con sottilissimo margine visibile a tratti oltre la linea marginale.
Sulla base di documenti che descrivevano le spese sostenute per addobbare la città di Leyda per
accogliere il 14 giugno 1515 Carlo V, si è venuti a conoscenza che anche la milizia a cui apparteneva
Luca vi partecipò, in alta uniforme e seguendo la processione con 56 torce.
Luca probabilmente vide in questa occasione dei potenziali clienti che avrebbero desiderato
portarsi a casa un ricordo artistico dell’avvenimento. Il cavallo ha alcune analogie con quello
eseguito da Dürer nel suo famoso Il cavaliere, la morte e il diavolo (Meder 74).
La scena è presa dal sesto capitolo del libro di Ester ed offre l’esempio di un uomo colpito
dalla sua stessa arroganza: “Ora nella cittadella di Susa c’era un Giudeo chiamato Mardocheo,
figlio di Iair, figlio di Simei, figlio di un Beniaminita, che era stato deportato da Gerusalemme
fra quelli condotti in esilio con Ieconìa re di Giuda da Nabucodònosor re di Babilonia”. Luca
scelse di illustrare il momento in cui il re Asuero obbliga Aman, che desiderava la morte di
Mordecai, ad onorarlo con le stesse onorificenze proposte per sé stesso. Aman, sconfortato ed
umiliato, conduce l’astuto Mordecai sul cavallo del re con le vesti reali, in una processione
trionfale attraverso la città.
Nella descrizione biblica, Mardocheo abita nella città di Susa in Persia con la sua cugina, nata
orfana, Ester e che egli ha accolto ed allevato come sua propria figlia. Ester entra nell’harem del
re Assuero e diventa regina. Mardocheo occupa un posto a palazzo che gli permette di essere
vicino al re ed alla sua corte. Egli scopre così un complotto di eunuchi contro la persona del re.
Il complotto viene scoperto e questo servizio reso da Mardocheo è annotato nei registri reali.
Mardocheo è inoltre in conflitto con Amàn, il ministro del re, il quale non può sopportare che
Mardocheo sia il solo personaggio della corte a non prostrarsi davanti al re. Il giudaismo infatti
permette di prostrarsi solamente davanti a Dio.
Amàn prepara un decreto per far uccidere nell’impero persiano tutti gli esiliati di orgine giudaica.
L’esecuzione di questo decreto è pianificata con la scelta di una data di esecuzione.
Mardocheo ed Ester influenzano il re perché permetta ai giudei di difendersi. Il piano di sterminio
si ritorce contro quelli che lo avevano organizzato. Amàn viene ucciso con i suoi figli
ed i giudei sono salvati.