POLISCRITTURE Rivista di ricerca e cultura critica Numero prova ...

E perciò intendiamo non trascurare, nel primo caso, le difficoltà di fare nuova cultura
quando si è immersi in esperienze di vita e di lavoro che mal si conciliano non solo con la biblioteca
o il laboratorio ma con la semplice lettura, la discussione seria e lo scambio fecondo; e, nel
secondo, i limiti del dibattito non entusiasmante sulle due sinistre, la rifondazione e gli esodi
svoltosi negli ultimi decenni.
Vogliamo cioè verificare con rigore se e dove le scritture plurali diventino costruttive; e se
e dove il riformismo, la rifondazione e gli esodi – per ora figure pallide, equivoche e troppo simboliche
della politica postmoderna – mordano la realtà e si fanno più concrete e corporee.
Fondare una rivista significa aggiungere a quelli esistenti un altro luogo di riflessione e di
dibattito - speriamo ventilato – e al contempo rifiutare di confluire in qualcuna delle tante iniziative
già esistenti e meglio attrezzate in denaro, strutture e saperi. Non lo facciamo per individualismo
o provincialismo, ma per un profondo e ragionato rifiuto delle pose elitarie, iperspecialistiche
o avanguardistiche - eticamente e spesso politicamente accomodanti verso i Poteri forti - che
purtroppo ancora prevalgono in molte riviste, centri studi, fondazioni, circoli culturali.
Preferiamo partire - pur in tempi difficili di guerre, di transnazionali, di oligopoli, di torture
e di menzogna digitalizzata - da una precaria rete amicale di intellettuali senza notorietà accademica
o massmediale, come se ne incontrano nelle scuole, nelle università, nelle case editrici,
nelle biblioteche civiche, negli uffici, nei laboratori di ricerca.
Noi che di questi lavoratori della mente facciamo parte, sappiamo sia i “vizi” (un certo
snobismo di massa, il disincanto, il nomadismo: atteggiamenti spesso ideologizzati che decorano
le nuove esche gettate dalle università, dai grandi giornali, dalla TV, dall’editoria e dalla stessa
Internet e fanno sopportare condizioni contrattuali capestro) sia quanta ribellione e insoddifazione
striscia sotto la crosta del consenso o del rifiuto a parole della «società dello spettacolo». E
sappiamo pure che la conoscenza dei problemi reali potrebbe contribuire a costruire un modello
positivo, più dinamico e antielitario, evitando a questa nuova intellettualità i rischi sia di epigonismo
che di avanguardismo politico e artistico.
Vogliamo perciò che POLISCRITTURE sia una rivista di riflessione proprio per quei lavoratori
della mente che - stufi di modelli esibizionistici e divaganti o di fare solo soldi - vogliano operare
al di sotto (se al di fuori non è più possibile...) dell’universo simbolico postmodernizzato e
collaborare producendo atti scritti, individuali e collettivi, di resistenza, di comprensione del reale,
di dialogo politico sui problemi dei molti, quelli che come noi lavorano o semplicemente vivono
o sopravvivono in un mondo, che ha cancellato un secolo e mezzo di lotte emancipative e rivoluzionarie
e si ritrova sconvolto dalle nuove guerre, dai disastri ecologici e da nuove forme di
servitù.
È il nostro un progetto troppo ambizioso, perché vuole raccogliere esigenze molteplici e
muoversi in tanti campi, rischiando l’eclettismo, il vociare dissonante di Babele? A salvaguardarci
da questi pericoli sarà la nostra capacità di dialogare, correggerci e cooperare nel nuovo spazio
che qui apriamo. È una scommessa. Ma basta per partire.
In questo numero prova gli intenti qui sopra dichiarati iniziamo a praticarli. I temi (guerra
e pace, politica e politica italiana, percezione di luoghi e loro legami con la memoria individuale o
collettiva, scritture d’autori noti meno noti o sconosciuti o “al femminile”o dialettali,ecc.)
s’intrecciano e inseguono nelle varie rubriche. La pluralità dei punti di vista, degli accenti e degli
stili è evidente. E invece di censurarla o mascherarla abbiamo cominciato i primi esperimenti di
una critica dialogante che potrebbe rimettere in contatto vari livelli di ricerca separati e spesso
stagnanti nell’ iperspecialismo o nell’immediatezza. Note e commenti non sono punzecchiature o
provocazioni per esibire più sapere o bravura, ma inizi (a volte faticosi) di dialogo, che speriamo
di consolidare nelle pagine e sul sito della rivista.
Samizdat voce russa, “autoedizione”, opuscoli o riviste di controinformazione nell’ex-URSS.
Poliscritture/Editoriale 3