madreterra numero zero - dicembre 2009 - Madreterranews.it
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www.<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong> Anno 0 Nr. Zero Dicembre <strong>2009</strong><br />
PERIODICO DI CULTURA ED INFORMAZIONE<br />
L’ed<strong>it</strong>oriale<br />
Paolo Ventrice<br />
Andrea Ortuso<br />
“ importante non solo che ci<br />
È siano idee ma che le idee<br />
si rinnovino. E questo può avvenire<br />
solo dal contatto, dal confronto,<br />
dal dibatt<strong>it</strong>o.”<br />
Queste parole di Leonida Rèpaci<br />
esprimono lo spir<strong>it</strong>o di “MadreTerra”:<br />
non semplicemente un giornale,<br />
ma un prodotto in continuo<br />
divenire, un’idea “laboriosa” che<br />
crei comunione e collaborazione.<br />
Non importa come sia nata in noi<br />
l’idea di creare una testata giornalistica,<br />
ciò che r<strong>it</strong>eniamo importante<br />
è che al destino quest’idea<br />
dev’esser piaciuta ed ha predisposto<br />
le circostanze favorevoli<br />
affinché un gruppo di persone<br />
(professionisti del giornalismo e<br />
semplici appassionati, insegnanti,<br />
imprend<strong>it</strong>ori, medici ed impiegati)<br />
si sentisse accomunato da un unico<br />
obiettivo: quello di essere “parte<br />
attiva” della nostra c<strong>it</strong>tà. Un susseguirsi<br />
di incontri casuali, frasi<br />
spontanee, progetti fantasiosi che<br />
ci hanno condotto, quasi increduli,<br />
in una sera di settembre, attorno<br />
ad un tavolo, per dar v<strong>it</strong>a ad una<br />
vera “redazione”.<br />
Fin da sub<strong>it</strong>o lo spir<strong>it</strong>o di questa<br />
squadra è stato quello di coinvolgere<br />
chiunque abbia passione e<br />
chiunque voglia dare il proprio contributo<br />
al progetto, come abbiamo<br />
fatto noi. Non resterà mai in mano<br />
a pochi, ma sarà sempre aperto a<br />
tutti. C’è fermento, c’è voglia di<br />
cambiare le cose, di delineare strade<br />
diverse e di perseguire con forza<br />
quelle giuste.<br />
Ciò che stiamo proponendo è un<br />
conten<strong>it</strong>ore di idee, propos<strong>it</strong>i, progetti,<br />
dibatt<strong>it</strong>i aperti per scrivere<br />
una nuova ed emozionante pagina<br />
che coniughi passato e presente,<br />
per non dimenticare la storia di<br />
quegli uomini illustri che noi palmesi<br />
richiamiamo alla memoria<br />
colmi d’orgoglio e per dar voce<br />
alle persone che vivono la realtà di<br />
oggi, piena di difficoltà ma anche<br />
di cose pos<strong>it</strong>ive che, credeteci, non<br />
sono poche, anzi... E’ per nostra<br />
scelta che spesso non le vediamo<br />
o le perdiamo di vista. Provate a<br />
chiedere a chi vive lontano da questa<br />
terra…<br />
GRAZIE A TUTTI E BUONA LETTURA<br />
p i a n o d i r e C u e r o u r b a n o<br />
Parte il P.r.U.<br />
In ballo circa 30.000.000 di<br />
Euro per il ripristino di Rione<br />
Pille e interventi lungo il Viale<br />
Franceso Carbone.<br />
Pagina 4<br />
MadreTerra<br />
E<br />
’ con immenso orgoglio e<br />
piacere che le Associazioni<br />
MadreTerra Palmi, Prometeus, Volontariato<br />
Presenza e C<strong>it</strong>tà di Palmi,<br />
s’incamminano in un percorso<br />
ard<strong>it</strong>o, forse lungo, ma certamente<br />
pieno di passione: realizzare insieme<br />
all’artista Maurizio Carnevali un<br />
sogno che contribuirà a ridare v<strong>it</strong>a<br />
a Piazza S. Rocco e lustro al centro<br />
storico.<br />
Si tratta di una grande statua bronzea<br />
di San Rocco che lo rappresenta<br />
adagiato su grandi massi di gran<strong>it</strong>o<br />
che saranno prelevati dall’imponente<br />
costone che domina il “Tracciolino”<br />
e la nostra c<strong>it</strong>tà. Dalle pietre<br />
Palmi &Dintorni<br />
€ 1,50 Co p i a om a g g i o<br />
sgorga una sorgente atta a dissetare<br />
tutti coloro i quali vorranno sostare<br />
sulle gradinate che ne cost<strong>it</strong>uiscono<br />
il basamento.<br />
Il monumento vuole essere il segno<br />
tangibile della devozione che da<br />
secoli i Palmesi tributano al Santo<br />
che, più di ogni altro, li coinvolge<br />
emotivamente .<br />
Ciascuno dei promotori contribuirà<br />
con i propri mezzi e con le proprie<br />
possibil<strong>it</strong>à: ricerca di finanziamenti,<br />
coinvolgimento di più soggetti sociali<br />
e, nel caso di Maurizio, realizzazione<br />
dell’opera, della quale, in copertina,<br />
vi proponiamo il bozzetto. Questo<br />
monumento sarà, così, un sogno<br />
www.<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong><br />
LA FONTE DI SAN ROCCO<br />
ULTIMA DIMORA DEL PELLEGRINO DI MONTPELLIER<br />
Maurizio Carnevali<br />
Quando il “sogno” di un piccolo gruppo diventa il sogno della<br />
collettiv<strong>it</strong>à è molto più probabile che possa trasformarsi in realtà.<br />
m a r i o ba g a l à<br />
noi ti ricordiamo così...<br />
Pagina 14<br />
l a Ci t o l e n a (ur d i pi l i)<br />
Satira<br />
Pagina 15<br />
condiviso da tutta la c<strong>it</strong>tà – come<br />
afferma lo stesso Maurizio nella sua<br />
lettera pubblicata a pag. 3.<br />
Vogliamo che ogni palmese, oggi,<br />
sappia e ricordi, e possa trasmettere<br />
ai propri figli e ai propri nipoti che<br />
un po’ di quella statua sarà sempre<br />
sua.<br />
Le premesse ci sono tutte: il nostro<br />
impegno, la Fede dei Palmesi,<br />
l’apporto della Chiesa e, di certo,<br />
pure quello dell’Amministrazione<br />
Comunale.<br />
Il progetto è part<strong>it</strong>o… non resta<br />
che completarlo!<br />
Pagina 28<br />
La Redazione<br />
b U n a r m a<br />
Asia, Saverio, Sasà e Meki, il<br />
r<strong>it</strong>mo nel sangue e la voglia di<br />
riscoprire i suoni del passato.
Anno 0 Nr. Zero Dicembre <strong>2009</strong><br />
Palmi&Dintorni<br />
MadreTerra<br />
la Redazione<br />
iniziamo con il sindaco<br />
Un rigoroso senso di giustizia e trasparenza nella gestione della cosa pubblica<br />
Ennio Gaudio - Sindaco di Palmi<br />
Lei è stato eletto dal popolo<br />
come il Sindaco fuori da tutti gli<br />
schemi pol<strong>it</strong>ici e dei part<strong>it</strong>i, alla<br />
luce del suo operato di quasi due<br />
anni e mezzo, r<strong>it</strong>iene di aver mantenuto<br />
questa prerogativa?<br />
E’ assolutamente vero e ringrazio<br />
di cuore tutti gli elettori che hanno<br />
avuto fiducia in me. Circa le promesse<br />
fatte in campagna elettorale, credo<br />
di averle onorate in pieno. Adesso<br />
la C<strong>it</strong>tà è molto piu’ pul<strong>it</strong>a e ordinata,<br />
ma soprattutto nella gestione della<br />
cosa pubblica abbiamo introdotto il<br />
rigoroso senso di giustizia e trasparenza<br />
interferendo decisamente nei<br />
comportamenti dei singoli c<strong>it</strong>tadini,<br />
ma anche in quelli dei funzionari<br />
Comunali preposti nei vari settori<br />
dell’Amministrazione.<br />
L’attiv<strong>it</strong>à operativa fin qui svolta ha<br />
interessato tutti i campi ed i risultati<br />
consegu<strong>it</strong>i sono da r<strong>it</strong>enersi alquanto<br />
lusinghieri tanto da mer<strong>it</strong>are il consenso<br />
dell’opinione pubblica che ha<br />
riconosciuto alla C<strong>it</strong>tà di Palmi il ruolo<br />
preminente nel contesto del Comprensorio<br />
della Piana e non solo.<br />
Si è mai pent<strong>it</strong>o di essere entrato<br />
in pol<strong>it</strong>ica?<br />
Solo qualche volta, quando soprattutto<br />
non riscontro la collaborazione<br />
l’intervista<br />
dei c<strong>it</strong>tadini nello sforzo del cambiamento<br />
che si vuole raggiungere.<br />
Che cosa la infastidisce della v<strong>it</strong>a<br />
di Sindaco e cosa invece la soddisfa?<br />
Mi infastidisce la resistenza della<br />
gente al processo di trasformazione<br />
sociale e comportamentale, non<br />
in linea con quello delle realtà più<br />
avanzate del nostro Paese. Fortunatamente<br />
sono pochissime persone<br />
che, prima o dopo, dovranno adeguarsi<br />
alla stragrande maggioranza.<br />
Evidentemente mi soddisfa il riscontro<br />
dell’esatto contrario.<br />
Ci puo’ fare , sia pur brevemente<br />
, un bilancio dell’operato della sua<br />
Giunta in questi anni di amministrazione<br />
della cosa pubblica?<br />
Il lavoro è stato intenso e impegnativo<br />
perchè siamo dovuti intervenire<br />
su tutti i fronti, in particolare su tutte<br />
le opere strutturali di cui la C<strong>it</strong>tà era<br />
carente: il PRU (Piano di recupero<br />
urbano del rione Pille), il PSC (Piano<br />
strutturale Comunale ex Piano regolatore<br />
risalente al 1912), il consolidamento<br />
della Marinella, l’acquisto<br />
del Cinema Teatro Sciarrone, per cui<br />
è in corso l’ accensione di un mutuo<br />
di oltre 900.000 Euro, la raccolta differenziata<br />
porta a porta, l’assetto e<br />
il potenziamento degli organici degli<br />
Uffici Comunali, l’aumento<br />
di un<strong>it</strong>à del Corpo dei<br />
VV.UU. e la collocazione<br />
in altra idonea<br />
struttura, la nuova<br />
sede dell’Azienda PPM<br />
nei locali fatiscenti<br />
del nuovo Mattatoio,<br />
il finanziamento di €<br />
450.000,00 dalla Regione per l’ampliamento<br />
della strada di Villa Repaci,<br />
l’asfalto di strade dissestate e il<br />
rifacimento di marciapiedi, reti idriche<br />
e fognarie, l’abbattimento, dopo<br />
oltre 40 anni, di capanne e manufatti<br />
abusivi lungo l’arenile della Tonnara.<br />
Fiore all’occhiello dell’intera azione<br />
amministrativa potrebbe diventare<br />
a breve la decisione della costruzione<br />
del Nuovo Ospedale nel<br />
terreno dell’Ist<strong>it</strong>uto Professionale<br />
Agrario, per cui è stato già presen-<br />
2 www.<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong><br />
www.<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong><br />
“... sono molto esigente<br />
e richiedo la massima<br />
e leale efficienza<br />
operativa, a volte anche<br />
verso me stesso.”<br />
tato il progetto preliminare che mi<br />
auguro possa essere approvato al<br />
più presto per assicurare la certezza<br />
defin<strong>it</strong>iva dell’assistenza san<strong>it</strong>aria a<br />
tutti i c<strong>it</strong>tadini.<br />
Non credete che possiamo essere<br />
soddisfatti?<br />
Signor Sindaco, Lei passa per essere<br />
un uomo tutto di un pezzo, Le<br />
cap<strong>it</strong>a di esser severo con se stesso?<br />
Proveniente da un particolare incarico<br />
professionale, sono molto esigente<br />
e richiedo la massima e leale<br />
efficienza operativa, a volte anche<br />
verso me stesso.<br />
Siamo vicini al Natale, periodo<br />
di grandi attese e speranze, cosa<br />
si sente di dire ai su conc<strong>it</strong>tadini,<br />
in qual<strong>it</strong>a’ di Primo C<strong>it</strong>tadino, in<br />
un periodo di gravi difficoltà per la<br />
collettiv<strong>it</strong>à. Sia nel mondo del lavoro<br />
che in quello dei valori?<br />
Tanti di noi hanno vissuto nei periodi<br />
passati le attuali difficoltà, ma<br />
ne siamo venuti fuori senza “romperci”<br />
la testa. Occorre intelligenza,<br />
fiducia e pazienza e vedrete che,<br />
quanto prima, le nostre condizioni di<br />
v<strong>it</strong>a miglioreranno e potremo riprendere<br />
certe belle ab<strong>it</strong>udini. Si, sono<br />
ottimista.<br />
Buon Natale Signor Sindaco e<br />
grazie... dimenticavamo<br />
di formularle una<br />
domanda a propos<strong>it</strong>o<br />
del Natale,.. il Crocefisso<br />
rimarrà appeso<br />
o verrà rimosso nelle<br />
strutture pubbliche<br />
c<strong>it</strong>tadine?<br />
Grazie degli auguri che ricambio<br />
con affetto e amicizia e auspico per<br />
tutti ogni mondo di bene, salute e<br />
pace.<br />
Quanto al Crocefisso, posso dichiarare<br />
che nelle strutture di<br />
competenza comunale non sarà rimosso<br />
perchè è stato e sarà sempre<br />
un irrinunciabile simbolo della<br />
nostra autentica fede religiosa e<br />
delle nostre prestigiose tradizioni<br />
culturali che nessuno potrà mai<br />
cancellare.<br />
MADRETERRA<br />
Anno Zero - Numero Zero<br />
Direttore respons.: Francesco Massara<br />
Vice Direttore: Ventrice Paolo<br />
Vice Direttore: Andrea Ortuso<br />
REDAZIONE<br />
Capo Redattore Lucia Ortuso<br />
V.Capo Redattore Saverio Pet<strong>it</strong>to<br />
Giuseppe Cricrì<br />
Nella Cannata<br />
Claudia Gargano<br />
Francesco Braganò<br />
Salvatore De Francia<br />
Dario Galletta<br />
Laura Giusti<br />
Cettina Angì<br />
Teresa Laganà<br />
Walter Cricrì<br />
Giovanni Bruzzese<br />
Ed<strong>it</strong>ore: Associazione Culturale Madreterrra<br />
Via ss.18 km 485.30<br />
Tel./Fax - 0966 1945480 - 0966 1940380<br />
Mobile - Paolo Ventrice 335 6996255<br />
Mobile - Andrea Ortuso 333 4894882<br />
e-mail: redazione@<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong><br />
pubblic<strong>it</strong>a@<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong><br />
lettori@<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong><br />
Progetto grafico:<br />
Paolo Ventrice - Walter Cricrì<br />
Andrea Ortuso - Salvatore De Francia.<br />
Stampa: Officina Grafica srl<br />
Via Matteotti, 4 - Villa S. Giovanni - RC<br />
Per la pubblic<strong>it</strong>à su questo periodico,<br />
scrivere alle mail o chiamare i contatti sopra<br />
indicati<br />
Distribuzione gratu<strong>it</strong>a fuori commercio<br />
ASSOCIAZIONE CULTURALE MADRETERRA<br />
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articoli firmati e declina ogni responsabil<strong>it</strong>à per<br />
le opinioni dei singoli articolisti, degli intervistati<br />
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6. Siano state forn<strong>it</strong>e in modo incompleto<br />
In tutti i casi l’associazione non è responsabile<br />
per il contenuto di dette inserzioni e<br />
comunicazioni.<br />
Lettera aperta a MadreTerra<br />
di Maurizio Carnevali<br />
LA FONTE DI S. ROCCO<br />
Sono veramente felice di poter<br />
riproporre alla c<strong>it</strong>tà, grazie<br />
alla vostra entusiastica collaborazione,<br />
un progetto a cui<br />
ero e sono legatissimo.<br />
Anni orsono, quando lo proposi,<br />
evidentemente mancavano<br />
i presupposti necessari per<br />
parlarne con serietà - e tutto<br />
cadde nel vuoto. E’ inutile<br />
ribadire quanto sia profonda<br />
la stima che ho per voi tutti<br />
e quanto apprezzi la capac<strong>it</strong>à<br />
che state dimostrando nel<br />
riappacificare una collettiv<strong>it</strong>à<br />
che tendeva, ormai, solo a sgretolarsi, inseguendo inutili e dannose<br />
polemiche.<br />
Riconosco, nel vostro operato, l’unico segno di autentica solidarietà<br />
verso un terr<strong>it</strong>orio che ha perso in buona misura la sua stessa<br />
ident<strong>it</strong>à.<br />
Ora ho il piacere di consegnare nelle vostre mani un sogno che mi<br />
piacerà condividere con voi e con il paese.<br />
La proposta per la realizzazione di questo monumento è solo indicativa<br />
per quanto concerne l’ubicazione, mentre è defin<strong>it</strong>iva<br />
l’impostazione compos<strong>it</strong>iva della statua, che raffigura il santo in<br />
un ispirato abbandono, stanco del suo peregrinare, nei pressi di<br />
una sorgente.<br />
L’acqua, infatti, dovrà essere un elemento presente sia per il valore<br />
storico e simbolico della purificazione di cui San Rocco è portatore,<br />
sia perché vuole essere un inv<strong>it</strong>o, oggi, a dissetarsi alla<br />
fonte del Santo.<br />
Il “nostro” San Rocco, pure così amato a Palmi, non è t<strong>it</strong>olare<br />
esclusivo di una dimora: per questo, penso che innalzargli un monumento<br />
nella piazza o nella parte antistante la Chiesa dell’Immacolata<br />
sia quasi un atto di giustizia - oltre che di fede.<br />
L’opera richiede un sacrificio materiale da parte della c<strong>it</strong>tà che,<br />
un<strong>it</strong>amente al mio, che non desidero alcun compenso, ne permetterà<br />
la sua realizzazione.<br />
Mettiamoci dunque tutti insieme a lavoro.<br />
Vi abbraccio affettuosamente.<br />
Maurizio Carnevali<br />
Offri un tuo contributo sul c/c postale<br />
n° 0000 9415 6981 - intestato a<br />
“Associazione Culturale Prometeus”<br />
-Causale “ la fonte di S . Rocco<br />
Bozze indicative del progetto<br />
dell’arch<strong>it</strong>etto Carmelo Bagalà che<br />
riprendono le tematiche dell’artista.<br />
3 Anno 0 Nr. Zero Dicembre <strong>2009</strong><br />
si dice che...<br />
la Redazione<br />
Ci sono santi e ci sono icone.<br />
San Rocco, per i Palmesi,<br />
non è solo “un santo”. E’ metafora<br />
dell’appartenenza al paese, è r<strong>it</strong>o e<br />
strumento di identificazione con le<br />
nostre radici, occasione annuale di<br />
incontro e di med<strong>it</strong>azione, anche<br />
e – forse - soprattutto per chi non<br />
è un cattolico praticante nel resto<br />
dell’anno. La processione, che ci<br />
rende per qualche ora emuli e partecipi<br />
del lungo cammino del santo<br />
part<strong>it</strong>o da Montpellier, è una fatica<br />
catartica, che ogni anno ci riavvicina<br />
e ci rinnova; è un perdere un<br />
po’ della nostra individual<strong>it</strong>à per r<strong>it</strong>rovarci<br />
parte di una comun<strong>it</strong>à. Mai<br />
nell’anno come ogni 16 agosto Palmi<br />
è una collettiv<strong>it</strong>à stretta intorno al<br />
proprio simbolo condiviso e riconosciuto.<br />
E molto amato. Migliaia di<br />
persone, atton<strong>it</strong>e, attendono sotto il<br />
sole cocente, nella piazza antistante<br />
la Chiesa, lo scoppio dei mortaretti<br />
che annunciano l’usc<strong>it</strong>a del Santo.<br />
Un brivido percorre la schiena di<br />
ognuno e la sagoma della statua appare<br />
sul portone della chiesa; in quel<br />
momento ci si sente talmente piccoli<br />
e bisognosi dell’intercessione del<br />
Santo, tanto da commuoversi. Con la<br />
Palmi&Dintorni<br />
MadreTerra<br />
preghiera ci si affida a Lui, riponendo<br />
nella supplica le speranze per una<br />
v<strong>it</strong>a in salute e prosper<strong>it</strong>à per sé e<br />
per i propri familiari. Contemporaneamente<br />
parte l’incessante r<strong>it</strong>mo dei<br />
tamburi che accompagnano il Palio<br />
in testa alla Processione segu<strong>it</strong>o dal<br />
corteo degli Spinati, uomini, donne e<br />
a volte bambini che scalzi e avvolti<br />
da imperscrutabili cappe di rovi seguono<br />
il percorso rec<strong>it</strong>ando il Rosario<br />
e stringendo al petto la foto del Santo<br />
mentre gli appunt<strong>it</strong>i aculei flagellano<br />
loro le carni. Lungo il trag<strong>it</strong>to,<br />
che tocca tutta la c<strong>it</strong>tà da nord a<br />
sud e da est ad ovest, i portoni e le<br />
finestre, addobbati con fiori, drappi<br />
e bandiere, sono spalancati affinché<br />
la Benedizione possa entrare nelle<br />
case di tutti. Dai balconi, stipati<br />
all’inverosimile, i fedeli acclamano il<br />
Santo segnandosi. Tutto ciò continua<br />
finché la processione non r<strong>it</strong>orna nella<br />
piazza da cui era part<strong>it</strong>a, la stessa<br />
che osp<strong>it</strong>erà il monumento che vuole<br />
essere la Fonte alla quale attingere<br />
per mantenere, qualora ce ne fosse<br />
bisogno, sempre alta la devozione a<br />
San Rocco, fer<strong>it</strong>o e guar<strong>it</strong>ore, pellegrino<br />
e presente, icona di quello che<br />
siamo e che possiamo essere, noi,<br />
popolo calabrese, disperato e reattivo,<br />
emigrato e sempre con gli occhi e<br />
il cuore al proprio paese.
