POLISCRITTURE Rivista di ricerca e cultura critica Numero prova ...

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Samizdat
- Piero Del Giudice: Lettera di fine anno
(2004)
Care amiche, cari amici
Per l’inizio dell’anno nuovo, voglio scriverVi una
lettera, sapendo e sperando di non abusare di Voi.
a) il direttore dell’Unità Furio Colombo ha aperto
un dibattito: gli italiani sono o meno sottoposti a un
regime?
La mia risposta è “sì”. Per queste ragioni:
1) la violazione sistematica della legge fondante la
Repubblica, la Costituzione. Nella guerra dispiegata
all’Iraq, nelle violazioni dei diritti umani consumate
in questa guerra, nelle pratiche di riduzione
della autonomia della magistratura, nella legiferazione
ad personam, nell’attacco al diritto di sciopero
(prima di tutto nei servizi pubblici), nella violazione
dei diritti della persona e dei diritti umani
verso la popolazione immigrata, nelle pratiche e
nelle manifestazioni di razzismo
2) il monopolio della informazione, la manipolazione
radicale della informazione e dei dati della
realtà
3) il conflitto di interessi, dal premier al ministro
Lunardi, dall’avvocato Pecorella ai 94 tra deputati e
senatori definitivamente condannati per reati vari
4) la violenza di piazza del governo – dal luglio di
Genova in poi
5) la sovrapposizione del ministero degli interni alla
magistratura: nella espulsione di lavoratori immigrati,
di predicatori islamici, di islamici sospetti
etc.
L’elenco può continuare, ma la manifestazione più
chiara della condizione di regime in cui viviamo è
la scomparsa di una opposizione.
E’ questo – la fine di una opposizione – il segno di
un regime in atto.
Nell’estate delle contraddizioni all’interno della destra,
Berlusconi ha sfidato il segretario Udc Follini
a lasciare la compagine affermando che “metà partito
è nelle mie mani”. Detto a nuora perché suocera
intenda il discorso vale per tutti. Quanta parte del
centro-sinistra è nelle mani di Berlusconi? Dai singoli
sul libro paga del signore delle televisioni, a
gruppi, a correnti, a formazioni.
Dell’inerzia della opposizione o della identificazione
della opposizione con gli interessi di Berlusconi
e della destra sociale, non si può dare una spiega-
zione solo in termini di corruzione e di trasformismo
parlamentare.
Sono certo questioni esistenti, palpabili, ricche di
episodi saporiti e venali, ma ciò che tiene salde e
indistinte maggioranza e opposizione è una analoga
visione del mondo.
(consigliere DS di circoscrizione a Milano,
brava persona e anche giovane: “Siamo moderatamente
liberisti in economia, ma divisi – rispetto
alla maggioranza - in politica internazionale”).
Tutto chiaro.
Ma, mentre il centro-sinistra manca di una base sociale
coerente, la destra ha raccolto attorno a sé un
blocco sociale consapevole e coerente, nonchè un
elettorato sedotto e incoerente rispetto ai propri interessi
– in libera uscita dalla sinistra.
Il voto operaio e del lavoro indipendente è in libera
uscita dalla sinistra da qualche lustro, sedotto sia
dalle chimere localistiche, sia dalla demagogia della
destra. Sedotto o meno, questo voto ha anche repulsione
per una sinistra o un centro-sinistra o sindacati
di riferimento che – senza progetto e senza
annunci di futuro - guadagnano ruolo e funzioni,
qui ed ora, dalla mediazione tra potere e società civile,
tra operai e padroni. Vale per tutti la riforma
della scuola iniziata dalla sinistra e finita dalla destra,
il dilagare del lavoro precario impostato dalle
leggi della sinistra e da larghissime quote dei sindacati
confederali, sostanzialmente dedite a servizi
appaltati dallo stato e a cogestire ristrutturazioni e
atomizzazioni.
(a Como, per dire una città, la Cisl ha istituto
una cooperativa che fornisce autisti pro tempore
alla azienda municipale. Durata dei contratti:
quattro mesi)
Il movimento operaio e del lavoro dipendente hanno
dimostrato - storia passata e recente - che è la
loro presenza, il loro materiale e ideale fondamento,
che producono la nascita della democrazia e la
vita della democrazia, innovandola di continuo con
le loro lotte – dato che essa è mutante come tutte le
cose vive.
Chi ha fondato la democrazia è il movimento operaio
che, con la Resistenza armata, ha imposto il
patto transitorio/fondante della Costituzione repubblicana.
Chi ha innovato la nostra democrazia è -
nel ‘68-70 - il movimento operaio – quello delle
assemblee, dei delegati. Naturalmente con alleati e
nuovi proletari, con nuove culture e nuove ricchezze.
Un blocco sociale, appunto.
Oggi solo con un movimento diffuso democratico
che segue e si innova sugli itinerari complessi e
frattali del lavoro precario si può avere un allarga-
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