POLISCRITTURE Rivista di ricerca e cultura critica Numero prova ...

tale. Sono costituiti da una fila di casette di
legno tutte uguali, se l’area assegnata è una
via, oppure da varie file di casette se l’area è
una piazza. Esteriormente le casette somigliano
agli chalet svizzeri di alta collina, con
pareti e tetto foderati con liste di legno laccato.
Ogni casetta consiste in un unico vano, la
cui superficie calpestabile può variare dai dodici
ai venti metri quadrati. Nelle casette più
piccole, la facciata è a scomparsa, quindi ci si
trova immediatamente di fronte al bancone.
Nelle più grandi (che si trovano nel Gendarmernmarkt,
un mercatino recintato, per entrare
nel recinto si paga un euro) la facciata è
dotata di una porta a vetri, quindi si può accedere
all’interno, la merce è disposta sugli
scaffali lungo le pareti.
Salvo poche eccezioni, la merce esposta nelle
casette è assolutamente natalizia. Ossia è
costituita da palle di plastica o vetro o carta o
alluminio di varia grandezza (fino a trenta
centimetri di diametro) e di tutti i colori compreso
il nero; da candele di tutti i colori salvo il
nero, che hanno forme cilindriche sia sottili
che tozze, oppure variamente poliedriche con
prevalenza del cubo e del parallelepipedo; da
oggettini in legno o in plastica che non significano
niente ma funzionano come ornamenti
se appesi a un albero di Natale; da oggetti in
legno o in plastica o in metallo che possono
fungere da soprammobili o da giocattoli (quelli
dotati di un meccanismo) e che significano
qualcosa solo se collocati nei pressi di un albero
di Natale… insomma, per farla corta, la
merce consiste in tutte quelle cianfrusaglie
variopinte che nel periodo natalizio si trovano
in vendita anche nelle nostre cartolerie, nei
nostri supermercati, nei nostri grandi magazzini
e nei nostri centri commerciali.
A Berlino quelle cianfrusaglie provocano in
chi le guarda un effetto diverso. O meglio,
non lo provocano le cianfrusaglie in sé e per
sé, bensì la loro ripetitività, il fatto che ogni
casetta sia piena delle stesse palle, delle
stesse candele, degli stessi ornamenti. Ciò
che differisce è la disposizione degli oggetti:
qui le candele stanno davanti e le palle dietro,
là è il contrario; qui i soprammobilini stanno
sul bancone, là sui ripiani di uno scaffale ecc.
Che tipo di effetto provocano queste merci
che sono le stesse in ogni casetta? Un effetto
di saturazione? Di asfissia? Sì, anche. Ma
soprattutto un effetto di inappartenenza all’hic
et nunc, ossia di collocazione in uno di quei
non-luoghi denunciati da Marc Augé.
Ohibò! Ma questo è un paradosso! Ebbene sì,
non c’è scampo. Il mercatino dovrebbe essere
l’antidoto ai veleni della estraniazione inoculati
nella nostra psiche da non-luoghi come
gli aeroporti, i centri commerciali, le stazioni di
servizio ecc. - tutti strutturati nello stesso modo,
operanti allo stesso modo, con lo stesso
comfort tecnologico, calcolati per ospitare
l’uomo generico, impersonale - e invece ecco
che il mercatino diventa anche esso un luogo
estraniante come gli altri, ecco che psicologicamente
nuoce più degli altri perché è un elemento
della tradizione che si è assimilato
agli stereotipi della modernità, e soprattutto
perché è una delusione.
Da che mondo è mondo nessun mercatino ha
mai deluso le aspettative, eppure quelli natalizi
di Berlino le deludono. Non perché sprovvisti
della merce che ci si aspettava di trovare,
ma perché tutte le casette, una appiccicata
all’altra, mettono in mostra la stessa merce, le
stesse identiche cose.
Deludono le aspettative. Le aspettative di chi?
Ma le mie, naturalmente, un uomo già abbondantemente
vissuto nel secolo scorso, un
passatista.
Domanda: forse che gli utenti si dolgono che
gli aeroporti siano strutturati tutti più o meno
allo stesso modo, con check-in, duty free,
spazi di attesa ecc.? Risposta: no, anzi apprezzano
che l’uno sia uguale all’altro, tanti
problemi di percorso risparmiati. Si preoccupano
forse che i centri commerciali siano tutti
simili fra loro? Tutt’altro. Infatti apprezzano la
comodità di sapere in anticipo quali prodotti e
quali servizi verranno loro offerti, e così via. E
allora, forse che dispiace ai berlinesi che tutte
le casette del mercatino natalizio offrano in
vendita gli stessi prodotti? No, niente affatto.
È così rassicurante sapere che ogni casetta è
provvista della stessa merce, che ogni mercatino
è uguale all’altro, che è un non-luogo
come ogni altro.
Poliscritture/Luoghi non luoghi 20