Anno 0 Nr. Zero Dicembre <strong>2009</strong><br />
Palmi&Dintorni<br />
MadreTerra<br />
attUal<strong>it</strong>a’ Palmi<br />
4<br />
www.<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong><br />
PIANO DI RECUPERO URBANO<br />
La Redazione<br />
Ai blocchi di partenza il vecchio P.R.U., voluto e rispolverato dall’Amministrazione Gaudio.<br />
Il Programma di Recupero Urbano<br />
è compreso nel piano<br />
quadriennale di edilizia residenziale<br />
pubblica 1992/95 di cui alla legge<br />
17 febbraio 1992 n°179 approvato dal<br />
Consiglio Regionale della Calabria n°<br />
437 dell’8 novembre 1994.<br />
Per parlare del Programma di Recupero<br />
Urbano di Palmi, abbiamo<br />
incontrato l’arch<strong>it</strong>etto Giuseppe<br />
Gerocarni, che ne è il responsabile,<br />
al quale abbiamo posto una serie di<br />
domande, per meglio comprendere<br />
questo importante<br />
strumento che, dopo<br />
annosi r<strong>it</strong>ardi, consente di<br />
avviare una serie di interventi<br />
che permettono di<br />
riqualificare quartieri, oggi<br />
degradati.<br />
Infatti, l’<strong>it</strong>er burocratico, prima<br />
dell’approvazione del programma di recupero<br />
urbano, è stato difficile e complesso,<br />
lungo diciotto anni, a causa di<br />
intralci vari che si sono presentati lungo<br />
il percorso; si è rischiato di perdere<br />
defin<strong>it</strong>ivamente i 5.164.568,99 euro dei<br />
finanziamenti regionali.<br />
Arch. Giuseppe Gerocarni<br />
In che cosa consiste il P.R.U.,<br />
Programma di Recupero Urbano?<br />
Consiste in uno strumento in grado<br />
di trasformare tessuti urbani consolidati<br />
e degradati per favorire una<br />
equilibrata distribuzione dei servizi<br />
e delle infrastrutture e migliorare la<br />
qual<strong>it</strong>à dello spazio urbano.<br />
Quali opportun<strong>it</strong>à può offrire<br />
tale strumento?<br />
In pratica si è spostata l’attenzione<br />
dal mondo tradizionale dell’imprend<strong>it</strong>oria<br />
della casa all’ente terr<strong>it</strong>oriale<br />
competente per la pol<strong>it</strong>ica<br />
urbana, il comune.<br />
Chi può partecipare ai P.R.U.?<br />
Possono partecipare i privati, le<br />
imprese di costruzione, il comune, le<br />
cooperative di produzione e lavoro.<br />
A quanto ammonta il finanziamento<br />
complessivo destinato alla<br />
nostra c<strong>it</strong>tà?<br />
Il finanziamento complessivo è di<br />
euro 28.460.803,50, da suddividersi<br />
in euro 7.467.450,30 per gli investimenti<br />
pubblici ed euro 20.993.353,<br />
20 per gli interventi privati.<br />
Quali interventi sono previsti?<br />
Gli interventi pubblici previsti<br />
sono, la manutenzione e l’ammodernamento<br />
con impianti della viabil<strong>it</strong>à,<br />
i parcheggi, la realizzazione di<br />
.... tra interventi<br />
pubblici e interventi<br />
dei privati<br />
e del Comune,<br />
attiva oltre 30<br />
milioni di euro di<br />
investimenti .....<br />
Il P.R.U., tra interventi pubblici e<br />
interventi dei privati e del Comune,<br />
attiva oltre 30 milioni di euro di investimenti<br />
che serviranno per migliorare<br />
le condizioni urbanistiche<br />
del rione Pille Alta di Palmi e le zone<br />
che costeggiano il lungo Viale F. Carbone<br />
con la prevista espansione, alle<br />
spalle delle cooperative 101 ed adiacente<br />
alla Chiesa Santa Famiglia, di<br />
una nuova sede per costruzioni private<br />
e sedi di util<strong>it</strong>à sociale.<br />
Quindi, viabil<strong>it</strong>à, parcheggi, aree<br />
verdi, centri culturali e sociali, scuole,<br />
impianti sportivi, arredo urbano,<br />
riqualificazione ambientale.<br />
Soltanto l’11 luglio 2008<br />
l’assessore all’Urbanistica<br />
Michelangelo Tripodi e<br />
il sindaco di Palmi Ennio<br />
Gaudio hanno sottoscr<strong>it</strong>to<br />
l’Accordo per il Programma<br />
di Recupero Urbano. Con<br />
delibera del C.C. N°31 del 3/10/2006,<br />
il Consiglio Comunale, a segu<strong>it</strong>o della<br />
delibera G.R. N°13 del 16/1/2006 di rifinanziamento<br />
del P.R.U., ha riapprovato,<br />
in variante al vigente strumento<br />
urbanistico, il progetto defin<strong>it</strong>ivo del<br />
P.R.U. e la nuova rimodulazione degli<br />
interventi.<br />
Intervista al Responsabile del Progetto<br />
aree verdi di quartiere, le opere di<br />
arredo urbano e degli spazi pubblici,<br />
di un centro culturale (già appaltato),<br />
di una scuola elementare e di un<br />
impianto sportivo (già appaltato).<br />
Tra gli interventi da realizzare<br />
con i privati ci possono essere la<br />
ristrutturazione urbanistica, la realizzazione,<br />
l’ampliamento e la ristrutturazione<br />
edilizia di fabbricati<br />
residenziali e non residenziali, opere<br />
di manutenzione ordinaria, straordinaria<br />
e restauro.<br />
I privati possono effettuare anche<br />
interventi di integrazione,<br />
cioè interventi di nuova costruzione,<br />
residenziale e non, da realizzare<br />
su aree contigue o esterne,<br />
purchè funzionalmente connesse<br />
con quelli di edilizia residenziale<br />
pubblica.<br />
Quali sono i termini per la presentazione<br />
dei progetti?<br />
A febbraio 2010 ci sarà la presentazione<br />
di tutti i progetti sia pubblici<br />
che privati alla Regione.<br />
In concreto quali sono le opere<br />
che si realizzeranno a Palmi?<br />
Le opere di urbanizzazione pubbliche<br />
che si andranno a realizzare<br />
sono:<br />
a) il riassetto urbanistico delle<br />
due “167”, compreso il recupero della<br />
zona alta del rione Pille nel primo<br />
P.E.E.P. (piano di edilizia economica<br />
e popolare);<br />
b) la costruzione di un centro sociale<br />
all’interno della zona di espansione<br />
del P.R.U.;<br />
c) la realizzazione di un campo<br />
di calcetto ricadente nel secondo<br />
P.E.E.P.; opere che miglioreranno la<br />
zona nord della nostra c<strong>it</strong>tà da tempo<br />
degradata ed esclusa da ogni tipo<br />
di intervento.<br />
C’è da sottolineare, per onestà<br />
intellettuale, che tutto questo si<br />
deve anche alla solerzia del Sindaco<br />
e dell’Amministrazione Comunale<br />
che si sono adoperati affinchè Palmi<br />
non perdesse questa importante opportun<strong>it</strong>à.<br />
Foto della scalinata di Rione Pille allo stato attuale<br />
Riproduzione a mat<strong>it</strong>a delle attuali condizioni<br />
Riproduzione a mat<strong>it</strong>a del recupero urbano<br />
www.<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong><br />
Occorrerebbe garantirne la fruizione ai diportisti per rilanciare il turismo<br />
le leggende millenarie e<br />
il porto…abbandonato<br />
La struttura occupata abusivamente dai pescatori<br />
di Arcangelo Badolati<br />
Fantasmi inquieti di principesse<br />
e spir<strong>it</strong>i di guerrieri indomabili<br />
aleggiano sul tratto di mare che da<br />
Scilla si spinge sino a Capo Vaticano.<br />
Palmi trattiene per sé i pezzi<br />
più forti delle leggende millenarie<br />
di questo tratto di Mar Tirreno: Donna<br />
Canfora, Oreste e Aiace Telamonio<br />
legano la loro misteriosa v<strong>it</strong>a a<br />
quest’area della Calabria. Canfora<br />
ricompare nelle notti di plenilunio,<br />
quando il mare davanti allo Scoglio<br />
dell’Isola si popola di mille strane<br />
luci subacquee che illuminano e<br />
stordiscono i pesci; Oreste, invece,<br />
ulula la sua follia, cagionata dalla<br />
furia delle Erinni, nelle serate di<br />
vento quando il Maestrale soffia tra<br />
gli ulivi di Ravaglioso; Aiace, infine,<br />
compare col volto contr<strong>it</strong>o, all’apice<br />
della zampa del Sant’Elia che delim<strong>it</strong>a<br />
una delle pareti del golfo della<br />
Marinella, durante le burrasche. Chi<br />
è nato quaggiù convive sin da bambino<br />
con le incerte figure di questi<br />
personaggi che continueranno sino<br />
alla conclusione dell’esperienza<br />
terrena a rimanere incollati ai pensieri<br />
ed ai ricordi. In una c<strong>it</strong>tadina<br />
impregnata dalla salsedine e dai<br />
m<strong>it</strong>i rischia tuttavia di consumarsi<br />
una delle tante contraddizioni che<br />
da tempo immemorabile segnano<br />
le epoche di questo lembo d’Italia.<br />
Il porto, costru<strong>it</strong>o con cinquant’anni<br />
di r<strong>it</strong>ardo, è stato infatti trasformato<br />
nell’abusivo attracco di decine di<br />
Il porto di Palmi<br />
MADRETERRA<br />
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5 Anno 0 Nr. Zero Dicembre <strong>2009</strong><br />
attUal<strong>it</strong>a’ Palmi e dintorni<br />
natanti usati dai pescatori. Non c’è<br />
più un solo centimetro di banchina<br />
che sia utilizzabile per osp<strong>it</strong>are barche<br />
da diporto. Ciò significa che la<br />
struttura non gode di alcun controllo<br />
e non ha alcun futuro. L’ultimo treno<br />
su cui imbarcarsi per inseguire i flussi<br />
turistici era quello del diportismo,<br />
che significa offrire la possibil<strong>it</strong>à ai<br />
proprietari di piccole, medie e grandi<br />
imbarcazioni di fermarsi per una<br />
sosta “assist<strong>it</strong>a” durante la navigazione<br />
compiuta verso le isole Eolie,<br />
lo Stretto di Messina o Maratea. Chi<br />
naviga necess<strong>it</strong>a di carburante, di<br />
vivande, di consulenza meccanica.<br />
In soldoni, la presenza delle barche<br />
in rada garantirebbe vantaggi economici<br />
agli operatori commerciali,<br />
al personale specializzato, ai t<strong>it</strong>olari<br />
di bar e ristoranti. Non solo: ai<br />
diportisti potrebbero essere offerte<br />
da cooperative di giovani vis<strong>it</strong>e<br />
ai s<strong>it</strong>i archeologici locali, al Museo<br />
di Reggio Calabria che custodisce i<br />
bronzi, all’Aspromonte che rappresenta<br />
uno dei polmoni naturali più<br />
affascinanti d’Europa. E invece…<br />
Ancora una volta stiamo perdendo<br />
una buona occasione. Per lassismo,<br />
mancanza di visione strategica e incapac<strong>it</strong>à<br />
decisionali. Questa testata<br />
lancia la sfida: chiede a quanti possono,<br />
d’impegnarsi a ribaltare la s<strong>it</strong>uazione<br />
che abbiamo descr<strong>it</strong>to. E lo<br />
fa non per coltivare una banale vena<br />
polemica, ma per ridare speranza<br />
alla nostra Terra. A buon intend<strong>it</strong>or<br />
poche parole…<br />
Palmi&Dintorni<br />
MadreTerra<br />
EmErgEnza uman<strong>it</strong>aria sotto i nostri occhi<br />
di Mimma Sprizzi<br />
Costretti a vivere in capannoni<br />
abbandonati, senza luce, acqua,<br />
né servizi igienici... Impiegati<br />
in nero, alla giornata, per una paga<br />
che raramente supera i 25 euro. Sono<br />
i raccogl<strong>it</strong>ori delle arance della campagna<br />
tra Rosarno, San Ferdinando<br />
e Rizziconi. Sono almeno 2.000, tutti<br />
immigrati: ghanesi, marocchini,<br />
ivoriani, maliani, sudanesi. E quasi<br />
tutti senza documenti. È una storia<br />
che dura da vent’anni. Arrivano a <strong>dicembre</strong>,<br />
per l’inizio della raccolta dei<br />
mandarini e vanno via a marzo, dopo<br />
la raccolta delle arance, consentendo<br />
ai nostri agricoltori, già fortemente<br />
in crisi per i bassissimi ricavi delle<br />
vend<strong>it</strong>e degli agrumi, di poter<br />
ancora avere qualche margine<br />
di guadagno.<br />
La maggior parte delle<br />
aziende agricole è infatti,<br />
di piccoli produttori che<br />
vanno direttamente in piazza<br />
a Rosarno, ogni mattina,<br />
a caricare i quattro o cinque<br />
braccianti di cui avranno bisogno per<br />
una settimana al massimo, al prezzo<br />
di 25–28 euro per le otto ore di lavoro;<br />
il che non è poi così distante<br />
dai 32 euro negoziati dal contratto<br />
provinciale di Reggio Calabria. I produttori<br />
risparmiano soprattutto sui<br />
contributi. Un lavoratore in regola<br />
costerebbe sui 40 euro lordi ma<br />
il settore degli agrumi è in profonda<br />
crisi. Le clementine si riescono<br />
ancora a vendere a 28 centesimi al<br />
chilo, invece il prezzo delle arance è<br />
crollato a 7 centesimi.<br />
Accade così che, due generazioni<br />
dopo l’occupazione delle terre appartenenti<br />
al demanio, a sfruttare il<br />
lavoro nero dei braccianti stranieri,<br />
siano i figli di quegli stessi contadini<br />
che hanno rivendicato il riconoscimento<br />
dei propri dir<strong>it</strong>ti e la possibil<strong>it</strong>à<br />
di una v<strong>it</strong>a migliore; la maggior<br />
parte dei terreni è, infatti, di piccoli<br />
proprietari a cui vennero ridistribu<strong>it</strong>e<br />
le terre nel dopoguerra.<br />
E così avviene che a pochi Km dalle<br />
nostre case, ci si<br />
imbatta in un limbo<br />
di disperati in cui<br />
ragazzi, poco più<br />
che adolescenti,<br />
(potrebbero essere<br />
i nostri figli),part<strong>it</strong>i<br />
dai loro poveri paesi<br />
con il sogno di<br />
una v<strong>it</strong>a possibile<br />
per sé e per la loro<br />
famiglia, si r<strong>it</strong>rovino<br />
a vivere in luoghi<br />
più simili a gironi<br />
danteschi che a<br />
sistemazioni degne<br />
dell’occidente ci-<br />
Nuovi schiavi nella piana<br />
Arrivano a <strong>dicembre</strong>,<br />
per<br />
l’inizio della<br />
raccolta dei<br />
mandarini...<br />
vilizzato. Dormono alla Rognetta, ex<br />
fabbrica di succo d’arance, oppure<br />
all’ex Opera Sila, capannoni entrambi<br />
abbandonati da anni, luoghi insalubri<br />
in cui si accampano con cartoni<br />
e coperte di fortuna. Ragazzi che,<br />
per dormire si infilano attraverso un<br />
oblò, poco più grande di quello della<br />
nostra lavatrice, dentro silos che una<br />
volta dovevano contenere olio, in<br />
piccole canadesi da campo montate<br />
sopra spesse coltri di lana di vetro,<br />
in capanne di cartoni.<br />
Cosa chiedono? Chiedono il water,<br />
un box doccia con acqua corrente per<br />
potersi lavare. Questo, per loro, è prior<strong>it</strong>ario<br />
rispetto a qualsiasi altra cosa.<br />
Rosarno è un luogo simbolo. In pochi<br />
chilometri quadrati si delineano le<br />
maggiori contraddizioni della<br />
nostra epoca: le grandi migrazioni<br />
e la globalizzazione<br />
che distrugge le produzioni<br />
locali, specie in agricoltura;<br />
la criminal<strong>it</strong>à organizzata<br />
transnazionale; la corruzione<br />
della pol<strong>it</strong>ica; la diffusione<br />
della cultura della violenza; lo<br />
sfruttamento bieco del lavoro; le disumanizzanti<br />
leggi sull’immigrazione.<br />
Davanti a questo terribile scenario<br />
c’è chi però non accetta e combatte<br />
lo status quo. Sono le associazioni e<br />
i volontari che, giorno dopo giorno,<br />
continuano a credere e a lavorare<br />
per una Calabria diversa, a dimostrare<br />
che la nostra è una terra capace<br />
di grande sensibil<strong>it</strong>à e generos<strong>it</strong>à. E’<br />
sorprendente vedere quanta mobil<strong>it</strong>azione<br />
cattolica e laica ci sia intorno<br />
ai bisogni di questi disperati: ci si<br />
mobil<strong>it</strong>a per trovare coperte, carta<br />
igienica, beni di prima necess<strong>it</strong>à,<br />
perché è di questo che c’è bisogno<br />
nell’emergenza che ogni anno nel<br />
silenzio generale si consuma nelle<br />
nostre belle campagne.<br />
Del rispetto dei dir<strong>it</strong>ti umani non<br />
si parla, non c’è tempo, non ci sono<br />
dir<strong>it</strong>ti per chi è senza documenti di<br />
soggiorno. Che poi siano lavoratori<br />
necessari per far sopravvivere la nostra<br />
fragile economia agricola è solo<br />
un minuscolo dettaglio.<br />
Gruppo di immigrati a riposo
Anno 0 Nr. Zero Dicembre <strong>2009</strong><br />
Palmi&Dintorni<br />
MadreTerra<br />
di Osvaldo Pieroni<br />
Ordinario di Sociologia dell’Ambiente<br />
Univers<strong>it</strong>à della Calabria<br />
Nel 1866 Alfredo Cottrau, che<br />
aveva ricevuto dal Ministro<br />
dei Lavori pubblici Jacini l’incarico<br />
di studiare una soluzione per l’attraversamento<br />
stabile dello Stretto<br />
di Messina, dichiarava l’impossibil<strong>it</strong>à<br />
di costruire un ponte in quell’area.<br />
Da allora decine e decine di progetti<br />
sono stati presentati fino all’attuale<br />
(che in realtà risale, con relativamente<br />
piccole modifiche, al 1992)<br />
e puntualmente rilievi ostativi sono<br />
stati avanzati: la presenza di faglie<br />
attive e la elevata sismic<strong>it</strong>à del s<strong>it</strong>o;<br />
i forti venti ed il rischio di vibrazioni<br />
che indurrebbero il collasso; le forti<br />
deficienze di natura tecnica. Ed a<br />
questi, che dimostrano la non fattibil<strong>it</strong>à<br />
tecnica del ponte, si aggiungono<br />
le cr<strong>it</strong>iche ambientaliste relative<br />
alla devastazione del paesaggio e<br />
degli ecosistemi, le cr<strong>it</strong>iche relative<br />
alle diseconomie ed alla sostanziale<br />
inutil<strong>it</strong>à trasportistica.<br />
“E’ solo un grande affare progettuale”<br />
affermava nel 1998 il<br />
Prof. Franco Di Maio, docente<br />
di Costruzioni Ferroviarie al<br />
Pol<strong>it</strong>ecnico di Torino, membro<br />
del Com<strong>it</strong>ato di Alta Sorveglianza<br />
delle Ferrovie dello<br />
Stato e, inizialmente, consulente<br />
della Società Stretto<br />
di Messina. “..Ci sono grosse<br />
incogn<strong>it</strong>e sulla sua stabil<strong>it</strong>à<br />
ed in ogni caso il treno non<br />
ci salirebbe sopra.” Secondo<br />
l’esperto il ponte sarà difficilmente<br />
costruibile e, se si<br />
realizzasse, sarebbe inutilizzabile<br />
dopo poco tempo (La<br />
cr<strong>it</strong>ica del Prof. Di Maio è<br />
stata pubblicata sulla rivista<br />
“Realtà Nuova”,n.5 del 1998.<br />
Una sintesi dello studio appa- re<br />
anche su “il Quotidiano della Calabria”<br />
del 27.12.2000 pagina 8).<br />
“La soluzione progettuale mi appare<br />
oggi assai costosa e per nulla<br />
immune da crisi strutturali”. Il Prof.<br />
Remo Calzona, ordinario al dipartimento<br />
d’ingegneria strutturale e<br />
goetecnica della Sapienza di Roma,<br />
cui prima l’Anas (1986) poi il governo<br />
(2002) hanno affidato la presidenza<br />
del com<strong>it</strong>ato tecnico-scientifico per<br />
la verifica della fattibil<strong>it</strong>à del ponte,<br />
r<strong>it</strong>iene che il manufatto, così come<br />
è stato progettato, sia inostenibile.<br />
“Fino al 2000 pensavo potesse andar<br />
bene così ma poi un ingegnere come<br />
me ha il dovere di guardarsi intorno,<br />
di vedere il mondo e studiare nuove<br />
misure – sostiene l’esperto - …Alcuni<br />
problemi rimangono irrisolti, come<br />
l’impatto ambientale e la questione<br />
del vento, il cosiddetto galopping.<br />
L’opera è stata progettata negli anni<br />
‘80 e da quel momento non ha sub<strong>it</strong>o<br />
modifiche sostanziali eppure la scienza<br />
è andata avanti (il manifesto del<br />
07 marzo <strong>2009</strong> pagina 11).<br />
Il lungo dibatt<strong>it</strong>o che ha accompagnato<br />
il “m<strong>it</strong>o del ponte” si svolge su<br />
due piani che non sempre si incontrano:<br />
da un lato il versante pol<strong>it</strong>ico ist<strong>it</strong>uzionale,<br />
il principale, che attraversa<br />
fasi alterne e dall’altro quello più<br />
propriamente tecnico che, costantemente<br />
mostra scarse innovazioni e<br />
crescenti lim<strong>it</strong>i del progetto.<br />
Mentre dal punto di vista puramente<br />
ingegneristico il progetto è stato<br />
una sorta di palestra per la ricerca,<br />
sulla quale si sono eserc<strong>it</strong>ati centinaia<br />
di esperti senza tuttavia mai giungere<br />
ad un effettivo disegno operativo,<br />
dal punto di vista pol<strong>it</strong>ico il “m<strong>it</strong>o<br />
del ponte” ha rappresentato piutto-<br />
attUal<strong>it</strong>a’ Palmi e dintorni<br />
sto uno strumento di attrazione di<br />
consenso, di propaganda elettorale e<br />
di favor<strong>it</strong>ismo nei confronti di gruppi<br />
imprend<strong>it</strong>oriali e professionali.<br />
Se per una fase che attraversa<br />
l’Italia sino agli anni ’60 il progetto<br />
del ponte intendeva colmare il gap<br />
derivante dalla difficoltà di collegamento<br />
tra Sicilia e continente, poi<br />
questo argomento perde valore nella<br />
misura in cui le attiv<strong>it</strong>à economiche<br />
utilizzano altri tipi di vettori che passano<br />
per le vie dei cielo e del mare.<br />
Il progetto, tuttavia, resta per i suoi<br />
sosten<strong>it</strong>ori simbolo di modernizzazione:<br />
un’opera, una grande opera<br />
intesa a rilanciare l’economia meridionale.<br />
E tuttavia l’idea di modernizzazione<br />
che si traduce in retorica<br />
pro-ponte appare alquanto obsoleta<br />
ed inadeguata alla fase attuale. La<br />
funzione ordinatrice delle grandi<br />
opere – come un tempo veniva defin<strong>it</strong>a<br />
da urbanisti, ingegneri, arch<strong>it</strong>etti<br />
– ha mostrato i suoi lim<strong>it</strong>i, mentre<br />
le grandi infrastrutture debbono<br />
confrontarsi – sia per la loro mole e<br />
l’impatto sul terr<strong>it</strong>orio, sia per la loro<br />
stessa funzione – con i gravi problemi<br />
di sostenibil<strong>it</strong>à ambientale.<br />
Dal punto di vista trasportistico il<br />
collegamento stabile tra Sicilia e Calabria<br />
appare alla maggior parte degli<br />
esperti obsoleto, essendo ormai da<br />
decenni in diminuzione il traffico in<br />
attraversamento. Gli studi preliminari<br />
sul traffico della Società Stretto di<br />
Messina, al contrario, sovradimensionano<br />
la domanda di utenza assumendo<br />
come riferimento incrementi medi<br />
annui del PIL meridionale tra l’1,8 ed<br />
il 4,8% (!) e giungono ad ipotizzare il<br />
passaggio di ben 220 treni al giorno,<br />
quando la portata massima stimata<br />
del ponte sarebbe di 200.<br />
Dal punto di vista economico, al di<br />
là delle dichiarazioni ufficiali, l’intera<br />
costruzione graverebbe sul bilancio<br />
dello Stato, poiché oltre all’iniziale<br />
investimento pubblico, laddove non<br />
fosse possibile– come del resto è facilmente<br />
ipotizzabile – per il contraente<br />
recuperare attraverso i pedaggi i costi<br />
sostenuti sarà ancora una volta lo Stato<br />
a coprire il defic<strong>it</strong>.<br />
Ma è davvero un “m<strong>it</strong>o” il progetto<br />
del ponte? Se per m<strong>it</strong>o intendiamo un<br />
riferimento ad un evento realmente avvenuto<br />
e successivamente trasfigurato,<br />
questo non sarebbe propriamente un<br />
m<strong>it</strong>o. Il m<strong>it</strong>o non interpreta la realtà<br />
né la descrive ma, piuttosto, la rappresenta<br />
Per la sociologia pos<strong>it</strong>ivistica<br />
il m<strong>it</strong>o si cost<strong>it</strong>uisce per una deformazione<br />
fantastica dei fatti osservati ed è<br />
destinato ad essere sost<strong>it</strong>u<strong>it</strong>o presto o<br />
tardi dal sapere scientifico e dalla sua<br />
ver<strong>it</strong>à. Se ciò fosse vero, il progetto del<br />
ponte avrebbe dovuto esser caduto nel<br />
dimenticatioio. Ma il m<strong>it</strong>o non interpreta<br />
la realtà né la descrive ma, piuttosto,<br />
6<br />
Il mIto del Ponte sullo stretto<br />
la rappresenta. Così l’idea del ponte ha<br />
occupato l’immaginario di molti e su di<br />
essa si sono sviluppati retoriche e discorsi<br />
che si sono trasfer<strong>it</strong>i in decisioni<br />
pol<strong>it</strong>iche.<br />
Dall’Un<strong>it</strong>à d’Italia sino al dopoguerra<br />
il progetto del ponte ha rappresentato<br />
il simbolo della congiunzione<br />
materiale della Sicilia al continente.<br />
Era l’epoca dell’isolamento, della<br />
dipendenza, del sottosviluppo acu<strong>it</strong>i<br />
dalla difficoltà dei trasporti e della<br />
mobil<strong>it</strong>à. Oggi, benché il divario tra<br />
il Mezzogiorno ed il Nord del Paese<br />
permanga, la questione non è più<br />
drammatica come un tempo e, soprattutto,<br />
la mobil<strong>it</strong>à di persone,<br />
cose ed informazioni non cost<strong>it</strong>uisce<br />
più un problema. Da Napoli a Palermo,<br />
ad esempio, con le navi veloci si<br />
impiegano quattro ore: nessun mezzo<br />
via terra, anche attraverso un ponte,<br />
consentirebbe un trasporto così veloce.<br />
I moderni e mastodontici portacontainer,<br />
quelle navi che approdano<br />
a Gioia Tauro per intenderci, contengono<br />
ciascuno una quant<strong>it</strong>à di merci<br />
pari a quella trasportata da mille Tir.<br />
Viviamo in un’epoca in cui il trasporto<br />
Progetto francese del ponte di Messina datato fine 1800<br />
su gomma, con i suoi effetti di inquinamento<br />
e di congestione, cost<strong>it</strong>uisce<br />
un serio problema. Il progetto del<br />
ponte è divenuto allora obsoleto. Non<br />
conviene economicamente, finirebbe<br />
per creare nuovi problemi, e per di<br />
più è un progetto insicuro, temerario<br />
in un’area fortemente sismica e attraversata<br />
da forti venti.<br />
Nonostante ciò il m<strong>it</strong>o del ponte resiste,<br />
cancella quello secolare – vero<br />
m<strong>it</strong>o e fondamento culturale - di Scilla<br />
e Cariddi, incurante della distruzione<br />
di uno scenario paesistico noto<br />
a tutto il mondo per la sua bellezza<br />
e particolar<strong>it</strong>à, cieco agli irreversibili<br />
e catastrofici danni ambientali ed<br />
ecologici che una simile opera realizzerebbe.<br />
Perché allora questo “m<strong>it</strong>o”? Il<br />
ponte oggi è simbolo retorico di<br />
una non moderna idea modern<strong>it</strong>à.<br />
La grande opera faraonica, di acciaio<br />
e cemento, è percep<strong>it</strong>a come<br />
un monumento al Progresso. Che sia<br />
utile oppure del tutto inutile poco<br />
importa: il suo valore è simbolico e<br />
serve da un lato a rimuovere sensi<br />
di inferior<strong>it</strong>à e complessi di colpa,<br />
serve a scalzare quel fastidioso sentimento<br />
di mancanza che rode l’anima<br />
dei meridionali. E dall’altro lato<br />
serve – al contario - ad alimentare<br />
un senso di onnipotenza di una parte<br />
delle classi dirigenti del paese, che<br />
un serio psichiatra definirebbe come<br />
sindrome magico infantile.<br />
E’ difficile, con argomenti razionali,<br />
contrastare queste sensazioni.<br />
Ogni cr<strong>it</strong>ica documentata viene liquidata<br />
come posizone ideologica,<br />
mentre in realtà è proprio il “m<strong>it</strong>o”<br />
www.<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong><br />
del ponte a rappresentare una ideologica<br />
chimera.<br />
Il m<strong>it</strong>o del Ponte attecchisce e diviene<br />
contagioso così come, nelle<br />
società moderne, si diffonde la sindrome<br />
dell’autoinganno, che porta a<br />
predicare certe cose ed a farne altre,<br />
del tutto opposte, che induce a dire<br />
che tutto va bene, quando invece in<br />
coscienza si sente che tutto è un disastro<br />
e siamo sull’orlo di un baratro.<br />
Su questa debolezza dello spir<strong>it</strong>o<br />
speculano interessi di parte, forti interessi<br />
lobbistici chiaramente individuabili,<br />
così come - probabilmente<br />
- interessi occulti ed illegali (si legga<br />
mafiosi) che nel ponte vedono un’altra<br />
grande occasione di arricchimento<br />
privato e di rapina. Ma poco<br />
importa all’anima semplice, colp<strong>it</strong>a<br />
dall’explo<strong>it</strong> faraonico.<br />
Mille argomenti razionali sostengono<br />
l’insensatezza del progetto. La<br />
precarietà del progetto ingegneristico,<br />
che non considera i rischi del<br />
contesto geologico, i venti, la sismic<strong>it</strong>à;<br />
l’insostenibil<strong>it</strong>à economica nel<br />
rapporto costi-benefici; l’assenza di<br />
qualsiasi seria valutazione di impatto<br />
ambientale e sociale; la mancata<br />
considerazione di alternative<br />
multimodali più efficaci ed<br />
efficienti per l’attraversamento<br />
dello stretto; il fatto che il ponte<br />
- data l’altezza dell’impalcato<br />
prevista dal progetto - non<br />
consentirebbe il passaggio alle<br />
navi di più recente costruzione<br />
che raggiungono i 100 metri di<br />
altezza (il che vanificherebbe<br />
l’importanza del porto di Gioia<br />
Tauro); ed ancora si potrebbero<br />
elencare molte altre osservazioni<br />
ostative che studiosi<br />
ed esperti di molte univers<strong>it</strong>à<br />
<strong>it</strong>aliane ed estere hanno esplic<strong>it</strong>ato.<br />
Tutto ciò però evidentemente<br />
non basta a chi sostiene<br />
l’insostenibile.<br />
Occorrerebbe rivalutare<br />
emozioni forti, richiamarsi al<br />
senso dei luoghi, ad una sensibil<strong>it</strong>à<br />
e ad una estetica meridiane, prima<br />
che l’ab<strong>it</strong>udine al brutto le seppellisca<br />
defin<strong>it</strong>ivamente. Occorrerebbe<br />
rest<strong>it</strong>uire dign<strong>it</strong>à universale al significato<br />
emotivo che l’area dello<br />
Stretto di Messina ha avuto nei secoli,<br />
per chi qui vive e per tutti coloro<br />
- lontano da qui - che hanno vissuto<br />
questo significato nei racconti, nelle<br />
storie, in m<strong>it</strong>i, che a ben vedere<br />
sono molto più realistici ed umani<br />
di quello del ponte. Possiamo cancellare,<br />
con l’explo<strong>it</strong> del ponte, la<br />
memoria iscr<strong>it</strong>ta nelle acque dello<br />
Stretto e farne un anonimo tratto di<br />
mare, una duplice baia - separata<br />
da un nastro trasportatore avvolto<br />
in una nuvola di benzene - su cui<br />
si rispecchierà soltanto ciò che di<br />
concreto appare dietro il m<strong>it</strong>o del<br />
Progresso: un mondo di merci a rapida<br />
obsoloscenza, un mondo “usa<br />
e getta”, un mondo sporco che consuma<br />
se stesso? Rifiutare il progetto<br />
non vuol dire soltanto opporsi alla<br />
distruzione di un luogo v<strong>it</strong>ale, nel<br />
senso pieno ed esistenziale di questa<br />
parola. Significa prospettare,<br />
con alternative praticabili già da<br />
ora, una società meridionale sostenibile<br />
ed autosostenuta, che riconosce<br />
nei suoi luoghi e nella sua<br />
storia, nel suo carattere particolare<br />
ed al contempo denso di universal<strong>it</strong>à,<br />
la risorsa per uno sviluppo altro.<br />
Significa prospettare una società<br />
che ponga al centro delle proprie<br />
energie il senso del rispetto, della<br />
misura e del lim<strong>it</strong>e. Una società che<br />
sia capace di coniugare ragione ed<br />
emozione.<br />
www.<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong><br />
PIANA DI GIOIA TAURO:<br />
Giardino sul Mare o Polo Industriale?<br />
di Giuseppe Pugliese<br />
“ N on ho mai visto ulivi così<br />
splendidi, così rigogliosi, in<br />
questa pianura che è il delta di un<br />
antichissimo fiume. Nella Piana di<br />
Gioia Tauro se pianti un bastone, immediatamente<br />
gli vengono le foglie e<br />
diventa un albero. Miriadi e miriadi di<br />
generazioni umane qui si sono succedute<br />
attorno agli ulivi, gli ulivi hanno<br />
garant<strong>it</strong>o questo grande ombrello<br />
protettivo di intelligenza, di capac<strong>it</strong>à<br />
,di fascino, di storia e anche di<br />
sopravvivenza materiale, economica.<br />
Gli uomini hanno vissuto per secoli attorno<br />
e sopra questi ulivi, li hanno curati<br />
come si fa con i bambini riottosi.<br />
Per una serie di generazioni alle quali<br />
essi hanno appartenuto, beh non c’è<br />
stata la possibil<strong>it</strong>à la sera di tornare<br />
nella casa della c<strong>it</strong>tà o del paese: essi<br />
vivevano in mezzo agli ulivi...”<br />
Con queste parole cariche di pathos<br />
e dolcezza, il medico, pol<strong>it</strong>ico<br />
e poeta Emilio Argiroffi (Mandanici,<br />
1922 – Taurianova, 28 maggio 1998),<br />
descriveva la seconda, per estensione,<br />
delle tre pianure della Calabria:<br />
180.000 ab<strong>it</strong>anti, in 33 comuni dislocati<br />
in una superficie di circa 515<br />
km², tradizionalmente ded<strong>it</strong>a alla<br />
coltura intensiva di agrumi e ulivi.<br />
Sembra siano passati secoli da quando<br />
Argiroffi scriveva della nostra terra<br />
e curava, nei campi, le raccogl<strong>it</strong>rici di<br />
olive, protagoniste, insieme agli agricoltori<br />
della Piana, delle lotte bracciantili<br />
che negli anni ‘50 culminarono<br />
con la conquista delle terre.<br />
Dopo decenni di fiorente sviluppo<br />
agricolo infatti, già nei primi anni<br />
settanta, si registra l’interesse per<br />
l’area, in relazione a progetti di<br />
sviluppo industriale: il famoso pacchetto<br />
Colombo, risposta governativa<br />
alla rivolta di Reggio Calabria nel<br />
segno dello sviluppo per poli, aveva<br />
previsto qui la sede del V Centro Siderurgico,<br />
a Catanzaro il capoluogo<br />
e a Cosenza l’Univers<strong>it</strong>à.<br />
In segu<strong>it</strong>o, rilevatasi l’inattual<strong>it</strong>à<br />
della proposta che emergeva nel<br />
7 Anno 0 Nr. Zero Dicembre <strong>2009</strong><br />
attUal<strong>it</strong>a’ Palmi e dintorni<br />
pieno di una crisi dell’intero settore<br />
siderurgico, il s<strong>it</strong>o venne destinato<br />
ad osp<strong>it</strong>are una centrale a carbone.<br />
La proposta susc<strong>it</strong>ò la decisa reazione<br />
popolare, fino a sviluppare un<br />
movimento di massa che nei primi<br />
anni ’90, dopo oltre dieci anni di<br />
lotta, sarebbe riusc<strong>it</strong>o a scongiurare<br />
la sciagurata ipotesi di un impianto<br />
dall’impatto ambientale devastante,<br />
avrebbe defin<strong>it</strong>ivamente pregiudicato<br />
ogni possibil<strong>it</strong>à di sviluppo agricolo<br />
e turistico, secondo la naturale<br />
vocazione del terr<strong>it</strong>orio.<br />
Ieri, una delle aree più fertili della<br />
Piana, uno dei tratti più belli della costa,<br />
oggi, l’area industriale del porto<br />
di Gioia Tauro, il più grande porto di<br />
“transhipment” del mar Med<strong>it</strong>erraneo,<br />
uno dei più grandi d’Europa, è divisa in<br />
tre grandi zone: la prima e la seconda<br />
con una minima presenza di aziende,<br />
la terza, senza alcuna attiv<strong>it</strong>à produttiva...<br />
un bilancio fallimentare!<br />
Ma non è tutto! La tabella in fondo<br />
illustra, con dettaglio, la localizzazione<br />
di “nuovi mostri”. Che senso<br />
ha avuto questa industrializzazione<br />
forzata, senza logica e solo sulla carta<br />
che ha devastato il terr<strong>it</strong>orio senza<br />
portare il tanto sbandierato sviluppo?<br />
E’ questo il destino della Piana di<br />
Gioia Tauro? Concetti ovvi e scontati<br />
come “peculiar<strong>it</strong>à del terr<strong>it</strong>orio” e<br />
“democrazia partecipativa”, troppo<br />
spesso enunciati a spropos<strong>it</strong>o, che<br />
ruolo hanno avuto in queste scelte?<br />
Eppure sono le leggi dello stato, vedi<br />
“Legge Bassanini”, e le convenzioni<br />
dell’Unione Europea, come la “Convenzione<br />
di Aharus”, ratificata dall’Italia<br />
nel 2001, che rimandano,perchè<br />
r<strong>it</strong>enuto semplicemente utile, ad un<br />
diretto coinvolgimento dei c<strong>it</strong>tadini<br />
nelle scelte riguardanti ambiente,<br />
energia e beni comuni.<br />
Forse da qualche parte tutto ciò ha<br />
un valore, da qualche parte ha senso<br />
rispettare e valorizzare ciò che madre<br />
natura ha dato, nel nostro caso,<br />
senza risparmiarsi.<br />
...Da qualche parte, ma non da noi...<br />
sembra che noi non siamo parte dell’Italia,<br />
men che meno dell’Europa!...<br />
In u n’a r e a d e n s a m e n t e p o p o l a t a, a d elevata sIsmIcItà, t r a I c o m u n I d I GIoIa ta u r o, ro s a rn<br />
o, sa n Fe r d I n a n d o, rIzzIconI e me l I c u c c o, n e l c u o r e d I u l Iv e t I e a G r u m e t I, a pochIssIma<br />
d I s t a n z a d a I n s e d I a m e n t I a b I t a t I v I, In u n r a G G Io d I pochIssImI k m q u a d r a t I, s o n o l o c a l I z z a t I:<br />
• Discarica RSU in contrada Marrella, esaur<strong>it</strong>a.<br />
• Discarica di servizio degli impianti del Sistema Integrato “Calabria<br />
Sud”, esaur<strong>it</strong>a.<br />
• Impianto di selezione di RSU di Gioia Tauro, 40.000 t/anno di RSU,<br />
attivo dal 2004<br />
• Incener<strong>it</strong>ore di Gioia Tauro, 120.000 t/anno di CDR, attivo dal 2005<br />
• Depuratore consortiledi Gioia Tauro, 17 comuni serv<strong>it</strong>i.<br />
• Centrale combinata a gas (turbogas) di Rizziconi, 760 megawatt, atti<br />
va dal 2007.<br />
• Elettrodotto Laino Borgo – Rizziconi, 380.000 volts.<br />
• Discariche abusive nei campi e lungo i corsi d’acqua.<br />
• Progetto approvato per il più grande rigassificatore d’Italia, 12 mld di<br />
mc di gas.<br />
• Progetti presentati/approvati per altre due centrali a gas e per una<br />
centrale a biomasse a pochissima distanza dalla turbogas di Rizziconi<br />
• Proposta al comune di Rosarno da parte della multinazionale Veolia,<br />
gestore del sistema integrato “Calabria Sud”, per la realizzazione di<br />
una discarica di servizio da 1 milione di mc, in local<strong>it</strong>à Zimpario, 44<br />
ettari di terreno sabbioso, con diverse sorgive a pochi metri di profon<br />
d<strong>it</strong>à, che per circa 30 anni è stato utilizzato come discarica di tal<br />
quale senza teloni, chiusa nel 1995.<br />
• Raddoppio dell’incener<strong>it</strong>ore che un giorno viene defin<strong>it</strong>ivamente ab<br />
bandonato e il giorno dopo r<strong>it</strong>orna prepotentemente alla ribalta.<br />
Se vuoi dire la tua, scrivici a:<br />
redazione@<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong><br />
lettori@<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong><br />
AMNESTy INTERNATIONAL<br />
t u t t i g l i e s s e r i u m a n i<br />
n a s c o n o l i b e r i e d e g u a l i<br />
in di g n i t à e di r i t t i<br />
di Lilla Pipino<br />
Resp. EDU<br />
Lo spazio riservato ad Amnesty<br />
International su MadreTerra<br />
è una opportun<strong>it</strong>à da non perdere.<br />
Il gruppo Italia 242 Palmi, con sede<br />
in Palmi via Toselli, ubicato presso<br />
i locali della Parrocchia del Soccorso<br />
(vicino la Villa Comunale), tiene<br />
sempre le porte aperte a chi, sensibile<br />
alla salvaguardia dei propri<br />
dir<strong>it</strong>ti e di quelli di tutti gli uomini<br />
che ne dovrebbero godere per il solo<br />
fatto di essere nati, vogliano partecipare<br />
alle nostre riunioni, anche<br />
solo indipendente, apol<strong>it</strong>ico, acon-<br />
di Rocco Mil<strong>it</strong>ano<br />
ttraverso le sue molteplici attiv<strong>it</strong>à<br />
Apromuove, per i suoi associati e per<br />
i terzi c<strong>it</strong>tadini, di qualunque condizione<br />
ed etnia, la partecipazione, la solidarietà<br />
ed il pluralismo. Opera prevalentemente<br />
nella c<strong>it</strong>tà di Palmi e persegue fini turistici,<br />
culturali, sportivo–dilettantistici,<br />
di social<strong>it</strong>à civica, di tutela dei valori artistici,<br />
naturalistici e culturali, e di promozione<br />
sociale. Sono questi i più ampi<br />
fini statutari che l’Associazione Per Palmi<br />
si è voluta dare dopo essere nata tanti<br />
anni fa come Com<strong>it</strong>ato Carnevale ed aver<br />
superato, lo scorso anno, il quinto lustro<br />
di ininterrotta attiv<strong>it</strong>à al servizio della<br />
C<strong>it</strong>tà. Perseguendo questi fini,con l’impegno<br />
degli oltre 60 soci, l’artistico Presepe<br />
animato di piazza Amendola, che la notte<br />
di Natale riceverà dal parroco il Bambino<br />
benedetto e il Concorso “Il Presepe nei<br />
quartieri e nelle scuole”, si arricchiranno<br />
questo mese di nuove iniziative per<br />
diffondere i valori della pace e dell’integrazione<br />
attorno al fascino della Nativ<strong>it</strong>à.<br />
L’Ottava di Carnevale della Piana poi, che<br />
quest’anno potrà fregiarsi del patrocinio<br />
della Federazione dei Carnevali Italiani,<br />
lunedì 15 febbraio presenterà la 2° Riedizione<br />
del Carnevale del Bambino, con la<br />
partecipazione di entrambi i Circoli scolastici,<br />
e vedrà, poi, la tradizionale sfilata<br />
di maschere, ancora più variopinta, allegra<br />
e partecipata. L’Associazione infatti,<br />
nell’attesa di ottenere nei prossimi mesi,<br />
dal Comune di Palmi, un grande capanno-<br />
Palmi&Dintorni<br />
MadreTerra<br />
fessionale e, credendoci fino in fondo,<br />
lavora pos<strong>it</strong>ivamente per i Dir<strong>it</strong>ti<br />
Umani, compresa la nostra Italia che<br />
non nasconde violazione dei Dir<strong>it</strong>ti<br />
Umani di ogni tipo.<br />
-A ogni individuo spettano tutti i<br />
dir<strong>it</strong>ti e tutte le libertà enunciate<br />
[…] senza distinzione alcuna, per<br />
ragione di razza, di colore, di sesso,<br />
di lingua, di religione, di opinione<br />
pol<strong>it</strong>ica o di altro genere, di origine<br />
nazionale o sociale di ricchezza, di<br />
nasc<strong>it</strong>a, o altra condizione. -<br />
“Dichiarazione dei Dir<strong>it</strong>ti Umani<br />
art 1 e 2.”<br />
Amnesty International, intende<br />
guidarti in un viaggio alla scoperta<br />
dei Dir<strong>it</strong>ti Umani.<br />
Scoprirai che questi dir<strong>it</strong>ti possono<br />
essere difesi e che anche tu puoi dare<br />
il tuo contributo.<br />
Speriamo, anche attraverso MadreTerra,<br />
si riesca a creare un percorso<br />
tanto da diventare, anche tu,<br />
“esperta” o “esperto” nella difesa<br />
dei Dir<strong>it</strong>ti Umani.<br />
associazione tUristico - cUltUrale “per palmi”<br />
Un volontariato di oltre 25 anni<br />
ne attrezzato a laboratorio per la costruzione<br />
di carri e maschere, può utilizzare<br />
una navata dell’ex garage dell’AMA dove,<br />
non solo i soci ma anche tanti gruppi di<br />
giovani, anche dei paesi vicini, saranno<br />
stimolati a dare sfogo alla loro creativ<strong>it</strong>à<br />
satirica con la costruzione di macchine<br />
carnascialesche rappresentanti personaggi<br />
e s<strong>it</strong>uazioni caratteristici dell’attual<strong>it</strong>à<br />
locale, per un pieno coinvolgimento ed<br />
apprezzamento del sano divertimento in<br />
allegria e “ senza sballi”. Sarà organizzata,<br />
così, una lunghissima esibizione,<br />
per le vie c<strong>it</strong>tadine, tra musica, canti e<br />
balli di centinaia di maschere di grande<br />
effetto che coinvolgeranno giovani ed<br />
anziani e riaffermeranno ancora, quello<br />
della c<strong>it</strong>tà di Palmi come uno dei Carnevali<br />
più importanti della Calabria.<br />
Nel cuore di agosto poi, la cultura, le<br />
tradizioni, i sentimenti di una volta ed i<br />
nostri paesaggi, ispireranno i versi e le<br />
musiche delle canzoni che parteciperanno<br />
alla 2° edizione del Festival della<br />
Canzone Calabrese, per richiamare, agli<br />
emigrati di r<strong>it</strong>orno sensazioni antiche e<br />
riaffermare con i giovani di oggi legami<br />
e sentimenti di appartenenza. E’ un<br />
grande e costante impegno quindi che<br />
i soci dell’Associazione “Per Palmi”, la<br />
più longeva associazione palmese dopo<br />
la Società Operaia di Mutuo Soccorso,<br />
in puro spir<strong>it</strong>o di volontariato, garantiscono<br />
anno dopo anno per migliorare la<br />
vivibil<strong>it</strong>à, creare occasioni di socializzazione,<br />
partecipare alla cresc<strong>it</strong>a complessiva<br />
della C<strong>it</strong>tà.<br />
PONTE SULLO STRETTO: questione d’argent<br />
di Antonio Gambacorta<br />
Scrivo per proporre un ragionamento<br />
molto semplice.<br />
Se è vero, come è vero, che in Calabria<br />
e in Sicilia vi sono lavori per<br />
grandi opere finanziate da decenni<br />
(almeno 20) e mai concluse, perché<br />
si dovrebbe credere che il Ponte<br />
sullo Stretto di Messina verrà puntualmente<br />
ultimato? Non sarebbe<br />
forse più giusto, sia per i c<strong>it</strong>tadini<br />
contribuenti, sia per logica, pretendere<br />
che chi di dovere, prima, porti<br />
a compimento vero quanto da decenni<br />
cosa al paese e poi iniziare la<br />
costruzione del Ponte? Si dirà che le<br />
due fattispecie non sono collegate in<br />
www.<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong><br />
quanto la costruzione del ponte sullo<br />
Stretto di Messina verrà interamente<br />
finanziata da cap<strong>it</strong>ali privati. Io non<br />
ci credo; tanto è vero che è stato lo<br />
stesso Presidente del Consiglio che<br />
ha “garant<strong>it</strong>o” circa la costruzione<br />
del ponte non come privato ma in<br />
nome e per conto del governo che<br />
presiede. Ed allora prima concludiamo<br />
ciò che da decenni si è iniziato<br />
e che tutti stiamo pagando e poi…<br />
se ci saranno ancora i soldi, si faccia<br />
pure il Ponte (ovviamente previa<br />
fattibil<strong>it</strong>à tecnica). Concludo con<br />
una c<strong>it</strong>azione: “Gli affari, è semplicissimo:<br />
sono i quattrini degli altri”<br />
(da La Question d’Argent - Dumas<br />
figlio).<br />
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Proposte
Anno 0 Nr. Zero Dicembre <strong>2009</strong><br />
Palmi&Dintorni<br />
MadreTerra<br />
di Francesco Pagano<br />
ertamente all’egoismo ed alla cat-<br />
Ctiveria che alberga nell’animo di<br />
tutti gli uomini a prescindere dalla loro<br />
professione religiosa, atea o laicista.<br />
Chiunque, infatti, davanti ad un’immagine<br />
che ci ricorda un uomo che ha affrontato<br />
un simile supplizio solo per amore e<br />
con l’intima convinzione che, soltanto in<br />
quel modo avrebbe liberato ogni uomo dal<br />
male che lo circonda e, molte volte, l’opprime,<br />
non può che provare rispetto ed<br />
interrogare la propria coscienza.Questo al<br />
di là del fatto che consideri quel Gesù veramente<br />
Dio o semplicemente uomo.<br />
Mi sembra perciò chiaro che, dietro le iniziative<br />
solo in apparenza strampalate,che<br />
periodicamente, qualcuno prende nei luoghi<br />
pubblici nei confronti di questo simbolo<br />
religioso, ci sia non solo un’avversione viscerale<br />
contro la Chiesa cattolica ma anche<br />
il disegno di portare avanti con qualsiasi<br />
mezzo la radicale scristianizzazione<br />
della nostra società.Questo disegno, evidentemente,<br />
parte da molto lontano ma si<br />
è andato sempre di più concretizzando negli<br />
ultimi decenni attraverso un uso mirato<br />
degli strumenti sempre più sofisticati che<br />
la tecnologia ha reso disponibili.Lo scellerato<br />
disegno si è fatto strada, inizialmente,<br />
inserendosi nell’alta cultura per poi entrare<br />
gradatamente nella cultura media proposta<br />
da libri e giornali a larga diffusione<br />
per infiltrarsi, infine, negli stessi libri scolastici.<br />
Ma il ruolo più consistente è stato<br />
svolto dai mezzi radiotelevisivi che, come<br />
ben si sa, raggiungono la parte numericamente<br />
più rilevante della popolazione. Tra<br />
le em<strong>it</strong>tenti, le televisioni commerciali,<br />
non dimentichiamolo, furono le prime ad<br />
importare dall’estero i programmi della<br />
cosiddetta “televisione spazzatura” che,<br />
purtroppo, ha riscosso tanto successo. In<br />
propos<strong>it</strong>o, si ha un bel dire che ognuno è<br />
libero di scegliere i programmi che preferisce<br />
ma, nella realtà, sappiamo tutti che<br />
i pochi programmi di qual<strong>it</strong>à sono anche<br />
i meno segu<strong>it</strong>i.Andare a spiegare i motivi<br />
per i quali la maggioranza delle persone<br />
preferisce guardare i tanti programmi che<br />
mirano a disintegrare la nostra ident<strong>it</strong>à<br />
religiosa e culturale piuttosto che i pochi<br />
programmi edificanti dal punto di vista<br />
morale, civile e culturale, significherebbe<br />
entrare da specialisti dentro i meccanismi<br />
psicologici utilizzati in modo scientifico da<br />
esperti della comunicazione al servizio di<br />
imperi economici e finanziari di portata<br />
planetaria.Per fare ciò, sarebbe necessario<br />
ben altro che un articolo di giornale ed,<br />
ovviamente, servirebbero anche strumenti<br />
adeguati allo scopo.<br />
Da semplici c<strong>it</strong>tadini quali siamo, basterebbe<br />
però che ci chiedessimo seriamente,<br />
riferendoci in particolare agli ultimi<br />
trent’anni, quali agenzie hanno davvero<br />
inciso in profond<strong>it</strong>à sui costumi e sui modi<br />
di pensare del nostro popolo.Non credo si<br />
possa obiettivamente pensare che tutti<br />
coloro i quali, quotidianamente, seguono i<br />
vari programmi televisivi, siano sempre in<br />
condizioni di valutare cr<strong>it</strong>icamente ciò che<br />
il palinsesto propone.Pensiamo, in particolare,<br />
ai bambini, agli adolescenti, a molti<br />
anziani, a molti attuali adulti che, però,<br />
trenta o vent’anni fa guardavano la televisione<br />
da bambini o da ragazzi.Tutti ormai<br />
siamo a conoscenza che i messaggi percep<strong>it</strong>i<br />
in età evolutiva ed adolescenziale hanno<br />
un’enorme capac<strong>it</strong>à di penetrare nella psicologia<br />
degli esseri umani.<br />
Perciò, non vedo come si possa negare il<br />
fatto che quel ruolo formativo tradizionalmente<br />
svolto -in forme diverse e comunque<br />
sempre discutibili - dalla famiglia, dalla<br />
chiesa e dalla scuola, da troppo tempo ormai<br />
viene svolto, perlomeno in larghissima<br />
misura, dai mezzi di comunicazione sociale.<br />
Vogliamo chiederci quali valori e quali modelli<br />
di v<strong>it</strong>a hanno proposto e continuano a<br />
proporre, in prevalenza, questi mezzi che,<br />
invece, se fossero usati con più saggezza e<br />
con maggiore sapienza (quella di cui ci parla<br />
la Bibbia) - ridimensionandone perciò l’uso<br />
per fini commerciali e di potere - potrebbero<br />
diventare degli strumenti utilissimi al<br />
servizio della cresc<strong>it</strong>a culturale, morale e<br />
civile dei c<strong>it</strong>tadini? Solo attraverso questa<br />
cresc<strong>it</strong>a si potrebbe favorire la vera pace,<br />
la vera concordia e la vera giustizia.<br />
Chi semina vento raccoglie tempesta rec<strong>it</strong>a<br />
un vecchio adagio.E’ sotto gli occhi di<br />
tutti che i cosiddetti media sono stati usati<br />
prevalentemente per diffondere disvalori:<br />
8<br />
PUnti di vista<br />
A C H I P U O ’ D A R E FA S T I D I O I L C R O C I F I S S O ?<br />
egoismo, opportunismo, prevaricazione,<br />
odio, violenza, edonismo, lussuria, mercificazione<br />
degli spir<strong>it</strong>i e dei corpi, ricerca<br />
smisurata di denaro e di potere, individualismo<br />
senza confini, disinteresse profondo<br />
per le sofferenze e per i disagi degli altri.<br />
Per fortuna, la televisione non ha fatto e<br />
non fa solo questo, ci mancherebbe altro.<br />
Rispetto, lode e onore a quanti in quel<br />
mondo ed altrove si impegnano per la ver<strong>it</strong>à<br />
e per la giustizia.<br />
Non possiamo però negare che i messaggi<br />
negativi ed i disvalori di cui si è detto,<br />
in alcuni casi cost<strong>it</strong>uiscono il fondamento<br />
della logica dalla quale poi scaturiscono<br />
anche leggi e comportamenti che finiscono<br />
con il subordinare la dign<strong>it</strong>à dell’uomo e<br />
del suo lavoro alle esigenze dell’economia<br />
e della produzione tout court.E come valutare<br />
l’operato di coloro che, sempre per<br />
esigenze di bilancio o per calcolo elettoralistico,<br />
alla fine, con le loro iniziative di<br />
legge, finiscono con il danneggiare il dir<strong>it</strong>to<br />
alla salute, al lavoro e alla sicurezza della<br />
parte più debole della società, senza però<br />
intaccare i privilegi di quei c<strong>it</strong>tadini che di<br />
privilegi ne godono già tanti?<br />
Chi ha letto il Vangelo e conosce almeno<br />
sommariamente la dottrina sociale della<br />
Chiesa, dovrebbe sapere bene che le regole,<br />
le leggi, le ist<strong>it</strong>uzioni, le scienze,<br />
l’economia devono essere sempre al servizio<br />
dell’uomo e dei dir<strong>it</strong>ti fondamentali<br />
che spettano alla sua dign<strong>it</strong>à e mai si può<br />
accettare che avvenga il contrario o che<br />
si lavori in direzione opposta.Per la Chiesa<br />
- come ci ha ricordato di recente un vescovo-<br />
nessuno è straniero ed ogni uomo ha la<br />
stessa dign<strong>it</strong>à di qualunque altro a prescindere<br />
dalla sua razza, dalla sua condizione<br />
culturale e sociale, dalle sue opinioni religiose<br />
e pol<strong>it</strong>iche. Vogliamo chiederci come<br />
mai, nelle parole e nell’operato di tanti<br />
pol<strong>it</strong>ici, di tutto questo si vedono poche<br />
tracce? Eppure, molti di essi sono cattolici<br />
praticanti e godono di tanto consenso proprio<br />
tra i cattolici. Però, ci dice il Vangelo:<br />
“Non chi mi dice Signore, Signore, entrerà<br />
nel Regno dei cieli, ma chi fa la volontà<br />
del Padre mio”. Ed in un altro brano ci<br />
dice pure che, al pari degli alberi, dai loro<br />
frutti possiamo distinguere i veri profeti<br />
dai falsi.<br />
La diffusione capillare del pensiero individualistico,<br />
di cui stiamo parlando, ha fatto<br />
sì che, s<strong>it</strong>uazioni del tutto inconcepibili<br />
solo quarant’anni fa, ormai sono dai più<br />
r<strong>it</strong>enute normali. Si è preteso con sempre<br />
più forza, ad esempio, che degenerazioni<br />
quali l’adulterio o l’omosessual<strong>it</strong>à, fossero<br />
considerate qualcosa di ordinario.Anche la<br />
frode e l’uso personale di beni pubblici nel<br />
giudizio di molti non sono più considerate<br />
azioni tanto biasimevoli.<br />
Tra i cosiddetti dir<strong>it</strong>ti umani, invece,la<br />
legge sul divorzio fece da battistrada,<br />
seguì quella sull’aborto, poi la richiesta,<br />
in parte già soddisfatta, di liberalizzare<br />
l’uso di stupefacenti, adesso si pretende<br />
che anche le coppie gay siano equiparate<br />
alle famiglie naturali e quant’altro.Ciò<br />
non fa che diffondere disorientamento e<br />
sfiducia, orgoglio gay ed omofobia che,<br />
spesso purtroppo, sfociano in episodi di<br />
esecrabile violenza.<br />
L’immagine del Crocifisso non può che<br />
rimproverarci tutto questo!Ed allora qualcuno,<br />
attaccandosi a cavilli giuridici, vorrebbe<br />
disfarsene. Portare la croce è un<br />
peso troppo forte ed anche il solo vederla<br />
con il simulacro di un uomo lì appeso a<br />
perenne mon<strong>it</strong>o, per qualcuno, diventa un<br />
rimprovero per i propri peccati da respingere<br />
perché, nell’epoca dove tutto sembra<br />
lec<strong>it</strong>o, c’è chi pretende che nessuno ci ricordi<br />
in alcun modo che, in ver<strong>it</strong>à, così<br />
non è.<br />
Ma davanti a tanto scempio morale ed<br />
a tante ingiustizie sociali qual è stata sino<br />
ad ora la reazione di noi che ci professiamo<br />
cristiani?<br />
Molti si sono lasciati strumentalizzare<br />
da persone che mostrano chiaramente di<br />
volersi servire della pol<strong>it</strong>ica per cercare<br />
innanz<strong>it</strong>utto il proprio tornaconto. Pertanto,<br />
mentre da un lato viene alimentato il<br />
relativismo morale secondo cui qualsiasi<br />
comportamento sarebbe lec<strong>it</strong>o, dall’altro,<br />
si continua a cercare l’anacronistica alleanza<br />
trono-altare che ha sempre fin<strong>it</strong>o con<br />
il produrre un sicuro vantaggio per alcuni<br />
signori ma, al contempo, parecchio danno<br />
nei confronti della vera evangelizzazione e<br />
dell’autentica fede nel Risorto e nella sua<br />
Chiesa. Basta infatti, conoscere un po’ di<br />
storia per capire che, quando il potere po-<br />
l<strong>it</strong>ico cerca di servirsi anche della religione,<br />
certamente la vera fede non se ne avvantaggia,<br />
né i costumi diventano più conformi<br />
alla morale evangelica.<br />
Davanti ai fenomeni di cui sopra che hanno<br />
minato profondamente l’autentica ident<strong>it</strong>à<br />
cristiana del nostro popolo, noi cristiani<br />
abbiamo prevalentemente reag<strong>it</strong>o con<br />
tiepidezza, con indecisione, con timidezza.<br />
Prevalgono i “ni”, i “se”, i “ma”, i “però”...<br />
insomma, si ricorre a mille distinguo per coprire<br />
il nostro lassismo e la nostra viltà che,<br />
a volte, tentiamo pure di giustificare facendo<br />
passare per car<strong>it</strong>à atteggiamenti che, in<br />
realtà, sono soltanto buonismo, tolleranza,<br />
filantropia, malinteso quanto formale rispetto<br />
verso qualcuno che, in realtà, non ci<br />
rispetta e che cerca di calpestare la nostra<br />
ident<strong>it</strong>à e la nostra cultura di popolo. Non<br />
a caso Benedetto XVI, in alcuni suoi recenti<br />
documenti magistrali, cerca di farci capire<br />
che cosa sia la vera “Car<strong>it</strong>à”, quella che<br />
nel catechismo cattolico resta una delle tre<br />
fondamentali virtù teologali. Ma noi cattolici,<br />
in prevalenza, non troviamo il tempo<br />
per interessarci all’insegnamento dei nostri<br />
pastori, insegnamento ora pure presente su<br />
internet. Siamo troppo occupati, infatti, a<br />
leggere Repubblica, Corriere della Sera,<br />
Libero, Il Giornale per c<strong>it</strong>are i quotidiani<br />
più diffusi, per poi passare a farci deliziare<br />
dai vari programmi di Canale 5, Rete<br />
4, Italia 1, della stessa RAI e quant’altro<br />
ci viene propinato dal libero teleschermo.<br />
Il risultato è che, nella nostra testa,con<br />
troppa facil<strong>it</strong>à, il sacro, la religione, troppo<br />
spesso vengono confinati nel “tempio”,<br />
mentre la v<strong>it</strong>a quotidiana continua a<br />
rispondere a ben altre logiche che non<br />
a quelle del Vangelo. Eppure i più non<br />
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se ne preoccupano, forse neppure se ne<br />
accorgono nella errata convinzione che<br />
per essere cristiani sia sufficiente ricevere<br />
i Sacramenti, magari andare a Messa<br />
la domenica, farsi qualche g<strong>it</strong>a turistica<br />
camuffata da pellegrinaggio senza, naturalmente,<br />
mancare alle processioni più<br />
importanti del paese, salvo a scordarsi<br />
poi delle vere tradizioni, di quelle che<br />
servirebbero davvero alla nostra v<strong>it</strong>a.<br />
Ma ci siamo mai chiesti perché persino<br />
molti mafiosi, fanno lo stesso senza farsi sfiorare<br />
però, dal minimo scrupolo quando lucidamente,<br />
con freddezza e determinazione<br />
progettano il malaffare o le uccisioni?<br />
Il Signore detesta questi comportamenti.La<br />
Bibbia dice chiaramente: “I tiepidi<br />
saranno vom<strong>it</strong>ati”. E’ tempo di recuperare<br />
consapevolezza della dign<strong>it</strong>à di cristiani<br />
che abbiamo ricevuto con il Battesimo,<br />
smettendola di vergognarci, di nasconderci<br />
o di conformarci a come va il mondo. Il cristiano,<br />
se sinceramente è tale, sa che deve<br />
essere credibile nella sua quotidian<strong>it</strong>à, che<br />
deve essere fiero ed orgoglioso di presentarsi<br />
come seguace di Cristo affermando<br />
con la v<strong>it</strong>a e con le parole davanti a qualsiasi<br />
s<strong>it</strong>uazione la sua adesione a Cristo,<br />
memore che Qualcuno e tanti suoi seguaci<br />
hanno dato e continuano a dare la propria<br />
v<strong>it</strong>a per salvare ogni uomo di qualsiasi razza,<br />
di qualsiasi condizione, nazional<strong>it</strong>à e<br />
convinzione.<br />
Non si tratta assolutamente di imporre<br />
alcun valore ed alcuna morale per legge a<br />
nessuno: né il crocifisso, né il matrimonio<br />
indissolubile, né altre cose considerate facenti<br />
parte della sfera privata del singolo.<br />
Gesù propone e mai impone la sua persona,<br />
il suo messaggio e la sua esperienza;<br />
perciò nessuno pensa ad uno stato confessionale<br />
o, peggio, teocratico. Lo Stato è<br />
laico e deve riconoscere la libertà religiosa<br />
di ogni uomo purché non contrasti con le<br />
sue leggi.<br />
Si tratta solo, per noi cristiani, di non<br />
farci complici di quanti vorrebbero proibirci<br />
ciò che il Vangelo ci propone e di gridare<br />
a gran voce, dopo aver fatto il possibile per<br />
essere credibili, che i vizi di cui prima si è<br />
detto, anche se ormai diffusissimi e considerati<br />
di moda, restano pur sempre peccati<br />
gravi e che la via per realizzare la propria<br />
uman<strong>it</strong>à è ben altra di quella proposta dalla<br />
contro catechesi agnostica e laicista.<br />
Il Signore, da giusto Giudice, ce ne<br />
chiederà conto personalmente.<br />
Ed allora: Qualcuno ci vuole togliere il<br />
Crocifisso dalle scuole e dai luoghi pubblici?<br />
Perché noi cristiani con il nostro<br />
silenzio e con la nostra ignavia glielo<br />
permettiamo?Prima e più dei pol<strong>it</strong>ici è il<br />
Popolo di Dio che si deve ribellare; sono i<br />
gen<strong>it</strong>ori cristiani dei ragazzi che vanno a<br />
scuola che devono vigilare affinché la loro<br />
libertà religiosa venga rispettata come è<br />
giusto e sacrosanto che lo sia anche quella<br />
di coloro che cristiani non sono.<br />
Non credo che un cattolico si offenderebbe<br />
se vedesse esposto in pubblico un<br />
simbolo di un’altra religione. Ben altra<br />
cosa è, invece, pensare che in un luogo<br />
pubblico frequentato da una stragrande<br />
maggioranza di persone che, in qualche<br />
misura, si riconoscono nel simbolo cristiano,<br />
si renda necessario rimuovere lo<br />
stesso solo per accontentare il capriccio<br />
di qualcuno che, nella realtà, ce l’ha solamente<br />
con i preti. Ma senza l’ist<strong>it</strong>uzione<br />
ecclesiastica, pur con tutti i suoi lim<strong>it</strong>i<br />
umani – vorrei dire a certi “fratelli separati”<br />
– pensate davvero che sarebbe possibile<br />
coltivare la fede nel vero ed unico<br />
Dio fattosi uomo in Gesù Cristo?<br />
Dunque dobbiamo essere noi a fare delle<br />
vere crociate non contro qualcuno, ma<br />
per Qualcuno e per qualcosa, per Colui che<br />
ha dato la v<strong>it</strong>a per me, per te e per ogni<br />
essere umano.<br />
MADRETERRA<br />
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Ma g g i o r e c o n s a p e v o l e z z a p r i M a<br />
d i s c e g l i e r e c o M e investire.<br />
di Saverio Crea<br />
meccanismi che I stanno alla base<br />
di una scelta di investimento<br />
o di impiego<br />
delle disponibil<strong>it</strong>à finanziarie<br />
spesso sono<br />
influenzati da fattori<br />
che non sono facilmente<br />
controllabili e misurabili.<br />
Occorre chiedersi,<br />
infatti quali sono le<br />
strategie cogn<strong>it</strong>ive che<br />
guidano i consumatori<br />
nelle loro scelte, quale<br />
è la percezione concreta<br />
del rischio e quali sono<br />
gli influssi della comunicazione tali<br />
da condizionare i comportamenti generalizzati<br />
di massa.<br />
I comportamenti che ne conseguono<br />
che “giustificano” le decisioni<br />
di acquisto non sono suffragati da<br />
elementi valutativi i quali dovrebbero<br />
essere caratterizzati da valutazioni<br />
oggettive e razionali. Oggi<br />
siamo bersagliati da una infin<strong>it</strong>à di<br />
informazioni che di fatto rendono lo<br />
“spazio decisionale” ingestibile.<br />
Nei comportamenti degli invest<strong>it</strong>ori,<br />
di fatto, riscontriamo una distonia<br />
tra quanto in effetti, razionalmente,<br />
si dovrebbe fare e quanto invece avviene<br />
nei comportamenti quotidiani.<br />
Questo lo sa bene chi, occupandosi<br />
di psicologia dei mercati finanziari, è<br />
chiamato ad analizzare come i consumatori<br />
prendono le loro decisioni,<br />
lasciandosi, inconsapevolmente, influenzare<br />
dalle infin<strong>it</strong>e informazioni<br />
che vengono veicolate.<br />
Assistiamo quotidianamente ai diversi<br />
comportamenti di chi è “esperto”<br />
e di chi invece si convince di saper<br />
sfruttare le informazioni. Vi è una<br />
percezione del rischio assolutamente<br />
differente e vi è una variabile significativa<br />
sul “risultato atteso”.<br />
Sono, pertanto diversi, i modelli di<br />
analisi che differenziano, condizionano<br />
e giustificano le scelte. Da una parte<br />
utilizzo di modelli matematici statistici<br />
che riflettono i principi cardine dell’attesa<br />
di un risultato economico e dall’altro<br />
un modello cogn<strong>it</strong>ivo, non suffragato<br />
però, da elementi analizzabili ma,<br />
piuttosto, da una speranza di risultato<br />
che dovrebbe trovare fondamento nella<br />
informazione e ancor peggio nella sperata<br />
ipotesi del ripetersi di esperienze<br />
passate.<br />
Delle esperienze passate, purtroppo,si<br />
ricordano quelle che hanno maggiormente<br />
impressionato tralasciando un’infin<strong>it</strong>à<br />
di elementi che, invece, servirebbero<br />
per poter meglio valutare.<br />
Possiamo dire tranquillamente che,<br />
molte volte, le scelte sono condizionate<br />
dall’emotiv<strong>it</strong>à del momento e non già<br />
da elementi di valutazione oggettiva.<br />
Un elemento da non sottovalutare è anche<br />
la percezione del rischio tra i due<br />
sessi: più propenso a rischiare l’uomo,<br />
meno la donna. I meccanismi che governano<br />
l’informazione lo sanno bene.<br />
Troviamo, nella stessa informazione<br />
infatti, metodi di comunicazione differenti,<br />
a seconda che si rivolgano prevalentemente<br />
ad un pubblico femminile<br />
o maschile.<br />
Questo non vuol dire che si deve cadere<br />
nell’immobilismo ma, piuttosto, consapevoli<br />
delle difficoltà che una scelta<br />
comporta, ab<strong>it</strong>uarsi ad analizzare in base<br />
ai propri valori ai propri reali bisogni e<br />
non farsi condizionare dalle illusioni di<br />
facili soluzioni!<br />
Non esiste un metodo certo che faccia<br />
guadagnare più degli altri, senza correre<br />
dei rischi. Esiste un cr<strong>it</strong>erio di valutazione<br />
del rischio e bisogna chiedersi: quanto<br />
sono pronto a perdere nella ipotesi di un<br />
guadagno maggiore?<br />
Ottenuta una risposta consapevole si può<br />
allora cercare, nelle varie soluzioni, quella<br />
più rispondente alle proprie esigenze.<br />
i sol<strong>it</strong>i ignoti<br />
Analisi della realtà economica<br />
che ci ha travolti<br />
di Franca Luppino<br />
Il momento attuale non è dei migliori<br />
per nessuno di noi, stiamo<br />
attraversando un bruttissimo periodo<br />
di profonda crisi a livello mondiale,<br />
sia economica che pol<strong>it</strong>ica<br />
che ci fa tanta paura dal momento<br />
che, ascoltando i vari telegiornali,<br />
sembra che la cosa non debba finire<br />
mai; il tam tam, però, adesso è che<br />
la crisi sta per finire, che ci sarà una<br />
ripresa dei mercati finanziari, che<br />
le transazioni commerciali sono aumentate<br />
ma che, per l’anno prossimo,<br />
si prevede la perd<strong>it</strong>a del lavoro<br />
per migliaia di persone; ma allora la<br />
ripresa economica chi toccherà? I<br />
SOLITI IGNOTI!<br />
Non so se è solo terrorismo psicologico<br />
quello che ci viene propinato<br />
ogni giorno ma il risultato ottenuto<br />
è quello di vederci sempre più spaesati<br />
e spaventati. Il caos pol<strong>it</strong>ico regna<br />
sovrano, coloro che con il nostro<br />
voto sono stati chiamati a governarci<br />
(a prescindere dal colore pol<strong>it</strong>ico)<br />
non offrono una bella immagine del<br />
loro operato, perché in un attimo<br />
dicono tutto ed il contrario di tutto:<br />
oggi fanno parte di una corrente<br />
pol<strong>it</strong>ica e difendono programmi<br />
ed uomini che appartengono a quel<br />
raggruppamento ed il giorno dopo<br />
vediamo le stesse persone fare parte<br />
di un altro schieramento pol<strong>it</strong>ico<br />
e battersi per ciò che il giorno<br />
prima avevano denigrato; e che dire<br />
della loro v<strong>it</strong>a privata, che viene<br />
sbattuta tutti i giorni in prima pagina<br />
e che ci lascia perplessi, perché<br />
su ognuno di loro ci eravamo fatti<br />
l’idea di persone probe ed oneste<br />
ed invece… vizi privati e pubbliche<br />
virtù. Non voglio dare l’impressione<br />
della fustigatrice di turno, ma c’è<br />
qualcuno che possa argomentare in<br />
maniera diversa in questo preciso<br />
momento? Il guaio è che in questo<br />
clima di sfiducia e completamente<br />
privo d’ideali, i nostri giovani non<br />
sanno come comportarsi ed assumono<br />
atteggiamenti che noi leggiamo<br />
come di sfida e di totale mancanza<br />
di rispetto nei confronti di tutti, ma<br />
secondo me sono solo spaventati<br />
perché nessuno riesce a dare loro<br />
certezze né per il presente né per il<br />
futuro. Forse sono sembrata troppo<br />
disfattista? No, purtroppo sono realista<br />
ma ho fiducia che dagli errori<br />
di oggi possa nascere una futura<br />
classe pol<strong>it</strong>ica che rappresenterà<br />
meglio gli interessi della comun<strong>it</strong>à<br />
e non penserà solo al tornaconto<br />
personale.<br />
9 Anno 0 Nr. Zero Dicembre <strong>2009</strong><br />
Palmi&Dintorni<br />
MadreTerra<br />
LA GIUSTIzIA CIvILE<br />
ALTERNATIvA<br />
PUnti di vista<br />
u n a rI v o l u z I o n e ne I r a p p o r t I c I t t a d I n o GI u s t I z I a<br />
di Pietro Chiofalo<br />
L<br />
’Italia è un paese grande ed<br />
evoluto, in pochi decenni abbiamo<br />
realizzato un gigante dal punto<br />
di vista commerciale, ma, milioni<br />
di contratti e rapporti di varia natura,<br />
hanno generato un’altissima<br />
confl<strong>it</strong>tual<strong>it</strong>à. Il risultato è sotto gli<br />
occhi di tutti: la giustizia civile soffoca,<br />
annaspa come un cetaceo che<br />
ha smarr<strong>it</strong>o la rotta. La magistratura<br />
è sommersa da quintali di fascicoli<br />
che affonderebbero qualunque imbarcazione,<br />
l’avvocatura ha come<br />
unico spazio professionale un posto<br />
in fila in un’aula grem<strong>it</strong>a, il c<strong>it</strong>tadino<br />
trascorre la propria v<strong>it</strong>a a sperare<br />
di avere almeno una parte della<br />
giustizia che gli spetta. Ma facciamo<br />
attenzione, le leggi <strong>it</strong>aliane sono tra<br />
le più avanzate al mondo, basta saperle<br />
interpretare: oggi vi suggeriamo<br />
un modo per avere<br />
giustizia in tempi più<br />
brevi.<br />
Prima di tutto sappiate<br />
che, per dirimere<br />
in tempi molto<br />
brevi le vostre controversie<br />
patrimoniali,<br />
potete utilizzare due<br />
tipi di procedimenti<br />
detti rispettivamente “Arb<strong>it</strong>rato” e<br />
“Conciliazione”.<br />
Nell’Arb<strong>it</strong>rato anziché farvi giudicare<br />
dal Tribunale Civile, vi rivolgete<br />
consensualmente ad altri soggetti<br />
che sost<strong>it</strong>uiscono il giudice (detti Arb<strong>it</strong>ri)<br />
perché decidano sul caso che<br />
vi riguarda. Presa la decisione (detta<br />
Lodo Arb<strong>it</strong>rale) essa può essere trascr<strong>it</strong>ta<br />
al Tribunale, in questo modo<br />
avrà valore di sentenza come quella<br />
di un Giudice. L’arb<strong>it</strong>rato è stato per<br />
tanto tempo la giustizia dell’el<strong>it</strong>e,<br />
in quanto tariffe (alte) e riservatezza<br />
del r<strong>it</strong>o facevano avvicinare alle<br />
decisioni arb<strong>it</strong>rali solo i cd. ricchi.<br />
Adesso grazie a nuove leggi ed iniziative<br />
dei privati è facile reperire una<br />
“Camera Arb<strong>it</strong>rale” in ogni provincia<br />
d’Italia ed a tariffe ragionevoli.<br />
Ma veniamo al modo di ev<strong>it</strong>are il<br />
Tribunale. Prima di tutto si arriva<br />
all’arb<strong>it</strong>rato se tutti i cd. “l<strong>it</strong>iganti”<br />
sono d’accordo, per questo motivo<br />
spesso è difficile convincere la<br />
controparte a farsi giudicare sub<strong>it</strong>o.<br />
Però se nel contratto avete inser<strong>it</strong>o<br />
un’appos<strong>it</strong>a clausola detta “compromissoria”<br />
(o arb<strong>it</strong>rale), potete promuovere<br />
l’arb<strong>it</strong>rato al sorgere di una<br />
l<strong>it</strong>e e il vostro avversario sarà costretto<br />
al giudizio breve dell’Arb<strong>it</strong>ro.<br />
Un’avvertenza: in un contratto la<br />
clausola arb<strong>it</strong>rale è efficace solo se<br />
esplic<strong>it</strong>amente sottoscr<strong>it</strong>ta da tutte<br />
le parti, ciò significa che va inser<strong>it</strong>a<br />
nel contratto e firmata da tutti i<br />
contraenti. Immaginate per un momento<br />
di stipulare un contratto e di<br />
stare tranquilli perché, se ci saranno<br />
dei problemi, gli arb<strong>it</strong>ri decideranno<br />
in 180 giorni! Avete cap<strong>it</strong>o bene, una<br />
sentenza in 6 mesi; sono fin<strong>it</strong>e le attese,<br />
sono fin<strong>it</strong>i i bivacchi nell’atrio<br />
del Tribunale; con l’arb<strong>it</strong>rato avrete<br />
la riservatezza, la professional<strong>it</strong>à e<br />
la sped<strong>it</strong>ezza che servono in un paese<br />
civile, il vostro Avvocato sarà<br />
soddisfatto e voi non avrete sprecato<br />
anni di v<strong>it</strong>a. Di recente l’A.B.I.<br />
(Associazione Bancaria Italiana) ha<br />
ist<strong>it</strong>u<strong>it</strong>o il cd. “Arb<strong>it</strong>ro Bancario Finanziario”<br />
ossia un organo che, fall<strong>it</strong>o<br />
il cd. Reclamo alla banca, potrà<br />
sono fin<strong>it</strong>e le attese,<br />
sono fin<strong>it</strong>i i bivacchi<br />
nell’atrio del Tribunale;<br />
con l’arb<strong>it</strong>rato avrete la<br />
riservatezza, la professional<strong>it</strong>à<br />
e la sped<strong>it</strong>ezza<br />
decidere con un arb<strong>it</strong>rato. L’arb<strong>it</strong>ro<br />
Bancario si occuperà di decidere sulle<br />
controversie fino a 100.000 Euro.<br />
Se comunque, il cliente, non rimane<br />
soddisfatto neanche delle decisioni<br />
dell’Arb<strong>it</strong>ro Bancario, può rivolgersi<br />
alla giustizia ordinaria (per la materia<br />
bancaria si veda sotto la Mediazione<br />
Civile).<br />
La Conciliazione è un’altra forma<br />
di risoluzione delle controversie che<br />
rivoluzionerà i rapporti tra c<strong>it</strong>tadino<br />
e Giustizia. E’ stato approvato, su<br />
proposta dal Ministro della Giustizia,<br />
uno schema di decreto legislativo<br />
che riforma la disciplina della<br />
mediazione finalizzata alla conciliazione<br />
di tutte le controversie in<br />
materia civile e commerciale. Per<br />
meglio chiarire usiamo le parole del<br />
Ministro: “La mediazione ha lo scopo<br />
di facil<strong>it</strong>are l’accordo tra le parti tra<br />
le quali e’ insorta una controversia<br />
per ev<strong>it</strong>are che le parti<br />
vadano davanti al giudice<br />
“La mediazione<br />
e’ il tentativo operato<br />
da un soggetto<br />
specializzato, terzo,<br />
indipendente, altamente<br />
qualificato,<br />
vigilato dal Ministero<br />
di Giustizia, tentativo<br />
tendente ad ottenere una conciliazione<br />
tra le parti. Lo scopo di fondo<br />
e’ quello di non mandare tutto<br />
e sempre in Tribunale. “La filosofia<br />
e’ che ci siano soluzioni alle controversie<br />
che non debbano necessariamente<br />
dichiarare uno sconf<strong>it</strong>to e un<br />
vinc<strong>it</strong>ore.” Prosegue il Ministro: “Si<br />
può fare per tutti i dir<strong>it</strong>ti disponibili<br />
in materia commerciale”. “Si deve<br />
obbligatoriamente fare in un catalogo<br />
di s<strong>it</strong>uazioni: condominio, locazione,<br />
responsabil<strong>it</strong>à da colpa medica,<br />
contratti assicurativi, bancari<br />
finanziari: in tali casi la mediazione<br />
è obbligatoria e diventa condizione<br />
di procedibil<strong>it</strong>à .(ossia non si può<br />
andare dal Giudice se prima non si<br />
passa dalla Mediazione Civile)……<br />
“Conseguenze se le parti non accettano<br />
la mediazione: se in giudizio<br />
il giudice attribuisce giustizia<br />
facendo propria nella sostanza la<br />
decisione del mediatore, la parte<br />
che l’ha rifiutata dovrà pagare spese,<br />
costi e tasse aggiuntive”. Tra<br />
qualche mese anche la Mediazione<br />
Civile diventerà obbligatoria e tutte<br />
le controversie dell’elenco sopra<br />
riportato andranno prima in Camera<br />
di Conciliazione.<br />
Le differenze tra Arb<strong>it</strong>rato e Conciliazione<br />
(divers<strong>it</strong>à legale a parte)<br />
risiedono principalmente nel diverso<br />
spir<strong>it</strong>o di chi vi partecipa: in Arb<strong>it</strong>rato<br />
ci si scontra come in Tribunale,<br />
ma la decisione arriverà in tempo<br />
breve; con la Conciliazione, si tenta<br />
di arrivare ad un’intesa con la controparte<br />
e risolvere in breve e per<br />
sempre la controversia.<br />
Pro e contro della Giustizia Alternativa.<br />
Come è facile intuire, affidarsi ai<br />
privati per farsi giudicare, obbliga a<br />
fare una selezione attenta dei soggetti<br />
e delle strutture a cui ci si rivolge. Per<br />
tali ragioni con il Ministero della Giustizia<br />
stiamo portando avanti in tutta<br />
la penisola un’enorme opera di formazione<br />
dei Conciliatori Professionisti.<br />
La professional<strong>it</strong>à e la deontologia degli<br />
Arb<strong>it</strong>ri e dei Conciliatori sono elementi<br />
imprescindibili per la sicurezza<br />
e la tutela del c<strong>it</strong>tadino.
Anno 0 Nr. Zero Dicembre <strong>2009</strong><br />
Palmi&Dintorni<br />
MadreTerra<br />
tendenze<br />
RENZO ROSSO - DIESEL - L’ITALIA NEL MONDO<br />
DUE PAROLE SU UN “FASHION-BRAND” ACCATTIVANTE<br />
Renzo Rosso<br />
Fondatore e Presidente di DIESEL<br />
di Eugenio Seminara<br />
Il marchio DIESEL ormai può essere<br />
considerato un fiore all’occhiello<br />
nell’industria tessile <strong>it</strong>aliana<br />
e leader a livello mondiale nel settore<br />
jeanswear di lusso. La storia di<br />
DIESEL nasce a Molvena in provincia<br />
di Vicenza, sede del quartier generale<br />
da dove vengono controllate le<br />
attiv<strong>it</strong>à di 18 filiali in Europa, Asia e<br />
nelle Americhe, dove da circa trenta<br />
anni Mister Diesel ovvero il Sig. Renzo<br />
Rosso fondatore e attuale Patron<br />
dell’Azienda, si dedica con passione<br />
alla cresc<strong>it</strong>a “globale” del denim<br />
con il marchio Diesel. Dal primo logo<br />
dell’indiano con lo slogan “Only the<br />
Brave”, che è un po’ il simbolo della<br />
nasc<strong>it</strong>a, allo slogan “For successful<br />
Living” sono passati 30 anni, tempo<br />
in cui Rosso fa del jeans un articolo<br />
fashion, svincolandolo da capo<br />
casual da tempo libero e facendolo<br />
indossare nelle occasioni più esclu-<br />
L<br />
sive, abbinato a giacche, bluse e camicie<br />
eleganti.<br />
Diesel ormai grazie alla sua immagine<br />
e alla sua comunicazione sempre<br />
innovativa è diventato un Brand<br />
di culto per i giovani e non solo; oltre<br />
al denim infatti, offre ormai un<br />
total look completo. A conferma di<br />
questo la linea di abbigliamento “casual<br />
di lusso” con l’etichetta Diesel<br />
Black Gold, ultima nata dell’azienda<br />
di Molvena, propone una collezione<br />
“Premium” con capi fashion di eccellente<br />
qual<strong>it</strong>à. Diesel produce anche<br />
accessori quali occhiali da sole,<br />
borse, scarpe, gioielli e orologi, tutti<br />
all’insegna di un design giovane ed<br />
innovativo. Il jeans è intramontabile,<br />
è un capo che non cesserà mai di<br />
esistere e Diesel nella sua<br />
gamma ha i modelli<br />
10<br />
per tutte le esigenze, sempre nel<br />
rispetto delle tendenze moda:<br />
jeans slim f<strong>it</strong> e boot-cut (più larghi<br />
in fondo), a v<strong>it</strong>a alta e a v<strong>it</strong>a<br />
bassa, con cerniera o bottoni.<br />
L’azienda DIESEL è la v<strong>it</strong>a di Renzo<br />
Rosso, che si è voluto circondare<br />
da un gruppo di giovani cosmopol<strong>it</strong>i,<br />
creando il ”Diesel Planet”, un<br />
pianeta-ufficio-globale dove i dipendenti<br />
vivono le loro giornate lavorando<br />
ai nuovi progetti nella più<br />
totale tranquill<strong>it</strong>à, con zone relax<br />
per i momenti di pausa; giovani che<br />
condividono con lui, fianco a fianco<br />
tutti i giorni, la passione per “il<br />
nuovo” creando capi freschi e moderni<br />
al passo con i tempi. Il m<strong>it</strong>ico<br />
ufficio è stato più volte descr<strong>it</strong>to<br />
simile a un “buen retiro” per il fisico<br />
e la mente, con la panca per la<br />
ginnastica, le centinaia di foto, statue,<br />
statuette e oggetti vari raccolti<br />
negli anni e alle pareti serigrafie di<br />
Mao Tse Tung di Andy Warhol. Oggi il<br />
brand globale DIESEL è tra i più gettonati<br />
in tutto il mondo, pur rimanendo<br />
radicato in Italia e nel Veneto,<br />
in quella Molvena dove Renzo Rosso<br />
ha iniziato e con la sua passione e<br />
le sue ambizioni ha creato e saputo<br />
gestire una realtà chiamata DIESEL<br />
che ha mantenuto il suo carattere<br />
distintivo in ogni angolo del mondo.<br />
I nuovi progetti sicuramente saranno<br />
ancora tanti e ambiziosi per lasciare<br />
un segno importante nella moda di<br />
alta gamma del domani e visto quello<br />
lasciato già oggi non sarà per nulla<br />
difficile che ciò avvenga.<br />
...“NON SOLO MODA” PER RENzO ROSSO<br />
e ambizioni e la voglia di creare di<br />
Renzo Rosso non si fermano solo<br />
alla moda nell’abbigliamento, ma si rivolgono<br />
anche ad altro, esempio ne è la<br />
nasc<strong>it</strong>a di Diesel Farm una tenuta di oltre<br />
cento ettari immersa nelle verdi colline<br />
di Marostica in Veneto, un vero e proprio<br />
Paradiso per il gusto dove nascono una<br />
linea di prodotti altamente selezionati<br />
che comprende vino e olio di qual<strong>it</strong>à.<br />
Le caratteristiche del suo terreno e l’incontro<br />
dei venti delle Alpi con quelli del<br />
mare Adriatico rendono questa zona unica,<br />
ideale per la coltivazione delle v<strong>it</strong>i e<br />
degli ulivi. Questo terr<strong>it</strong>orio è riusc<strong>it</strong>o a<br />
rimanere preservato e intatto per secoli,<br />
e sicuramente continuerà ad esserlo nel<br />
tempo nel rispetto della natura.<br />
Oggi Diesel Farm ha più di cinque<br />
ettari di vigneti coltivati a Chardonnay,<br />
Merlot, Cabernet Sauvignon. La<br />
particolare combinazione di alt<strong>it</strong>udine,<br />
esposizione, clima e qual<strong>it</strong>à della luce<br />
rendono questa zona particolarmente<br />
indicata per la coltivazione della v<strong>it</strong>e<br />
e questo, lo si capisce dalla qual<strong>it</strong>à dei<br />
vini prodotti.<br />
Diesel Farm non è conosciuta solo per i<br />
suoi vini: sulle colline si producono anche<br />
due varietà di olio particolarmente ricercate.<br />
Sebbene sia difficile calcolare l’età<br />
esatta delle piante, si pensa che molte<br />
di loro siano pluricentenarie, altre, più<br />
giovani, hanno un’età compresa tra i 20 e<br />
50 anni. E’ questa combinazione di fattori<br />
che conferisce un sapore unico agli oli<br />
prodotti in questa Farm. Per Renzo Rosso<br />
le cose più importanti nella v<strong>it</strong>a oltre alle<br />
tradizioni e alle innovazioni sono l’amore,<br />
l’amicizia, la famiglia, il cibo, la bellezza<br />
della natura…e naturalmente il vino. Per<br />
questo è orgoglioso di Diesel Farm, dove<br />
c’è sempre posto per accogliere amici e<br />
osp<strong>it</strong>i, sia per una riunione di lavoro che<br />
per un pranzo informale. In Diesel Farm<br />
l’atmosfera è particolarmente rilassante,<br />
è un luogo senza tempo che segue r<strong>it</strong>mi<br />
naturali, un posto autentico e genuino in<br />
ogni suo aspetto.<br />
Le origini, la terra e le tradizioni, mai dimenticate<br />
da Renzo Rosso tra cui l’antica<br />
arte del vino e dell’ olio sono un mix che<br />
fanno si che i prodotti di Diesel Farm siano<br />
unici… come d’altronde lo è il suo ideatore.<br />
NEL LIBRO TERzO AL BANCARELLA SPORT <strong>2009</strong>, LA VICENDA STRAORDINARIA DEL FREE OPERA<br />
“UN CARCERE NEL PALLONE”<br />
Dall’esperienza esaltante del campionato vissuta dai detenuti-calciatori del “Free Opera”<br />
- la squadra di calcio composta da detenuti del carcere di Opera (MI) e iscr<strong>it</strong>ta, dal 2003 al DI FRANCESCO CENITI (LARUFFA EDITORE)<br />
2005, a un regolare campionato dilettantistico, caso unico in Europa - è nato “Un carcere nel<br />
pallone”, un reportage che analizza con sensibil<strong>it</strong>à e rispetto l’universo oscuro delle carceri<br />
e la spinta v<strong>it</strong>ale che pure è possibile r<strong>it</strong>rovare dietro le sbarre. Attraverso questa particolare<br />
squadra di calcio e le passioni che, dentro e fuori dalle mura blindate del carcere, animano il<br />
mondo del pallone, Francesco Cen<strong>it</strong>i ha raccolto storie di v<strong>it</strong>e bruciate, di scelte sbagliate, di<br />
errori personali e, a volte, pure giudiziari. E ha raccontato i campionati di quella improbabile<br />
squadra, su cui nessuno avrebbe scommesso, e che poi ha catturato l’attenzione dei media<br />
e del mondo esterno per i suoi successi. Una vicenda straordinaria per i detenuti-calciatori e<br />
pure una visuale diversa sulle troppe ombre della reclusione. Gli allenamenti, le dinamiche<br />
dello spogliatoio, le v<strong>it</strong>torie e le sconf<strong>it</strong>te, tutto come in un qualunque campionato dalle<br />
divisioni minori alla serie A, tutto come per qualunque squadra. Ma tutto dentro un carcere.<br />
Dentro le emozioni e i rimpianti degli uomini che attraverso la squadra hanno r<strong>it</strong>rovato una<br />
ragione di v<strong>it</strong>a. Il saggio, nel filone della narrativa socio-sportiva, apprezzato da pubblico e<br />
cr<strong>it</strong>ica, si avvale della preziosa prefazione del compianto Candido Cannavò. Un’opera densa<br />
di emozioni e riflessioni, scevra da giudizi precost<strong>it</strong>u<strong>it</strong>i, frutto di un rapporto autentico, nato<br />
durante gli allenamenti in carcere; Cen<strong>it</strong>i accanto ai reclusi, per condividere quel progetto di<br />
recupero e per ascoltarli. Il giusto riconoscimento è arrivato nel settembre scorso, a Pontremoli,<br />
con l’ottimo terzo posto allo storico premio per i libri di sport, il “Bancarella Sport”.<br />
“Nella costruzione del lavoro di Cen<strong>it</strong>i c’è un tram<strong>it</strong>e singolare, prodigioso, magico: il pallone.<br />
Mister Ball, questa sorta di tesoro d’infanzia, di divin<strong>it</strong>à pagana, di collettore universale di passioni,<br />
lui il Signor Pallone è stato il mezzo prezioso di collegamento, ma forse anche una finzione, un alibi<br />
per raggiungere un luogo proib<strong>it</strong>o e raccontare qualcosa di diverso…. Sul traguardo c’era, in realtà,<br />
una dolorosa, struggente, edificante antologia di v<strong>it</strong>a. Il mosaico umano di questo libro…” (dalla<br />
prefazione di C. Cannavò).<br />
NOTA BIOGRAFICA AUTORE - FRANCESCO CENITI, nato a Roma nel 1969, è cresciuto in Calabria,<br />
dove si è laureato in Lettere Moderne con una tesi in Storia contemporanea sul Vietnam (filmando nel Paese asiatico un reportage<br />
a vent’anni esatti dalla fine della guerra). Dopo l’univers<strong>it</strong>à (e lasciati i campi di calcio “frequentati” con alterne fortune fino alla serie<br />
C2) ha perfezionato i suoi studi alla Luiss con un master in Giornalismo e Comunicazione d’impresa. Giornalista professionista, è stato<br />
redattore presso <strong>numero</strong>se testate nazionali e regionali. Dal 2000 vive a Milano e dal 2003 lavora per la “Gazzetta dello sport”. Nel<br />
2004 ha pubblicato (sempre per Laruffa ed<strong>it</strong>ore) il romanzo “I cassetti perduti”.<br />
www.<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong><br />
ARMANI JEANS<br />
LIU-JO<br />
PINKO<br />
POLO RALPH LOREN JEANS<br />
DIESEL<br />
ANGEL DEVIL<br />
REFRIGIWEAR<br />
PEUTEREY<br />
ENERGIE<br />
RB Rocco Barocco<br />
MISS SIXTY<br />
KRIZIA<br />
PAOLONI<br />
JAGGY<br />
DOG FOX<br />
MET JEANS<br />
JUST CAVALLI<br />
KILLAH<br />
PIQUADRO<br />
DEKKER<br />
PLAY BOY<br />
A-STYLE<br />
ESSENZA<br />
BOMB BOOGIE<br />
UMM<br />
Palmi, C.so Garibaldi<br />
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PAOLONI<br />
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di Enzo Suraci<br />
L<br />
’argomento in oggetto è un fenomeno<br />
sociale così vasto che<br />
è tema di studio di psicologi, sociologi,<br />
mass-media. Non possedendo i<br />
requis<strong>it</strong>i dei suddetti, ho come unico<br />
intento, attraverso le righe di questo<br />
giornale, quello d’inv<strong>it</strong>are, da c<strong>it</strong>tadino,<br />
i lettori ad una riflessione comune.<br />
Occorre iniziare facendo una<br />
premessa: ricordare ai meno giovani<br />
ed a quelli di oggi com’era strutturata<br />
socialmente Palmi per capire meglio<br />
questo passaggio d’epoca. Essa,<br />
agli inizi degli anni ‘60 e per tutti i<br />
’70, era cost<strong>it</strong>u<strong>it</strong>a da famiglie di contadini,<br />
di artigiani che insegnavano<br />
i mestieri ai giovani. Un commercio<br />
non molto sviluppato ed una classe<br />
professionistica che, essendo quasi<br />
per intero l’unica depos<strong>it</strong>aria della<br />
cultura, organizzava la v<strong>it</strong>a sociale<br />
del Paese. Insigni avvocati e magistrati<br />
davano lustro al foro di Palmi,<br />
bravi medici con competenza e<br />
professional<strong>it</strong>à operavano presso il<br />
nuovo ospedale; professori nozionisti,<br />
ma colti, davano fama al Liceo<br />
classico ed alle altre scuole. Questo<br />
piccolo mondo, che formava la nostra<br />
comun<strong>it</strong>à d’allora, riversava la<br />
propria competenza non soltanto nei<br />
luoghi di lavoro, ma anche, insieme<br />
alle loro famiglie, nelle strutture sociali<br />
ch’essi andavano a frequentare:<br />
sedi di part<strong>it</strong>i pol<strong>it</strong>ici, associazioni<br />
cattoliche e laiche, cinema, teatri,<br />
“Pro-loco” (all’epoca molto attiva).<br />
Così rendendo questo terr<strong>it</strong>orio una<br />
fervida palestra di v<strong>it</strong>a per i giovani<br />
che trovavano modo d’imparare e<br />
divertirsi. Certo! non tutto era luce,<br />
c’erano anche molte ombre, ma quel<br />
mondo aveva ancora una dimensione<br />
11 Anno 0 Nr. Zero Dicembre <strong>2009</strong><br />
sPazio ai lettori<br />
“LA FABBRICA DELL’IMMAGINAzIONE”<br />
-ALTERNATIVA AL DISAGIO GIOVANILE A PALMI-<br />
Gruppo di palmesi in palestra (Scatolone) - anni 70<br />
umana, essendo l’uomo il centro di<br />
esso, laddove confl<strong>it</strong>ti e contraddizioni<br />
animavano lo scorrere più lento<br />
ma culturalmente fervido di quegli<br />
anni, facendoci sentire più c<strong>it</strong>tadini,<br />
più appartenenti a questo terr<strong>it</strong>orio.<br />
Cos’è accaduto successivamente?<br />
Verso la metà degli anni ‘80 avviene<br />
un vero e proprio cambiamento epocale<br />
nel sistema di v<strong>it</strong>a e dei costumi<br />
che si riveleranno, nel tempo, gravi<br />
a livello nazionale, più gravi nel<br />
nostro terr<strong>it</strong>orio sempre carente di<br />
strutture adeguate.<br />
Avviene che quelli che erano considerati<br />
i valori che avevano retto<br />
la società: onestà, legal<strong>it</strong>à, mer<strong>it</strong>o,<br />
solidarietà, vanno perdendo il loro<br />
significato originario per essere invece<br />
considerati difetti, debolezze.<br />
Il nuovo motto diventa “tu conti<br />
per ciò che hai”, non per quello che<br />
“sei”! I nuovi emblemi del successo<br />
diventano: potere, arroganza, soldi,<br />
sfoggio del superfluo, violenza, furbizia.<br />
Solo con questi “valori” si può<br />
avere successo nella v<strong>it</strong>a!<br />
A poco a poco, e poi sempre più,<br />
l’impalcatura della nostra comun<strong>it</strong>à,<br />
prima descr<strong>it</strong>ta, perde la sua<br />
ident<strong>it</strong>à. Assistiamo così:<br />
all’abbandono delle terre,<br />
alla scomparsa dei<br />
mestieri anch’essi poco<br />
retribu<strong>it</strong>i e soppiantati<br />
dalla tecnologia che sforna<br />
velocemente prodotti<br />
sempre più efficienti ma<br />
senza la mano e l’anima<br />
dell’uomo. Infine perdiamo<br />
gran parte della cultura,<br />
vuoi per la chiusura<br />
dei due cinema-teatro,<br />
delle sedi di part<strong>it</strong>o, e<br />
vuoi perché la classe dei<br />
professionisti comincia<br />
anch’essa non più a puntare<br />
sul mer<strong>it</strong>o, bensì a guardare gli<br />
interessi personali, le lobbies, finendo<br />
per accogliere dentro di sé i nuovi<br />
professionisti i quali, anziché alzarne<br />
il livello, lo hanno spinto significativamente<br />
verso il basso. Tutto ciò,<br />
in tre lustri ha portato questa realtà<br />
terr<strong>it</strong>oriale ad essere ben lontana da<br />
quel che era considerato “il più bel<br />
salotto della piana”! Detto questo,<br />
bisogna chiedersi: se questo è diventato<br />
il mondo degli adulti e questi<br />
sono i valori per riuscire nella v<strong>it</strong>a,<br />
come vogliamo che i giovani -termometro<br />
della società- non assumano<br />
queste regole? Essi le fanno proprie,<br />
per poi usarle sugli altri non avendo<br />
più, molti di loro, nessun codice<br />
etico, nessun valore, nessun senso<br />
di giustizia: agiscono con becera superficial<strong>it</strong>à<br />
e con violenza in risposta<br />
a ciò che percepiscono ovunque<br />
intorno ad essi. Occorre allora che<br />
la nostra comun<strong>it</strong>à operi un’urgente<br />
catarsi e cambi questa tendenza<br />
negativa, potrebbe così riscoprire<br />
la gioia e l’orgoglio di progettare un<br />
futuro meno scontato ed appiatt<strong>it</strong>o<br />
ma più creativo per le nuove generazioni,<br />
in cui emozioni e relazioni<br />
affettive siano il perno delle capac<strong>it</strong>à<br />
individuali e non il lim<strong>it</strong>e. Penso<br />
sia necessario un nuovo patto tra la<br />
Famiglia e la Scuola in cui ognuna<br />
assuma nuove competenze ed obblighi<br />
e si adeguino a queste nuove<br />
ricadute che le trasformazioni hanno<br />
comportato. La prima, con responsabil<strong>it</strong>à<br />
educative, per un tempo<br />
sufficiente, a riconoscersi quello<br />
che vive insieme: le sere, il sabato,<br />
la domenica, i giorni festivi, le vacanze;<br />
farne di questo tempo dedicato<br />
ai figli luogo di comunicazione,<br />
trans<strong>it</strong>o di affetti ed emozioni, recupero<br />
di fantasie e desideri; rallentarlo<br />
ed impiegarlo bene, significano<br />
arricchimento e possibil<strong>it</strong>à di godere<br />
meglio la compagnia. La seconda<br />
dovrebbe reinventarsi, non essendo<br />
più in grado di produrre legami<br />
forti né con gli insegnanti né con gli<br />
studenti, poiché nessuno sente di<br />
appartenervi. Forse occorrerebbe<br />
un tempo pieno affidato agli insegnanti<br />
più mer<strong>it</strong>evoli e che abbiano<br />
capac<strong>it</strong>à di “ascolto” dei problemi<br />
giovanili, essendo questo il primo<br />
comp<strong>it</strong>o della scuola, se pretende<br />
di educare. Occorrerebbe, insomma,<br />
ev<strong>it</strong>are quanto più possibile che la<br />
noia s’impossessi dei nostri giovani.<br />
Essa è un vero pericolo nella v<strong>it</strong>a degli<br />
adolescenti ed è un sentimento<br />
che ha dato origine a molte sciagure<br />
nel mondo giovanile; trattandosi di<br />
un’aspettativa frustrata, cost<strong>it</strong>uisce<br />
la pre-condizione a diverse forme<br />
di disagio psicologico. Pertanto, per<br />
risolvere questi problemi occorrono<br />
azioni capaci di rivoluzionare i<br />
modi di apprendimento di un adolescente.<br />
E’ superfluo, a mio parere,<br />
inviare nelle piazze una pattuglia di<br />
carabinieri o chiudere le discoteche<br />
qualche ora prima. Dovremmo invece<br />
chiederci quali sono i motivi che<br />
220 *90<br />
Palmi&Dintorni<br />
MadreTerra<br />
portano un giovane a trascorrere il<br />
tempo in modo degradato e cosa<br />
cercano i ragazzi il sabato sera che<br />
non riescano a vivere per il resto<br />
della settimana; se il tempo, ovunque<br />
essi siano, trascorre in maniera<br />
uguale e monotona ed invece quel<br />
giorno in modo emozionante, speciale,<br />
inusuale. Essi hanno dir<strong>it</strong>to a<br />
vivere le loro emozioni, ma, anziché<br />
controllare i loro eccessi nei weekend<br />
-che, mi pare, non abbiano dato<br />
grossi risultati- non sarebbe meglio<br />
tentare di creare in paese qualcosa<br />
che possa affascinarli? Si potrebbe<br />
cercare in centro o nell’immediatezza<br />
di esso, qualche area pubblica<br />
Giovani di oggi in attesa di un concerto<br />
dimessa per realizzare un “Centro”<br />
dedicato alla creativ<strong>it</strong>à giovanile. Un<br />
luogo, magari aperto di giorno e di<br />
notte, dove organizzare spettacoli,<br />
allestire una sala di registrazione<br />
musicale, dipingere, declamare poesie<br />
(magari le proprie), cenare in ristorantini<br />
autogest<strong>it</strong>i. Praticamente,<br />
creare una fabbrica dell’immaginazione<br />
dei giovani, dei loro progetti,<br />
della loro produzione culturale; ma<br />
anche più semplicemente dove stare,<br />
incontrarsi, perdere del tempo<br />
insieme. Non è un’alternativa alle<br />
discoteche, ma si tratterebbe di offrire<br />
qualcosa di emozionante senza<br />
dover attendere il giorno fatidico, il<br />
sabato, senza dipendere dalla birra,<br />
dalle pastiglie, dalla veloc<strong>it</strong>à nella<br />
nebbia. Tutto ciò è un’utopia? Perché<br />
un paese non può prevedere una<br />
risposta ai bisogni dei c<strong>it</strong>tadini più<br />
giovani? Perché un sindaco, un’amministrazione<br />
non possono avere<br />
l’ambizione di combattere la loro<br />
noia e di sollec<strong>it</strong>arne la creativ<strong>it</strong>à,<br />
realizzando uno spazio che consentirebbe<br />
a tanti gen<strong>it</strong>ori ed insegnanti<br />
di capire meno superficialmente i<br />
propri ragazzi, accompagnandoli a<br />
distanza nel loro processo di cresc<strong>it</strong>a,<br />
senza temerli?
Anno 0 Nr. Zero Dicembre <strong>2009</strong><br />
Palmi&Dintorni<br />
MadreTerra<br />
di Cassiopea<br />
12<br />
sPazio ai lettori<br />
ERA TEMPO DI NATALE<br />
Il tempo di Natale era per noi bambini un lungo arco di giorni pieni di gioia, di<br />
buoni propos<strong>it</strong>i e di tante cose appet<strong>it</strong>ose da mangiare. Ricordo il mio nonno paterno<br />
che, ormai quasi cieco, ci ricordava che il tempo di Natale cominciava con la festa<br />
di San Nicola, nostro patrono ufficiale. Già per il 6 <strong>dicembre</strong> la mamma imbandiva<br />
la tavola con “pasta con mollica e alici”, “pescestocco e baccalà fr<strong>it</strong>to”, broccoletti<br />
affogati, con la benedizione del nonno. La festa dell’Immacolata dava ufficialmente<br />
il via alle tradizioni natalizie. In ogni famiglia ci si riuniva con zii, cugini, parenti e si<br />
giocava per ore alla tombola. Quante discussioni animate scoppiavano quando qualcuno<br />
spostava i fagioli usati per segnare le caselline! Per tutti il Natale era promessa di<br />
rinasc<strong>it</strong>a, desiderio di bontà e di conforto. In quel mese le vis<strong>it</strong>e dei parenti si facevano<br />
più assidue: anche lontani cugini venivano a far vis<strong>it</strong>a al nonno malato. La cosa più<br />
bella era il suo sguardo che, seppur quasi spento, sembrava brillare di felic<strong>it</strong>à. Se ne<br />
andava dicendo “Questo è il Natale… Natale è r<strong>it</strong>rovarsi e perdonarsi… è una festa<br />
di pace e d’amore!”<br />
Ricordo ancora il nostro piccolo albero di Natale. Era finto con i rami di fil di ferro<br />
ricoperti di carta verde; ad essi appendevamo tante palline colorate, la base era cost<strong>it</strong>u<strong>it</strong>a<br />
da una rossa scatola quadrata, piena di sabbia, con disegnati rametti d’abete.<br />
Vicino all’albero, su un tavolino, facevamo il presepe. Avevamo pochi pastori, però<br />
erano bellissimi e fatti a mano… nostro padre li aveva accuratamente ridipinti. C’era<br />
ovviamente la Santa Famiglia, poi un pastorello con due pecorelle, steso sul suo fianco<br />
destro e con il braccio che gli sorreggeva la testa; c’erano inoltre il bue e l’asinello,<br />
a cui per incuria avevamo rotto un orecchio; una gagliarda portatrice d’acqua, i tre<br />
Re Magi avvolti nei loro sontuosi vest<strong>it</strong>i e per ultimo il più curioso, un macellaio che,<br />
dietro al suo bancone, era nell’atto di abbassare il braccio destro brandendo un lungo<br />
coltello per tagliare la carne, solo che dal gom<strong>it</strong>o in giù il braccio gli mancava, perché<br />
glielo aveva rotto mio fratello con una potente pallonata. Noi lo chiamavamo perciò<br />
di Mario Idà<br />
l 5 novembre 1976 Domenico Zappone,<br />
Igiornalista e scr<strong>it</strong>tore di Palmi aperto<br />
al respiro della cultura europea, poneva<br />
fine ai suoi giorni compiendo una scelta a<br />
metà tra lo stoico e il tragico.<br />
A distanza di tre decenni - ripensando<br />
all’uomo - ci si chiede ancor oggi, con lo<br />
strascico di incredul<strong>it</strong>à che susc<strong>it</strong>a ogni<br />
distacco violento dalla v<strong>it</strong>a, quali voragini<br />
gli si siano aperte davanti nell’articolo<br />
della morte volontaria, quale oscuro<br />
detonatore abbia fatto esplodere in lui<br />
la già strisciante determinazione ad un<br />
cupio dissolvi, attraverso cui riscattare<br />
un’incompiuta tensione verso uno stato di<br />
quiete che placasse il tormento della sua<br />
anima. Poiché non è dato penetrare nei<br />
recessi della coscienza individuale, dove<br />
balenano affermazioni assolute e negazioni<br />
sovrane, simili interrogativi resteranno<br />
sempre senza risposta, anche se è possibile<br />
avvicinarsi alla realtà interiore di Zappone,<br />
adombrata peraltro tra le pieghe di molti<br />
suoi scr<strong>it</strong>ti. Di sicuro è che il triste epilogo<br />
del Nostro non è nato dal nulla: il suo<br />
malessere esistenziale veniva infatti da<br />
lontano, in parte “provocato” da una<br />
sensibil<strong>it</strong>à di carattere avente un suo<br />
ethos particolare (lui stesso vi individuava<br />
qualche lato grottesco), schivo dei mille<br />
richiami di una modern<strong>it</strong>à che gli appariva<br />
come una costruzione artificiosa e in<br />
autentica; in parte aggravato da certe<br />
esperienze traumatiche che lo avrebbero<br />
condotto nell’anticamera di una<br />
morte annunciata, dalla quale sarebbe<br />
usc<strong>it</strong>o apparentemente rigenerato, ma<br />
interiormente demoralizzato (solo così<br />
si può spiegare il contrasto tra la sua<br />
esuberanza esteriore e la riflessione<br />
sofferta e inquieta delle sue pagine).<br />
Già prima di affrontare quelle prove,<br />
scrivendo alla moglie in uno slancio<br />
intimistico, confessava: “La mia infelic<strong>it</strong>à<br />
è qualcosa che mi son creato io stesso con<br />
un logorio lento del cuore, nella ricerca di<br />
un bene che m’è sempre sfugg<strong>it</strong>o….. Siamo<br />
DOMENICO zAPPONE<br />
e il mal di vivere<br />
tutti dei poveri angeli senza paradiso, siamo<br />
fall<strong>it</strong>i in tutto dopo aver sognato o atteso<br />
chissà cosa, pur possedendo in noi degli<br />
immensi tesori. Meglio morire, almeno si<br />
risolverebbe tutto…”. Questo motivo di un<br />
“bene” che Zappone ammette di non potere<br />
attingere perché impalpabile e sfuggente, e<br />
che è fonte della sua infelic<strong>it</strong>à, si riconnette<br />
a quello, sotteso a talune rievocazioni<br />
autobiografiche, del “bene perduto”<br />
nell’atto di passare dall’età felice, libera<br />
e genuinamente vissuta dell’adolescenza,<br />
a quella delle prime responsabil<strong>it</strong>à, dei<br />
primi tormenti dell’animo, quando si<br />
comincia a restare imprigionati nella rete<br />
delle convenzioni sociali e ogni cosa appare<br />
priva di un superiore significato simbolico.<br />
Concetto, questo, reso plasticamente da<br />
queste parole: “adolescenza, cielo perso<br />
che nuvole nuove coprono”.<br />
La ricerca del bene perduto diventa,<br />
così, per Zappone un’esigenza esistenziale,<br />
ma – poiché essa si può svolgere nel suo<br />
immaginario soltanto lungo il filo della<br />
memoria, a r<strong>it</strong>roso, e concede appagamenti<br />
illusori mentre il tempo inesorabilmente<br />
scorre – finisce col degenerare in una<br />
ossessione della mente che brucia sì i detr<strong>it</strong>i<br />
di un presente avvert<strong>it</strong>o come una sorta di<br />
camicia di Nesso, ma simultaneamente<br />
non prefigura alcuna possibil<strong>it</strong>à per il<br />
futuro. E se non c’è un avvenire, perché<br />
il bene cui si aspira è irraggiungibile, vale<br />
forse la pena di vivere? Il tempo m<strong>it</strong>ico,<br />
“quando tutto era luce e su ali invisibili<br />
ci si librava di là dall’umano”, il tempo<br />
di quel fanciullo idealizzato da Pascoli,<br />
che Zappone porterà sempre dentro<br />
di sé, è “monotono e freddo”, l’uomo<br />
sente mutarsi “in terra secca e arida”, la<br />
v<strong>it</strong>a svilisce in una realtà umana, troppo<br />
umana da rendere auspicabile la morte. Il<br />
cerchio v<strong>it</strong>ale di Zappone si chiude, così,<br />
sul presupposto di questa sua “equazione<br />
personale”.<br />
Alla luce di queste premesse, non deve<br />
sorprendere se l’idea della morte (con la<br />
sua fase quasi preparatoria: quella della<br />
sol<strong>it</strong>udine e della sofferenza) attraversa<br />
www.<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong><br />
“u murcu”. Mamma, nascondeva il Bambinello in un luogo sicuro fino alla sera della<br />
vigilia, quando sarebbe magicamente venuto al mondo e noi l’avremmo baciato tutti,<br />
per poi andare a messa. Giorno 22 <strong>dicembre</strong> a scuola ci davano le sospirate vacanze e<br />
così riponevamo nelle nostre cartelle le letterine dorate che il 25 <strong>dicembre</strong> avremmo<br />
nascosto sotto il piatto di papà; al pomeriggio andavamo dietro ai ragazzi più grandi<br />
che suonavano la novena. In ogni famiglia si faceva spesa abbondante, si preparavano<br />
in gran quant<strong>it</strong>à le zeppole con le alici. Quante cose buone mangiavamo la sera<br />
della vigilia! Spaghettini con trippicelle ripiene e pescestocco nel sugo di pomodoro,<br />
baccalà e pescestocco fr<strong>it</strong>to, broccoli, finocchi, arance, mandarini, noci, mandorle,<br />
nocciole, fichi, datteri, piccoli torroni…<br />
Questo era il nostro Santo Natale, semplice ma non certo povero, senza regali costosi<br />
o altri inutili fronzoli, ma genuino e solidale, pieno di letizia e ricco di uman<strong>it</strong>à.<br />
Era la festa di ogni famiglia, che viveva la nasc<strong>it</strong>a del Bambin Gesù come una luminosa<br />
speranza di amore per il mondo intero!<br />
Cari amici, ecco la ricetta delle “Trippicelle nel sugo” come le preparava mia madre.<br />
Auguro a voi tutti un Buon Natale!<br />
...............................................................................................................................................<br />
Ingredienti per 4 persone: 8 trippicelle, 300 gr. di mollica di pane, 50 gr. di formaggio<br />
parmigiano, 50 gr. di formaggio pecorino, 800 gr. di pomodori pelati o passata di<br />
pomodoro, 100 gr. di olive verdi, 2 spicchi d’aglio, 30 gr. di capperi, una cipolla, olio<br />
d’oliva, prezzemolo, sale, pepe nero q.b.<br />
Pulire con attenzione le trippicelle; preparare in una terrina un composto con la<br />
mollica, i due formaggi miscelati, uno spicchio d’aglio, il prezzemolo, i capperi e le<br />
olive (il tutto tr<strong>it</strong>ato finemente); aggiungere poi tre cucchiai di olio d’oliva e mescolare<br />
il tutto. Allargare sul tavolo le trippicelle e disporre su di esse l’impasto; arrotolare<br />
e legare ognuna con spago da cucina. Soffriggere per qualche minuto in un tegame<br />
l’olio d’oliva, la cipolla tr<strong>it</strong>ata e uno spicchio d’aglio; aggiungere il pomodoro; aggiustare<br />
di sale e restringere il sugo per alcuni minuti, quindi aggiungere le trippicelle;<br />
cuocere a fuoco lento ancora per un quarto d’ora.<br />
buona parte della sua produzione<br />
“impegnata”. Quando il tono si fa, per così<br />
dire, più serio, quando Zappone smette i<br />
panni del giornalista brillante e corrosivo<br />
e del ricercatore puntiglioso, per vestire<br />
quelli dello speleologo dell’anima, allora<br />
affonda la penna nel groviglio delle passioni<br />
che governano l’esistenza dell’uomo,<br />
mettendone a nudo le paure, le miserie,<br />
le mortificazioni, la volontà di riscatto.<br />
Molti suoi racconti hanno, a questa stregua,<br />
un carattere allegorico e la narrazione<br />
richiede una lettura più attenta, perché<br />
essa nasconde un significato riposto e<br />
sottile. Taluni suoi personaggi, penso<br />
esemplificando al pescatore Saro Naca di<br />
Roccenere, non sono che la trasposizione<br />
letteraria dell’uomo Zappone, del suo<br />
dramma interiore vissuto con un’alternanza<br />
di stati d’animo, che si riflettono poi sulla<br />
sua stessa prosa altalenante. La visione<br />
della morte, associata all’amor fati, appare<br />
come un qualcosa che, una volta evocato,<br />
si impadronisce della volontà dell’uomo e<br />
ne indirizza l’agire verso l’autodistruzione<br />
liberatrice. Con essa si compie il destino<br />
di anime tragiche, quasi sofoclee, la cui<br />
interior<strong>it</strong>à - spezzata in v<strong>it</strong>a – si ricompone<br />
nel momento fatale in cui è il corpo a<br />
spezzarsi. Qui c’è una lucida coerenza tra<br />
l’uomo e lo scr<strong>it</strong>tore Zappone: tutta la<br />
sua parabola esistenziale è consist<strong>it</strong>a nel<br />
tentativo, affannoso e vano, di trovare un<br />
punto di equilibrio tra la sua realtà interiore<br />
e lo spazio fuori di sé; è qui – da questa<br />
aspirazione inappagata – che traevano origine<br />
l’insofferenza e l’insoddisfazione, e poi la ricerca<br />
continua e lo studio “disordinato” che erano<br />
sì frutto di una curios<strong>it</strong>à intellettuale innata<br />
e fuori dall’ordinario, ma anche sintomi di<br />
un’ag<strong>it</strong>azione che lo rodeva dentro e lo portava<br />
ad interessarsi delle questioni più disparate e<br />
nello steso tempo, in specie nell’ultimo periodo,<br />
di ogni cosa provando noia.<br />
Questa dimensione problematica può<br />
anche spiegare il perchè Zappone non sia<br />
stato scr<strong>it</strong>tore di romanzi. Ciò in quanto<br />
caratterialmente solo nel racconto breve<br />
egli poteva scaricare la tensione dialettica<br />
accumulata dentro di sé e lo ha fatto,<br />
appunto, attraverso la veloce tess<strong>it</strong>ura di<br />
fili narrativi, la cui intens<strong>it</strong>à ha toccato<br />
vette di un lirismo insuperato.<br />
Aveva un suo romanzo personale<br />
da dipanare, ha scr<strong>it</strong>to Mario La Cava,<br />
aggiungendo che egli non ficcò mai il suo<br />
sguardo indagatore nei misteri della sua<br />
anima per chiarirli a se stesso. Se lo avesse<br />
fatto, forse si sarebbe salvato dal suicidio,<br />
ma non dal dolore e dalla sofferenza.<br />
R<strong>it</strong>engo invece che la sua indagine<br />
introspettiva Zappone l’abbia fatta e<br />
inutilmente ripetuta, anche per venire a<br />
capo del rapporto che legava l’intellettuale<br />
alla sua terra; e che proprio per la labil<strong>it</strong>à<br />
delle risposte (che l’incalzare del tempo<br />
metteva sempre in discussione) si sia<br />
consumato il suo dramma.<br />
Era un cavaliere errante, alla ricerca<br />
di un Graal indefin<strong>it</strong>o in un mondo che<br />
si andava degradando e che doveva<br />
sembrargli irrimediabilmente perduto: “il<br />
deserto cresce, guai a colui che porta il<br />
deserto dentro di sé” (Nietzsche), avrebbe<br />
potuto ripetere Zappone. Un deserto ha<br />
attraversato e, come quel cavaliere della<br />
splendida incisione del Durer, lo ha fatto in<br />
dign<strong>it</strong>osa e nobile sol<strong>it</strong>udine, mai cedendo<br />
alle tentazioni del diavolo e guardando la<br />
morte in faccia. E’ stato se stesso fino in<br />
fondo, un “testimone scomodo” in un<br />
società popolata da burattini e trasformisti.<br />
Cantore della memoria, delle cose<br />
semplici, della natura intesa come fonte di<br />
med<strong>it</strong>azione religiosa, ricollegantesi ad una<br />
visione panteistica del mondo, Domenico<br />
Zappone ha lasciato nel panorama della<br />
letteratura calabrese contemporanea<br />
un segno inconfondibile. La sua lezione<br />
va med<strong>it</strong>ata e riproposta nell’insieme di<br />
un processo di identificazione culturale:<br />
tenendo presente, però, che la memoria<br />
storica e la “riscoperta delle radici” hanno<br />
valore solo se riattualizzate e invest<strong>it</strong>e di<br />
significati “viventi”. Altrimenti, come il caso<br />
Zappone tristemente insegna, il tormento<br />
del ricordo rischia di condurre l’uomo in<br />
una strada senza usc<strong>it</strong>a e senza r<strong>it</strong>orno.<br />
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IL RITORNO IN CALABRIA DI GARIBALDI<br />
di Bruno Zappone<br />
uando nel 1903 Achille Fazzari in-<br />
Qv<strong>it</strong>ò il prof. Vincenzo Gauthier di<br />
Napoli r<strong>it</strong>enuto uno dei massimi esperti<br />
sulle proprietà delle acque termali, a<br />
dare il suo parere sulle qual<strong>it</strong>à di un acqua<br />
di sua proprietà, s<strong>it</strong>a nel terr<strong>it</strong>orio<br />
di Stilo , in contra- da “Mangiatorella”,<br />
nessuno poteva<br />
credere che questa<br />
fosse una delle<br />
acque più pregiate<br />
nel campo di quelle<br />
oligo-metalliche,<br />
chiamate da Durand<br />
Fardel acque<br />
“inderminate”.<br />
Che fossero acque<br />
particolari quelle<br />
delle sorgenti<br />
“Mangiatorella”<br />
già lo si sapeva<br />
da tempo, dato<br />
che esse venivano<br />
considerate miracolose<br />
dalla gente<br />
del posto che in<br />
molte occasioni ne<br />
avevano trovato<br />
grande giovamento<br />
per la propria salute.<br />
Curative, al<br />
punto, da essere<br />
offerte come medicamento<br />
a Garibaldi<br />
durante la sosta di un giorno che<br />
fece a Staletti di Copanello durante il<br />
suo terzo ed ultimo viaggio in terra di<br />
Calabria. Inv<strong>it</strong>ato, infatti, dal com<strong>it</strong>ato<br />
organizzatore per i festeggiamenti del VI<br />
centenario dei Vespri Siciliani, prima di<br />
giungere a Palermo, volle effettuare in<br />
treno la parte ionica della Calabria per<br />
rivedere alcune zone rimaste memorabili<br />
nel corso della campagna del 1860 (che<br />
si concluse con la disfatta del regno borbonico)<br />
e di quella del 1862(segnata dal<br />
suo ferimento in Aspromonte).Nella breve<br />
sosta, effettuata nel marzo del 1882,<br />
nel piccolo centro di Copanello,Garibaldi<br />
insieme ai figli Menotti, Manilo e Clelia,<br />
fu osp<strong>it</strong>e della famiglia di Achille Fazzari<br />
il quale, dopo aver organizzato il viaggio<br />
in treno anziché via mare, come i medici<br />
consigliavano, lo accompagnò amorevolmente<br />
per tutto il viaggio cercando di<br />
renderglielo il meno faticoso possibile,<br />
date le sue precarie condizioni di salute.<br />
Achille Fazzari fu un amico sincero di<br />
Garibaldi e si distinse per il suo coraggio<br />
nella battaglia del Volturno ed in quella per<br />
l’annessione di Roma al regno d’Italia.<br />
Fu socio in affari con qualche figlio di<br />
Garibaldi (oltre che di qualche influente<br />
Cartolina del 1982, anno del Generale Giuseppe Garibaldi<br />
personaggio pol<strong>it</strong>ico) e di questa s<strong>it</strong>uazione<br />
si avvalse per aggiudicarsi i lavori per<br />
il traforo del promontorio di Copanello.<br />
Durante la permanenza nella v<strong>it</strong>a<br />
di Staletti, la madre di Fazzari, in più<br />
occasioni, intrattenne Garibaldi su vari<br />
argomenti e non mancò di lodare le virtù<br />
di quell’acqua che per tutta la breve<br />
permanenza gli fu offerta. Garibaldi,<br />
non solo la trovò<br />
buonissima, ma la<br />
considerò molto<br />
efficace per la cura<br />
dei suoi malori<br />
che,all’età di settantacinque<br />
anni,<br />
si facevano sempre<br />
più sentire.Fu certamente<br />
per queste<br />
sue considerazioni<br />
che Achille<br />
Fazzari, per tutto<br />
il breve tempo<br />
della v<strong>it</strong>a di Garibaldi<br />
(tre mesi)<br />
non mancò di far<br />
giungere a Caprera<br />
la preziosa acqua<br />
della sorgente.<br />
A parte la ininterrotta<br />
stima tra<br />
Fazzari e Garibaldi<br />
dovuta, dapprima,<br />
alla campagne mil<strong>it</strong>ari,<br />
e poi a quella<br />
familiare Fazzari fu<br />
il principale sosten<strong>it</strong>ore e quello che più si<br />
interessò per fare annullare il matrimonio<br />
di Garibaldi con la principessa Raimondi.<br />
Col passare del tempo la preziosa<br />
acqua divenne sempre più apprezzata<br />
e sempre più conosciuta tanti che<br />
oggi è considerata una delle migliori<br />
acque oligominerali di tutta la Calabria,<br />
confermata dalle tantissime attestazioni<br />
fatte pervenire al Fazzari<br />
(a suo tempo) da ogni parte del regno<br />
e da persone appartenenti ai diversi<br />
ceti sociali.<br />
Lo stesso non può dirsi del Fazzari<br />
che, pur rimanendo una figura di grande<br />
prestigio nelle c<strong>it</strong>ate campagne mil<strong>it</strong>ari<br />
a fianco di Garibaldi, lasciò tanti dubbi e<br />
molte perpless<strong>it</strong>à sulla sua v<strong>it</strong>a privata,<br />
essendo stato implicato nello scandalo<br />
della Banca Romana come uno tra quelli<br />
a cui erano stati concessi finanziamenti<br />
senza la dovuta copertura.<br />
Ed anche per il traforo del tunnel di<br />
Copanello la sua condotta non fu considerata<br />
tanto lineare e corretta dato che<br />
fu accusato di speculazione nei confronti<br />
dello Stato. E controversa fu pure la vend<strong>it</strong>a<br />
dei gran<strong>it</strong>i occorrenti alla ricostruzione<br />
della Certosa di Serra San Bruno.<br />
13 Anno 0 Nr. Zero Dicembre <strong>2009</strong><br />
sPazio ai lettori<br />
di Giovanni Tedesco<br />
La Calabria vanta una tradizione<br />
bandistica importante, pari ad<br />
altre regioni meridionali come l’Abruzzo,<br />
la Puglia e la Campania e registra,<br />
anche se in misura minore che nel passato,<br />
una notevole presenza di bande<br />
musicali, in parte di antica formazione<br />
sopravvissute alla crisi degli anni sessanta,<br />
in parte di più recente cost<strong>it</strong>uzione.<br />
In Calabria, come nel resto del<br />
sud Italia, la banda ha ubbid<strong>it</strong>o ad una<br />
precisa funzione sociale e culturale,<br />
portando nelle piazze la grande musica<br />
operistica e sinfonica, competendo alla<br />
pari con altre formazioni più famose,<br />
specie quelle pugliesi e campane,che<br />
svolgevano un’intensa attiv<strong>it</strong>à concertistica<br />
nella nostra regione.<br />
Le bande più note della regione, la cui<br />
qual<strong>it</strong>à è stata indiscutibilmente elevata,<br />
sono state quelle di Reggio Calabria,<br />
Rende, Cortale, Cardinale, Borgia, Seminara<br />
e Guardavalle. Le ultime due hanno<br />
continuato la loro attiv<strong>it</strong>à fino a pochi<br />
anni orsono, esibendosi con successi in<br />
tutto il meridione d’Italia. La banda di<br />
Seminara è stata una delle più antiche<br />
e famose della regione e fra i direttori<br />
più prestigiosi ricordiamo Vincenzo<br />
Nostro,Antonio Currao e Pino Natale. La<br />
banda di Guardavalle (di cui il sottoscr<strong>it</strong>to<br />
è stato per oltre un ventennio appassionato<br />
amministra-tore) è una delle più<br />
importanti nella storia bandistica calabrese,<br />
ha svolto un’intensa attiv<strong>it</strong>à concertistica<br />
in tutta l’Italia meridionale,<br />
int<strong>it</strong>olata al grande compos<strong>it</strong>ore palmese<br />
Francesco Cilea; fra i direttori più noti<br />
ricordiamo Angelo Angelini, Michelange-<br />
Palmi&Dintorni<br />
MadreTerra<br />
LE BANDE MUSICALI IN CALABRIA<br />
lo Valenti, Lorenzo Fiorillo e Giuseppe<br />
Rocca (il quale per oltre trent’anni è tato<br />
primo ottavino dell’orchestra del Teatro<br />
della Scala di Milano); una particolare<br />
menzione è per il valoroso capobanda<br />
nonché grande sassofonista Franco Fraietta.<br />
Negli anni trenta anche Palmi ha avuto<br />
la sua bella banda, ottimamente diretta<br />
dai maestri Cesario e Luisi. La banda,<br />
composta da sessantacinque elementi,<br />
si esibiva applaud<strong>it</strong>issima in tutta la<br />
regione ed in Sicilia. Problemi finanziari<br />
ne determinarono la fine repentina e<br />
successivamente solo nel 1968 la c<strong>it</strong>tà di<br />
Cilea e Manfroci ebbe ancora la banda<br />
diretta con successo dal celebre maestro<br />
pugliese Chielli.<br />
Infine voglio brevemente ricordare mio<br />
fratello Franco Tedesco, diplo-mato con il<br />
massimo dei voti in clarinetto e strumentazione<br />
per banda presso il conservatorio<br />
di musica di Napoli. È stato clarinetto<br />
concertista delle grandi bande di Giarre,<br />
Rende e Carovigno, consigliere nazionale<br />
dell’A.N.B.I.M.A. e direttore per un decennio<br />
del Corpo bandistico della c<strong>it</strong>tà di<br />
Castel di Judica (CT); è deceduto a soli<br />
trentanove anni.<br />
Nel novembre 2007 a Castel di Judica,<br />
dopo oltre trent’anni per volontà popolare,<br />
è stato ricost<strong>it</strong>u<strong>it</strong>o il corpo bandistico,<br />
anche per onorare la memoria del<br />
prestigioso maestro , che l’aveva guidata<br />
negli anni 1963-1972, ha assunto il nome<br />
di “Associazione Musicale Maestro Franco<br />
Tedesco” C<strong>it</strong>tà di Castel di Judica,<br />
diretta dal maestro Giuseppe Grasso e<br />
composta da trentacinque elementi che<br />
idealmente, si ricollegano alle illustri<br />
tradizioni musicali c<strong>it</strong>tadine.<br />
PUNTI DI DISTRIBUZIONE<br />
Comune di Palmi<br />
Tribunale di Palmi<br />
Ufficio del Registro<br />
Uffici A S L<br />
Ist<strong>it</strong>uto Tecnico Commerciale<br />
Liceo Classico<br />
Liceo Scientifico<br />
Ist<strong>it</strong>uto Magistrale<br />
Ist<strong>it</strong>uto d’Arte<br />
Scuola Media A. Zagari<br />
Scuola Media P. Milone<br />
Scuola Media T. Minn<strong>it</strong>i<br />
Scuola El. De Zerbi<br />
Scuola El. San Francesco<br />
Uffici P.P.M.<br />
C.C. Le Palme<br />
Araba Fenice<br />
Piazza I° Maggio<br />
Piazza Amendola<br />
Piazza Matteotti<br />
Villa Comunale<br />
Aeroporto dello stretto RC
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www.<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong><br />
Palmi&Dintorni<br />
MadreTerra<br />
di Domenica Bagalà<br />
difficile per una figlia parla-<br />
E’ re del proprio padre a pochi<br />
mesi dalla sua scomparsa, ma lo si<br />
rende necessario quando lo chiedono<br />
gli amici e tutti coloro che si<br />
sono stretti attorno alla famiglia<br />
atton<strong>it</strong>i ed increduli per una morte<br />
improvvisa giunta proprio il giorno<br />
di Pasqua, proprio nel giorno in cui<br />
nostro Signore Gesù Cristo saliva al<br />
Cielo. Ha lasciato la sua famiglia e<br />
la sua amata Palmi in punta di piedi<br />
senza la sua inseparabile ch<strong>it</strong>arra e<br />
Noi non godremo più del suo sorriso,<br />
delle sue battute, del suo pensiero<br />
libero e coerente.<br />
Se ne è andato all’improvviso proprio<br />
alla vigilia di un evento che aveva<br />
preparato nei minimi particolari,<br />
realizzando il sogno di promuovere<br />
un incontro tra la c<strong>it</strong>tà di Palmi,<br />
rappresentata dal Sindaco e da alcuni<br />
assessori, e l’Associazione dei<br />
Palmesi a Sidney di cui Lui ne era il<br />
Presidente per l’Italia.<br />
Si spendeva per tutto e per tutti,<br />
e le sue prese di posizione, talvolta<br />
anche impopolari, hanno sempre mirato<br />
al rispetto della storia e delle<br />
tradizioni della sua amata c<strong>it</strong>tà. Conosceva<br />
bene la v<strong>it</strong>a e sapeva che<br />
è piena di sorprese, di amarezze, di<br />
nostalgie e anche di sorrisi.<br />
E lui sapeva far sorridere la gente<br />
e commuovere gli emigranti.<br />
Chissà quanta gente, in ogni angolo<br />
del mondo, ha fischiettato una<br />
sua canzone senza che Lui l’abbia<br />
mai saputo. Penso che pochi autori<br />
abbiano interpretato meglio di mio<br />
padre la cultura popolare, descrivendone<br />
scherzosamente le sfumature<br />
e le contraddizioni. Ha saputo<br />
essere leggero e profondo, acuto e<br />
spensierato e le sue fonti d’ispirazione<br />
erano i luoghi, le persone ed<br />
i colori.<br />
Scriveva sempre ed ovunque, era<br />
ilare e sarcastico, pungente ma mai<br />
offensivo. Ha scr<strong>it</strong>to molte cose,<br />
allegre e malinconiche; ha raccolto<br />
i suoi scr<strong>it</strong>ti in due bellissimi li-<br />
“Dinnu c’avimu...”<br />
Dinnu: “ch’è bella, ch’è bella a me<br />
terra…<br />
È veru, è veru… ca bella TU si!<br />
Dinnu: “chi suli, chi mari c’av<strong>it</strong>i…”<br />
È veru, è eru…chi belli chi ssù!<br />
E li paroli, ti tagghianu u cori,<br />
ti fannu sentiri, cchiù forti chi ssì…<br />
Poi t’arriscigghi, ti guardi li mani,<br />
tu trovi ca luci na spera di suli,<br />
na goccia di mari, e l’eternu siduri!<br />
Dinnu c’avimu...c’avimu…c’avimu…<br />
Avimu lu mari, lu celu, lu suli!<br />
Dinnu c’avimu…c’avimu…c’avimu…<br />
Avimu l’occhiu di Nostri Signori!<br />
E avimu li vrazza chi teninu duru,<br />
chi vonnu lavuru, chi fannu pe TRI…<br />
oh” TU SIGNURI”, patroni du cori,<br />
cu chianti e diluri, cu morti e<br />
passioni,<br />
pe generazioni, volisti accussì.”<br />
Dinnu ch’è bella, ch’è bella a me<br />
terra…<br />
È veru, è veru….ca bella tu si!<br />
di Mario Bagalà<br />
“Dinnu c’avimu..!”<br />
Maurizio Carnevali<br />
14<br />
il Personaggio<br />
MARIO, MIO PADRE<br />
bri “Chiantu d’Alarico” e “Jettumi i<br />
luvari”, due DVD “U testamentu du<br />
truscianti” ed il “Poema Calabrese”,<br />
e stava lavorando alla seconda parte<br />
del Poema. Ha scr<strong>it</strong>to e musicato,<br />
tra l’altro, la meravigliosa “Ave Maria”<br />
dedicata alla Madonna del Carmine<br />
alla quale era molto devoto, e<br />
la sua musica lo ha accompagnato<br />
nell’ultimo viaggio. Era il campanaro<br />
della Varia, il protagonista di tutte<br />
le edizioni della Varia degli ultimi 50<br />
anni. Ha rappresentato la voce più<br />
genuina dell’animo popolare palmese<br />
e attraverso i suoi scr<strong>it</strong>ti ha dato<br />
Foto Mimmo Zoccali - elaborazione grafica di Antonio Pet<strong>it</strong>to<br />
voce a chi non ne ha mai avuta: la<br />
gente del popolo ed i tanti emigrati<br />
calabresi. Ascoltando la canzone<br />
“ Dinnu ch’avimu “ emerge l’amore<br />
immenso per la sua Terra e le sue<br />
radici inestirpabili. Papà cantava “<br />
dinnu che bella, che bella a me terra…<br />
E’ vero, è vero ca bella Tu sì”.<br />
E’ vero: la Calabria è bella e certamente<br />
le mancherà il suo cantore,<br />
le mancherà quel figlio tanto brioso,<br />
così come a Noi figli mancherà<br />
quel grande padre maestro di v<strong>it</strong>a<br />
che tanto ci ha dato e tanto ci ha insegnato.<br />
Nella sua poesia “A natura<br />
RicoRdo un gioRno...<br />
v o g l i o riCordarlo C o s ì... u n piCColo aneddoto raCContato ad a n n i di d i s ta n z a<br />
Qualche anno fà mi trovavo seduto<br />
sul bordo di un’aiuola,<br />
sotto l’ombra di una palma e Mario,<br />
con la sua verve e la sua simpatia,<br />
da quel grande curioso che era, sempre<br />
pronto a dir la sua qualsiasi fosse<br />
l’argomento, avvicinandosi, esordì<br />
sbrazzuliandu: <br />
Era dirompente la sua loquac<strong>it</strong>à;<br />
lasciava il segno. Le storie che<br />
raccontava e la sua conoscenza di<br />
Palmi, delle sue tradizioni e del<br />
suo popolo lo ponevano sempre al<br />
centro dell’attenzione. Divertente<br />
o irascibile quando serviva, “Professore”<br />
quando doveva, era lì con<br />
me, a raccontare di come quel luogo<br />
profumasse di storia, a darmi la<br />
possibil<strong>it</strong>à di rendere indelebile un<br />
pezzo di Palmi del passato.<br />
<br />
Io non conoscevo la storia di quel<br />
luogo, almeno non così a fondo, e<br />
sono rimasto lì, con lui, affamato di<br />
ill’omu” scriveva: . Ed io ricorderò<br />
mio padre col quel suo modo speciale,<br />
quel modo raro, tutto suo, che<br />
sapeva sempre strappare un sorriso.<br />
Sono sicura che mio padre rimarrà<br />
sempre con Noi, ce lo r<strong>it</strong>roveremo<br />
sempre ed ovunque, evanescente<br />
ma vicino, nascosto sotto il suo cappellino<br />
bianco, a sussurrare battute,<br />
cantare nenie e canzoni, suonare<br />
con gioia e allegria le campane dei<br />
nostri cuori.<br />
Grazie papà<br />
sapere, a pendere dalle sue labbra<br />
che tra battute e serietà mi delineava<br />
i contorni della Muraglia che<br />
proteggeva i palmesi dalle incursioni<br />
saracene.<br />
Quel nome io l’ho utilizzato;<br />
l’Araba Fenice ha un nomignolo,<br />
impresso sulla sua insegna, “La vecchia<br />
Muraglia” e quel nomignolo è<br />
frutto di quell’incontro con Mario<br />
“U Professuri”, a ricordarci per<br />
sempre (spero) le radici di questa<br />
c<strong>it</strong>tà, gli sforzi che uomini e donne,<br />
prima di noi, hanno dovuto fare per<br />
regalarci questo gioiello di natura<br />
che è Palmi.<br />
Mario, quel nomignolo è lì per te;<br />
mi hai regalato un pò del tuo sapere<br />
ed oggi, quando lo guardo, mi scappa<br />
sempre un cenno di sorriso, il ricordo<br />
di un personaggio inim<strong>it</strong>abile, di un<br />
uomo di musica, di lettere, di folklore,<br />
di pol<strong>it</strong>ica, artista in ogni cosa.<br />
Palmi ha un solo rammarico; è<br />
troppo poco quello che ci hai dato!<br />
Grazie Mario<br />
P.V.<br />
di Saverio Pet<strong>it</strong>to<br />
La satira è un’espressione<br />
assolutamente libera della<br />
realtà che vuole, attraverso la<br />
vignetta esternare ed amplificare<br />
delle ver<strong>it</strong>à che difficilmente si<br />
prestano ad essere raccontate in<br />
altre forme.<br />
L’altro aspetto che pone la satira<br />
in una s<strong>it</strong>uazione di privilegio,<br />
rispetto a differenti modelli di denuncia,<br />
è dato dalla circostanza<br />
che essa “arrivi” molto facilmente<br />
al grande pubblico, sempre poco<br />
propenso alla lettura e distratto<br />
dalle dinamiche della v<strong>it</strong>a moderna.<br />
Lo spazio che, generosamente,<br />
mi è stato riservato dalla Redazione,<br />
sarà indirizzato alla satira<br />
riguardante la pol<strong>it</strong>ica locale fino<br />
ad estendersi a quella regionale,<br />
sempre più complicata, l<strong>it</strong>igiosa e<br />
quindi suscettibile di approfondimenti<br />
e cr<strong>it</strong>iche.<br />
L’avventura che mi accingo ad<br />
intraprendere, da un lato mi affascina<br />
ed inorgoglisce, in quanto<br />
rappresenta il giusto premio dopo<br />
anni di pubblicazioni di vignette<br />
e di libri di satira (benché condivisi<br />
con altri compagni di viaggio),<br />
mentre dall’altro mi preoccupa<br />
e responsabilizza maggiormente,<br />
considerato il complesso ed, a volte,<br />
indecifrabile scenario pol<strong>it</strong>ico<br />
del nostro terr<strong>it</strong>orio.<br />
La prima parte dello spazio, la<br />
vignetta del mese, evidenzia, attraverso<br />
i disegni ed i colori, il<br />
personaggio o il fatto che ha destato<br />
“maggior scalpore” nell’ultimo<br />
periodo…<br />
La seconda è riservata alla storia<br />
della vignetta, con la riedizione<br />
delle immagini pubblicate nei<br />
miei precedenti lavori (oggi rivedute<br />
dal bianco e nero al colore),<br />
attraverso le quali il lettore, avrà<br />
modo di constatare l’evoluzione<br />
della pol<strong>it</strong>ica locale e dei suoi<br />
personaggi negli ultimi venticinque<br />
anni.La satira nasce quasi<br />
sempre come “polemica” diretta<br />
ad obiettivi mirati, molte volte<br />
con temi di morale che riguardano<br />
svariati argomenti; essa non<br />
ha schemi fissi, ma si basa sulla<br />
fantasia dell’autore. Il rischio in<br />
questi casi è sempre in agguato:<br />
l’offesa, la polemica e, a volte,<br />
persino la censura.<br />
Tuttavia, nel corso di questi lunghi<br />
anni, nonostante la pubblicazione<br />
di oltre trecentocinquanta<br />
vignette, non è mai accaduto che<br />
taluno abbia esternato lamentele<br />
o denunce, poiché ho sempre<br />
ag<strong>it</strong>o con rispetto e correttezza<br />
nel proporre un fatto o un personaggio,<br />
senza mai scadere nella<br />
volgar<strong>it</strong>à e nell’offesa.<br />
15 Anno 0 Nr. Zero Dicembre <strong>2009</strong><br />
la c<strong>it</strong>olena (UrdiPili)<br />
IL PICCOLO GRANDE BUDDA<br />
Il componimento di Gigetto<br />
TEMA: descrivete la festa del sacro incontro di Seminara.<br />
SVOLGIMENTO<br />
Salvatore Siddharta Silvestri<br />
Didascalia di<br />
Giuseppe Cricrì<br />
Salvatore ama la calma<br />
è cultore del suo karma,<br />
a palazzo San Nicola<br />
di buddismo apre una scuola,<br />
se digiuna è un po’ contr<strong>it</strong>o<br />
piange e soffre il suo pancino,<br />
si consola con un d<strong>it</strong>o<br />
di dolcissimo “buddino”.<br />
Domenica pasata aproff<strong>it</strong>tando di una pela giornata andai colbabo avvedere<br />
laffrontata che in taliano significa sacro incontro è ovvisto tanti monelli<br />
vest<strong>it</strong>i di angoli c’oi capelli di stoppa e ognuno sventolava un paliello<br />
e un cristiano, amaro! corriava sotto e sopra caminava alla scalza come i<br />
monelli che se caminavo io alla scalza come l’ui il babo mi avrebbe dato<br />
tanti scapaccioni e un angelo schicciò dal monte e disse alle 3 marie <strong>it</strong>e<br />
deus resurrecchis<strong>it</strong>te eppoi la madonna sincotro con Giesù egli volò il manto<br />
nero e all’ora sparò un colpo in’aria e sonò la marca reali e sparò la botteria<br />
e intanto che succedeva tutto questo io scopriva che i balconi della piaza<br />
erano pieni di donne enon cera un uomo elapiaza era piena di uomi e non<br />
cera una donna epoi il babbo miaccattò la calia e i zulli ettornammo apalmi<br />
a piedi col cavalo di san Francescho per chè una garroza volea venti liri eil<br />
babo non avvoluto.<br />
(U Chiaccu, 10 aprile 1921, anno II, n. 15)<br />
Siddharta Silvestri<br />
A leggi è uguali pe’ tutti,<br />
ma cu avi dinari si ‘ndi futti!<br />
(tratto dalla raccolta privata del prof. Vincenzo Infantino)<br />
Giggetto Farfalino<br />
Palmi&Dintorni<br />
MadreTerra<br />
UBI BENE, IBI PATRIA<br />
La vignetta raffigurante il compianto<br />
Prof. Saletta, uomo e pol<strong>it</strong>ico<br />
di grande spessore, con Giorgio Almirante,<br />
allora segretario del M.S.I.<br />
mette in evidenza l’attaccamento<br />
e lo spir<strong>it</strong>o d’appartenenza al proprio<br />
part<strong>it</strong>o pol<strong>it</strong>ico (tratte da BI-BO<br />
1984).<br />
…EUROPEO 2004! FLOP!<br />
Il disegno estratto da “BI-BO4” del<br />
2005, sintetizza la mancata elezione<br />
nel 2004, al Parlamento Europeo<br />
dell’ Avv. Armando Veneto. Considerando<br />
la concom<strong>it</strong>anza con gli europei<br />
di calcio, il fatto è stato rappresentato<br />
con la mancata realizzazione<br />
di un rigore.<br />
LA FEDELTA’… NEI SECOLI!<br />
La vignetta pubblicata nel libro<br />
BI-BO 2005 voleva evidenziare la<br />
fedeltà pol<strong>it</strong>ica al proprio part<strong>it</strong>o<br />
e al suo leader carismatico.<br />
Infatti, nell’illustrazione, Rocco<br />
Brando,tiene per mano l’allora Sindaco<br />
della c<strong>it</strong>tà Avv. Gaetano Baietta.
Anno 0 Nr. Zero Dicembre <strong>2009</strong><br />
Palmi&Dintorni<br />
MadreTerra<br />
di Edoardo Della Rovere<br />
G<br />
. era un uomo incredibilmente infelice.<br />
Passeggiava per le vie della sua c<strong>it</strong>tadina<br />
ruminando pensieri tristi, a volte persino<br />
infuriati ed indignati.<br />
G. amava la sua c<strong>it</strong>tà, e l’amava di un<br />
amore vero, profondo, incondizionato e<br />
sincero. Questo era il motivo della sua infelic<strong>it</strong>à.<br />
La sua c<strong>it</strong>tà era stata, tanto (ma non poi<br />
tanto) tempo prima, una c<strong>it</strong>tà ammirata ed<br />
invidiata da tutti i borghi confinanti.<br />
Gli ab<strong>it</strong>anti di questi ultimi, quando dovevano<br />
svolgere incombenze importanti,<br />
dicevano con sussiego a casa “vado a – e<br />
nominavano la c<strong>it</strong>tà di G. – per affari, torno<br />
presto”.<br />
Quel nome, infatti, quasi dava importanza<br />
a chi lo pronunciava. Significava affari,<br />
contatti, uffici, autor<strong>it</strong>à.<br />
I figli degli ab<strong>it</strong>anti dei paesi vicini venivano<br />
tutti nella c<strong>it</strong>tà di G. per studiare,<br />
per lavorare, per andare al cinema od al<br />
teatro, per educarsi al bello.<br />
Oppure, ancor più semplicemente, lo facevano<br />
per andare al mare.<br />
Perché nella c<strong>it</strong>tà di G. c’era anche il<br />
mare. Bellissimo, screziato di verde di viola<br />
di azzurro, di tutti i colori del cielo, del<br />
mondo e della v<strong>it</strong>a.<br />
La c<strong>it</strong>tà di G. aveva tradizioni centenarie<br />
(contestate da qualche centro lim<strong>it</strong>rofo,<br />
ma solo per mera e comprensibile invidia),<br />
aveva feste ed aveva avuto poeti, cantori,<br />
scr<strong>it</strong>tori di altissimo livello e valore. Già: i<br />
poeti, gli scr<strong>it</strong>tori. Erano loro, i poeti e gli<br />
scr<strong>it</strong>tori, i veri interlocutori degli interminabili<br />
ragionamenti di G.<br />
“Ma è possibile – chiedeva loro a bassa<br />
voce, per non essere guardato con sospetto<br />
dai suoi conc<strong>it</strong>tadini assiepati in piazza in<br />
attesa di qualcosa di nuovo, anzi (meglio)<br />
di qualcosa di uguale ad ieri – che la nostra<br />
c<strong>it</strong>tà sia scesa così in basso? Quando c’eravate<br />
voi tutti ci guardavano con rispetto<br />
ed ammirazione, tutto era bello, tutto era<br />
giusto. C’erano valori veri, le famiglie erano<br />
un<strong>it</strong>e e rispettavano il padre aspettando<br />
che la domenica lui spezzasse al desco di<br />
casa il pane del duro lavoro settimanale.<br />
Non c’erano donne sbarazzine od inutili<br />
polemiche pol<strong>it</strong>iche, non si abusava del<br />
concetto di libertà (libertà da che, poi?):<br />
ognuno aveva il proprio posto al mondo,<br />
nella società e lo rispettava, senza troppi<br />
grilli per la testa”.<br />
“E soprattutto – continuava G., con la<br />
voce che gli si incrinava per la rabbia –<br />
c’era il giusto rispetto per le tradizioni, per<br />
la nostra lingua, i nostri avi, le nostre feste.<br />
E adesso? Cosa c’è adesso? Niente, niente di<br />
niente. Dopo di voi, non c’è stato più nulla.<br />
Dio, come vorrei tornare indietro e vivere<br />
ai vostri tempi, con voi, insieme a voi”.<br />
Questo r<strong>it</strong>o si ripeteva ogni giorno, per<br />
tutte le settimane di tutti i mesi dell’anno,<br />
in occasione della sua passeggiata serale.<br />
Potete quindi immaginare la sorpresa<br />
di G. quando una sera in piazza si trovò di<br />
fronte all’improvviso tutti i poeti, i musicisti<br />
e gli scr<strong>it</strong>tori del suo olimpo c<strong>it</strong>tadino,<br />
tante volte invocati.<br />
Pilone, Tepaci, Sattaglia, Rilea, Bardone:<br />
tutti lì, seri impett<strong>it</strong>i ed austeri, come<br />
fossero ancora in v<strong>it</strong>a.<br />
Solo una lieve, tremolante luce che circondava<br />
i loro corpi lasciava intendere che<br />
si trattava di spir<strong>it</strong>i.<br />
“Siamo qui per accontentarti, per accontentare<br />
tutti quelli che come te vorrebbero<br />
r<strong>it</strong>ornare a vivere nel passato, nel nostro<br />
passato. Non possiamo però farlo per tutti,<br />
quindi domani preséntati in piazza: ci sarà<br />
una gara, e ad uno solo di voi verrà concesso<br />
di viaggiare nel tempo con noi. A domani”.<br />
G. quasi non dormì per la felic<strong>it</strong>à, quella<br />
notte.<br />
Era però una felic<strong>it</strong>à strana. C’era un<br />
suono, un lampo, qualcosa che lo turbava:<br />
il racconto del mese<br />
una sensazione indescrivibile. In una parola,<br />
aveva avuto l’impressione che mentre<br />
lo spir<strong>it</strong>o gli pronunciava quelle parole tanto<br />
desiderate, gli altri ridacchiassero sotto<br />
i baffi (anche chi non li aveva). Decise però<br />
di non farci caso, e chiuse gli occhi.<br />
Il giorno dopo, G. sbaragliò la concorrenza<br />
e stravinse la gara.<br />
Rispose a domande insidiose, con sicurezza<br />
imbarazzante. Ricordò il nome del<br />
mulo del viceparroco della chiesa madre<br />
nel 1725. Elencò il <strong>numero</strong> di partecipanti<br />
esatti alla festa principale della sua c<strong>it</strong>tà<br />
nell’agosto 1820 e – quel che più conta<br />
– seppe dire di ognuno di loro il nome, il<br />
cognome, il soprannome, il codice fiscale<br />
ed anche il gruppo sanguigno. G., in queste<br />
cose, era assolutamente imbattibile.<br />
Fu quindi con enorme gioia, anche se con<br />
una lacrima sul volto al pensiero di lasciare<br />
i propri cari, che partì insieme a tutti i poeti,<br />
i cantori, gli scr<strong>it</strong>tori e si r<strong>it</strong>rovò – d’incanto,<br />
dopo un solo secondo – nel centro<br />
della piazza della sua c<strong>it</strong>tà. Esattamente<br />
un secolo e mezzo prima.<br />
Riconobbe le chiese che aveva puntigliosamente<br />
ricostru<strong>it</strong>o, le strade le cui<br />
foto ingiall<strong>it</strong>e dal tempo aveva gelosamente<br />
custod<strong>it</strong>o, le case delle persone<br />
che aveva conosciuto attraverso i<br />
racconti dei suoi nonni.<br />
Era pronto, finalmente pronto ad<br />
essere felice. E fu lì che cominciarono<br />
i problemi.<br />
Cominciò con il vestiario. I pantaloni<br />
– comodi, caldi, leggeri – che<br />
aveva non potevano certo andar<br />
bene, gli fecero notare i poeti<br />
e gli scr<strong>it</strong>tori che passeggiavano<br />
con lui<br />
ogni giorno.<br />
Fu costretto ad<br />
andare dal sarto<br />
(non c’erano i<br />
negozi di abbigliamento,<br />
no?)<br />
ed aspettare una<br />
settimana per vedersi<br />
consegnare<br />
due tubi di stoffa<br />
dura e pizzicosa,<br />
che chiamavano<br />
ingiustamente pantaloni.<br />
Le scarpe gli sembrarono<br />
due suole<br />
di legno, lui che<br />
era ab<strong>it</strong>uato<br />
a comprare<br />
quella<br />
tal marca<br />
tanto comoda<br />
ed<br />
autotraspirante.<br />
I calzini erano<br />
di vigogna, e lo costringevano<br />
a lunghe e dolorose campagne di<br />
sgrattamento lungo i polpacci e sulle caviglie.<br />
Il tutto, sempre con quella strana sensazione<br />
di essere osservato dai poeti. Che<br />
– accidenti – sembrava davvero ridessero,<br />
sempre sotto i baffi (come sempre, anche<br />
chi non li aveva).<br />
Certo, anche lui aveva fatto degli errori<br />
da principiante.<br />
Aveva chiesto dove poter comprare una<br />
tv (risate), dove poter stipulare un contratto<br />
per un account internet (risate risate) e<br />
soprattutto dove poter acquistare un’auto<br />
di seconda mano (risate risate risate), dato<br />
che ab<strong>it</strong>ava in quella periferia della sua<br />
c<strong>it</strong>tà che non credeva potesse essere così<br />
lontana dalla piazza nel centro.<br />
Aveva chiesto dove poter mangiare una<br />
pizza capricciosa, dove comprare una penna<br />
a sfera, dove acquistare un accappatoio<br />
di spugna, dove prendere a nolo dei film<br />
per le lunghe sere d’inverno, dove comprare<br />
una risma di fogli A4 per mettere<br />
giù nero su bianco le sue ultime creazioni<br />
16 www.<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong><br />
www.<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong><br />
LA TRADIzIONE<br />
poetiche: fu preso per pazzo ogni volta, e<br />
solo l’intervento dei poeti e degli scr<strong>it</strong>tori<br />
lo salvò dalla reazione di compaesani poco<br />
dotati di senso dell’umorismo, i quali si<br />
erano sent<strong>it</strong>i presi in giro ad udire quelle<br />
richieste strane ed irriverenti.<br />
Pian piano, la gioia di G. cominciava<br />
a sparire.<br />
Certo, continuava ad essere felice<br />
quando i poeti, gli scr<strong>it</strong>tori, i poeti e gli<br />
scienziati lo accompagnavano per una<br />
passeggiata in piazza; però, dopo, quando<br />
loro r<strong>it</strong>ornavano alle loro ab<strong>it</strong>azioni,<br />
G. rimaneva solo.<br />
Tornava a casa ed entrava sfiorando<br />
inutilmente la parete d’ingresso cercando<br />
l’interruttore della luce (che non c’era).<br />
Si bruciava le d<strong>it</strong>a cercando di accendere<br />
i ciocchi nel camino. Era costretto a<br />
lavare i panni con la cenere, e durante<br />
la notte si svegliava sudato e disperato<br />
richiamando inutilmente alle labbra il<br />
sapore di quel cappuccino bollente con<br />
cioccolata che sognava continuamente<br />
con immenso desiderio.<br />
Una volta aveva preso una bici in prest<strong>it</strong>o<br />
per una g<strong>it</strong>a fuori porta, ma come<br />
conseguenza era stato dolorosamente<br />
costretto a sedersi su<br />
cuscini per almeno una<br />
settimana: le strade<br />
dell’epoca non<br />
conoscevano infatti asfalto, né la bici ammortizzatori.<br />
Avrebbe tanto voluto vedere una part<strong>it</strong>a<br />
di calcio, ma quando provò a parlarne<br />
fu costretto a ricordarsi che quello<br />
strano sport era stato “importato” da<br />
poco da alcuni gentiluomini inglesi che<br />
vivevano a Genova.<br />
“Una stramberia moderna, che non<br />
avrà certo successo in una nazione<br />
come l’Italia”, disse lungimirante uno<br />
degli spir<strong>it</strong>i guida.<br />
Nell’aria, poi, c’era sempre quella<br />
strana sensazione, sempre più forte,<br />
sempre più seria.<br />
Era vero, accidenti. Quando pensavano<br />
di non essere visti, i poeti sghignazzavano.<br />
Ridevano di lui? Possibile?<br />
G. cominciava ad arrabbiarsi.<br />
E si arrabbiò sul serio quando gli fecero<br />
notare che non stava affatto bene<br />
che un uomo del suo rango (un poeta, un<br />
letterato perbacco: mica un contadino)<br />
non avesse i baffi, il pizzetto ed i capelli<br />
imbrillantinati tirati all’indietro.<br />
G. odiava i baffi, odiava il pizzetto e per<br />
quel che riguarda i capelli tirati all’indietro…beh,<br />
non poteva e basta!<br />
La s<strong>it</strong>uazione peggiorava ormai a vista<br />
d’occhio. La nostalgia di G. per la sua v<strong>it</strong>a<br />
quotidiana del ventunesimo secolo era ormai<br />
quasi una malattia.<br />
Fu così che una sera, alzandosi dal letto<br />
in vestaglia (di lana marrone, pesante e –<br />
anch’essa – inev<strong>it</strong>abilmente pizzicosa: non<br />
c’erano mica i pigiami di cotone...), G. si<br />
trovò all’improvviso davanti tutti gli spir<strong>it</strong>i<br />
dei poeti in composizione plenaria. Non<br />
mancava nessuno. Non avevano bussato,<br />
ma era ovvio: erano spir<strong>it</strong>i, no?<br />
Erano tutti d’ottimo umore, ed alcuni si<br />
davano di gom<strong>it</strong>o tra di loro, divert<strong>it</strong>i.<br />
“Credo che tu ormai abbia cap<strong>it</strong>o – cominciò<br />
lo spir<strong>it</strong>o guida – perché ti abbiamo<br />
portato qui. Il senso del nostro piccolo<br />
scherzo dovrebbe esserti ormai chiaro”. Rideva,<br />
lo spir<strong>it</strong>o: anzi, cercava di non ridere<br />
senza però riuscirci.<br />
Si schiarì la voce e diventò serio.<br />
“Vedi, G., tu ci rispetti e onori da sempre,<br />
e di questo ti siamo grati. Allo stesso<br />
modo siamo grati del fatto che tu – e tanti<br />
altri come te – vogliate tenere ben alta<br />
la fiaccola della tradizione per illuminare<br />
la strada da percorrere alla nostra amata<br />
c<strong>it</strong>tà”.<br />
Un attimo di silenzio, forse per cercare<br />
le parole più adatte al momento, poi<br />
lo spir<strong>it</strong>o continuò.<br />
“Quel che però non cap<strong>it</strong>e è che noi,<br />
noi tutti – ed indicò poeti, scr<strong>it</strong>tori,<br />
musicisti, giuristi, giornalisti – se abbiamo<br />
portato avanti la nostra c<strong>it</strong>tà di<br />
qualche centimetro su quel cammino è<br />
perché l’abbiamo rotta, la tradizione.<br />
L’abbiamo superata, contestata, cr<strong>it</strong>icata,<br />
migliorata, a volte persino irrisa<br />
bonariamente. E’ così che si procede,<br />
è così che si va avanti, è così che la<br />
tradizione diventa benzina per marciare<br />
verso il futuro e non culto fine<br />
a se stesso. Mantenere in alto la fiaccola<br />
non permette di camminare, se si<br />
resta con la testa rivolta all’indietro.<br />
E questo lo sai perché? Dovresti averlo<br />
cap<strong>it</strong>o in questi giorni: perché è il<br />
presente, e solo il presente che conta.<br />
La tradizione, per quanto importante,<br />
serve solo a migliorare il presente per<br />
costruire un futuro migliore. Se non<br />
viene usata in questo modo, non è altro<br />
che un freno. Un inv<strong>it</strong>o a ripetere,<br />
sempre più stancamente, cose già dette<br />
e già viste”.<br />
Lo spir<strong>it</strong>o aveva ormai la voce rotta<br />
dall’emozione.<br />
“Adesso che tutto ti è chiaro, G., vai<br />
e torna nella nostra amata c<strong>it</strong>tà. Vai, e<br />
spiega a tutti quello che hai cap<strong>it</strong>o qui,<br />
in questi giorni. Vai, ed aiutaci a vedere<br />
il vostro cammino che ricomincia, finalmente”.<br />
Fu un attimo.<br />
Di soprassalto, G. si svegliò nel suo<br />
comodo letto. Il suo pigiama era caldo e<br />
confortevole, le coperte morbide e profumate<br />
di pul<strong>it</strong>o, di nuovo, di buono.<br />
La televisione era accesa ed un piccolo<br />
segnale sonoro dal computer portatile<br />
lo avvisò del fatto che aveva ricevuto<br />
una mail.<br />
“Che sogno strano che ho fatto”, disse<br />
sorridendo a se stesso, quasi vergognandosi<br />
per aver creduto vero e reale<br />
che quel che aveva visto e vissuto.<br />
“Un sogno strano, davvero. E che stupid<strong>it</strong>à<br />
poi! La tradizione come freno? Ma<br />
dai…la tradizione è…”.<br />
Non ultimò la frase. Perché fu allora<br />
che, girandosi, la vide. E capì.<br />
Sul comodino, l’aspettava una tazza<br />
di fine fattura ottocentesca. Con, al suo<br />
interno, un meraviglioso, fumante cappuccino<br />
con cioccolato.<br />
A G. sembrò – incredibile – che la tazza<br />
ridesse sommessamente.<br />
Sotto i baffi anche se, ovviamente,<br />
non ne aveva.<br />
Natali<br />
Carmelo Gullì - da Visioni e realtà<br />
Natali! Bellizza di Natali !<br />
E cu lu po’ scordari ?…<br />
E cù no ciangi lagrimi di pena ?…<br />
Ca quali cuntentizzi ti li frena ?…<br />
No nc’esti muccaturi mi l’asciuca<br />
Lu chiantu chi m’affuca,<br />
Pensandu li bellizzi di Natali<br />
Cu chiddha pasturali –<br />
O benid<strong>it</strong>ta e santa cerameddha!…<br />
Mbiatissima canneddha!<br />
Chi sonu chi cacciava…<br />
La sula milodia ti mbarsamava –<br />
Veniianu di tutti li paisi<br />
Li chiù Pedaulisi<br />
A murra o la sbandata<br />
Pè fari la novina Ammaculata.<br />
Lu tridici dipoi Santa Lucia,<br />
Vigilia, e vinticincu lu Misia.<br />
E veni, scindi, o caru meu<br />
Bombinu…<br />
Cantava la zampogna lu matinu,<br />
E nù figghioli armati di mpanaru<br />
Scavavamu Folari paru paru,<br />
O suli, o a cucchia, o an<strong>it</strong>a<br />
Cercandu li fosseddha di la cr<strong>it</strong>a<br />
Pè fari li pastura comu P<strong>it</strong>ta<br />
Cù la barr<strong>it</strong>ta longa e la zamp<strong>it</strong>ta;<br />
E po’ ntà ddhi luvari<br />
Sciuppavamu li trunchi di p<strong>it</strong>tari,<br />
O virdi, o stasciunati,<br />
Pè fari munti, grutta, ponti e strati,<br />
E cù petruddhi armavamu la via<br />
Facendu l’armacia<br />
Chiù gata di li mura<br />
Atelier d’Arte<br />
Via dei Mille 46/A<br />
Cosenza<br />
Tel. 0984 482973<br />
Fin<strong>it</strong>o il tempo delle riunioni<br />
di famiglia e delle<br />
grandi tavolate, ci si prepara<br />
a trascorrere il Santo<br />
Natale nella più abbondante<br />
e lussuriosa... sol<strong>it</strong>udine..!<br />
il nuovo Natale<br />
acrilico su tavoletta 38x28<br />
VENI NATALI<br />
Arbari, palli,<br />
capanni e stiddhi,<br />
Angiali, ciarameddhi,<br />
tirruni e pastiddhi.<br />
Veni Natali, veni pe’ tutti<br />
veni pe’ i belli, veni pe’ i brutti,<br />
veni pe’ i grandi,<br />
pe’ li figghjoli,<br />
‘nt’a l’equatori<br />
e puru ‘nt’è poli,<br />
‘nt’a tutti i terri ,<br />
‘nt’o mari fundu,<br />
finu ‘nt’o cielu,<br />
‘nt’a tuttu lu mundu.<br />
Veni pe’ i libari,<br />
pe’ i carcerati,<br />
veni pe’ i sani,<br />
e li malati,<br />
veni pe’ chiddhi senza dentera,<br />
pastiddhi e tirruni<br />
di nuddha manera,<br />
veni pe’ chiddhi cu u “polesterolu”<br />
satizzi e zzippuli<br />
piglianu u volu,<br />
veni pè chiddhi c’a<br />
prissioni gata,<br />
ma a pasta o furnu<br />
17 Anno 0 Nr. Zero Dicembre <strong>2009</strong><br />
cUltUra e FolKlore<br />
Mi passanu li Maggi e li pastura.<br />
Natali !.. bellizza di Natali !..<br />
E cù lu po’ scordari ?..<br />
Li iocura a nuciddhi, a la fosseddha,<br />
Cu chiddha magareddha,<br />
Ddhi zippuli, ddhi fica,<br />
Dhha pasta cù tunnina e<br />
cù muddhica,<br />
Ddhi puma limunceddhi,<br />
Ddhi scocchi di nuciddhi<br />
a ricchiineddhi,<br />
Ddhi pogli di tirruni,<br />
Ddhi gaddhi, e ddhi capuni,<br />
Cù chiddhi cristi a Nia e culurati<br />
Chi inchiianu tianura e pignati.<br />
...Natali !.. dic<strong>it</strong>i ? e cù a st’etati<br />
No ciangi chiddhi tempi<br />
tramuntati ?..<br />
Li missa di lu gaddhu e<br />
ddhi pacchiani<br />
Chi ivanu cù dudici suttani,<br />
Cu na tovagghia ianca e di vucatu,<br />
E cu nghippuni o giallu, o culuratu.<br />
Natali !.. e chiddha pasturali ?..<br />
E cù la po’ scordari ?..<br />
O banda antica mia !..<br />
Chi bella milodia !<br />
E’ mortu Magazzù cu lu tamburu,<br />
Moriu lu piattinaru e Micu puru,<br />
E’ mortu Lumbardia,<br />
Moriiu Scalamandria,<br />
E’ mortu Beniaminu,<br />
Trumbuni lu sachis e ottavinu.<br />
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::<br />
E doppu di Natali friddu e fami,<br />
Finiianu l’arrichiami;<br />
Novina a suriaca,<br />
E vroccula e divaca…<br />
Zughi e muzzaturi…<br />
E addiu, Natali, gaddhi e sonaturi.<br />
FRANCESCO SAVERIO TOCCI<br />
è troppu salata,<br />
se u zzuccharu è assai<br />
apoi stannu mali<br />
e i fica sicchi i vidinu,<br />
cu u cannocchiali.<br />
Veni Natali,<br />
spettalu, … ma…<br />
n’ta nenti passa<br />
e sindi va.<br />
Ma chiddhu chi cunta<br />
poi veramenti,<br />
esti mi simu nu pocu cuntenti,<br />
tutti in famigghia, tutti a ‘na via,<br />
mi stamu nu pocu in cumpagnia,<br />
cu u cani, cu u gattu e cull’amici,<br />
mi simu tutti nu pocu felici.<br />
Ma se c’è n’c unu<br />
sulu e malatu,<br />
Gesù Bambinu mi n’ci<br />
‘una hjatu,<br />
se c’è n’c unu tristi, delusu,<br />
abbattutu,<br />
u Bombinuzzu, mi n’ci ‘una aiutu,<br />
pecchì Natali,<br />
tu dissi già,<br />
è fattu pe’ tutta l’uman<strong>it</strong>à,<br />
se simu boni, se simu brutti,<br />
‘na vota all’annu veni… pe tutti!.<br />
Giuseppe Cricrì<br />
...Ricordando quelli di una volta<br />
di Giuseppe Cricrì<br />
Il Natale è fatto di un’attesa che<br />
fa in fretta a diventare ricordo,<br />
quando passa c’è chi “… piange e<br />
ci rimane male” come rec<strong>it</strong>ava una<br />
vecchia canzone di Lucio Dalla.<br />
Natale oltre che festa di amore e<br />
solidarietà è anche rinasc<strong>it</strong>a, è riflessione,<br />
è memoria è… nostalgia.<br />
L’atmosfera natalizia diventa speciale<br />
in tutti i paesi della Cristian<strong>it</strong>à<br />
e da noi, in Calabria, si sente frizzare<br />
nell’aria già dai primi giorni di<br />
<strong>dicembre</strong>; a Palmi, infatti, è la festa<br />
del Patrono San Nicola - Santa Claus,<br />
che ne offre i primi assaggi, prima<br />
ancora di quanto accada per il resto<br />
d’Italia con l’Immacolata.<br />
I più piccoli da sempre lo percepiscono<br />
come il periodo più magico<br />
dell’anno: il Bambinello, Babbo Natale,<br />
la Befana irrompono nei loro<br />
sogni prima ancora che nella realtà;<br />
per gli anziani invece diventa spesso<br />
un momento di rimembranza. Il<br />
Natale di una volta però era molto<br />
diverso da quello attuale.<br />
La v<strong>it</strong>a stessa lo era, il benessere<br />
ed il consumismo di oggi ne hanno<br />
forse snaturato il senso?<br />
Recuperare la memoria può essere<br />
una buona occasione per fare rivivere<br />
il Natale così come era una volta,<br />
quando a un ragazzino bastava un<br />
pugno di nocciole, di pastiddhi o di<br />
fichi secchi per raggiungere la felic<strong>it</strong>à?<br />
Negli occhi innocenti dei bimbi,<br />
sgranati nel buio e nell’incanto della<br />
notte di vigilia, si intuivano misteri<br />
di una storia antica, che vedeva venire<br />
al mondo il Dio Bambino,<br />
in una grotta, al freddo e al<br />
gelo, riscaldato soltanto dal<br />
fieno e dal fiato di due animali,<br />
ma che presto le stelle e l’uman<strong>it</strong>à<br />
avrebbero riconosciuto come<br />
il Messia.<br />
“A vol<strong>it</strong>i a novina?” Era<br />
questa la domanda posta da<br />
gruppetti di fanciulli che dopo<br />
aver bussato, si presentavano<br />
sull’uscio delle case, già dal 16<br />
del mese e avuto l’assenso improvvisavano<br />
ogni sera un concertino<br />
fatto con strumenti rudimentali,<br />
che portava allegria e<br />
misticismo.<br />
Sutt’a ‘n pedi i na nuciddha<br />
n’ c’è na naca picciriddha,<br />
L’annacavanu lu Bombinu<br />
San Giuseppi e San Giacchinu,<br />
Sutt’a ‘n pedi di na rosa<br />
n’ c’è Gesù chi s’arriposa,<br />
L’annacavanu lu Bombinu<br />
San Giuseppi e San Giacchinu.<br />
Nell’aria pungente della<br />
sera l’odore di zzippuli e<br />
viddhirùni si mescolava<br />
alle nenie ipnotiche della “capra che<br />
suona”, che gli zampognari spandevano,<br />
soffiando nei loro strumenti<br />
fatti di legno e pelle animale, vest<strong>it</strong>i<br />
come antichi pastori, calzando ancora<br />
i calandreddhi e dando alle strade<br />
sterrate della periferia, un’aria da<br />
presepe. Quando a regalare l’atmosfera<br />
incantata, non c’erano ancora<br />
gli abeti di plastica con le palle<br />
colorate, era il presepe la giusta<br />
suggestione casalinga che consentiva<br />
a ciascuno di riprodursi la storia<br />
divina di Betlemme. Ognuno, immaginandosi<br />
come parte di quel mondo<br />
di creta e carta crespa, profumato<br />
di sughero e muschio, poteva sentir-<br />
Il b e l l o d e l l’a t t e s a<br />
Palmi&Dintorni<br />
MadreTerra<br />
Il Natale che veRRà<br />
si ora re Magio, ora pastore, angelo o<br />
agnello, asinello o llampatu d’a stiddha.<br />
Cibi speciali, gustati in quella<br />
festa speciale, aiutavano le coscienze<br />
ad arricchire anche lo spir<strong>it</strong>o con<br />
una gioia nuova.<br />
Le poglie di turruni erano in pochi<br />
a potersele permettere, quello<br />
era un dolce da ricchi che insieme al<br />
rosolio compariva solo nelle tavole<br />
degli gnuri.<br />
Le famiglie più fortunate mangiavano<br />
baccalaru, vroccula, stoccu<br />
e suriaca, o avevano un gallo trasformato<br />
in cappone da sacrificare<br />
per il pranzo di Natale. La carne di<br />
quell’animale spolpata e masticata<br />
con ragionata lentezza scandiva lo<br />
spazio temporale di quella giornata,<br />
da quel momento sarebbe iniziata<br />
l’attesa per poter riassaggiare il successivo,<br />
solo dopo altri 365 giorni.<br />
Forse dovremmo godere<br />
di più<br />
il<br />
valore e la gioia dei Natali che<br />
verranno, forse lo potremmo fare<br />
guardandoci indietro nel tempo,<br />
dando una sbirciatina a quelli del<br />
passato, cercandone tracce pure,<br />
lasciate in qualche vecchio canto,<br />
nelle parole di qualche poeta, che li<br />
ha saputi raccontare e celebrare. I<br />
Natali che verranno, vorremmo che<br />
fossero ancora fatti di semplice genuino<br />
amore, privati il più possibile<br />
dal ciarpame ridondante di ipocrisia<br />
e banale superficial<strong>it</strong>à, che sempre<br />
più spesso ce li fa scivolare addosso,<br />
come la pioggia su una cerata, come<br />
un Crocifisso staccato da una parete<br />
e abbandonato in un cassetto.
Anno 0 Nr. Zero Dicembre <strong>2009</strong><br />
Palmi&Dintorni<br />
MadreTerra<br />
18<br />
cUltUra e FolKlore<br />
DUE DIPINTI DI DOMENICO AUGIMERI:<br />
www.<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong><br />
“LA FAMIGLIA AUGIMERI” E “L’ADDIO DELL’EMIGRANTE”<br />
di Achille Cofano<br />
sguardo, rimanendo mestamente a<br />
C<br />
tacere col proprio straziante dolore.<br />
ompiuti gli studi presso il Reale Augimeri è ancora al servizio di un mondo<br />
Ist<strong>it</strong>uto di Belle Arti in Napoli, nel ancorato a vetusti concetti; il narcisismo<br />
periodo iniziale - fra il 1859 ed il 1860 di classe suggerisce che nei salotti delle<br />
circa - della successiva residenza palmese, famiglie abbienti siano poste le effigi dei<br />
il venticinquenne Domenico Augimeri, propri rampolli onde riflettervi, come in<br />
scosso dalle lotte fra rinnovamento toscano specchi ideali, le rispettive ambizioni. Il<br />
(sulla scorta, parrebbe, di frequentazioni r<strong>it</strong>ratto, simbolo della riusc<strong>it</strong>a v<strong>it</strong>toria<br />
fiorentine) e tradizione accademica, sociale, è prerogativa di pochi e mal<br />
si è alfine deciso per quest’ultima. rileva se fuori di quelle stanze la v<strong>it</strong>a<br />
Dipinge, dunque, la sua prima grande tela a segua altri sofferti canali. Come in<br />
r<strong>it</strong>ratto: quella Famiglia Augimeri in cui - passato, persino il gusto della classe<br />
riservate ora le nov<strong>it</strong>à della “macchia” e abbiente per il quadro col povero, lungi<br />
la dilezione per i tipi palizziani all’intimo dallo scuotere le coscienze, funge, quasi<br />
delle imprese private – memore del a voler esorcizzare v<strong>it</strong>a reale e miseria, da<br />
recente alunnato partenopeo manifesta salvaguardia, funzionale, del privilegio.<br />
la propria adesione ad un fare latamente In un clima siffatto sono concep<strong>it</strong>i, fra<br />
mancinelliano. Tra la serie dei familiari gli altri, i r<strong>it</strong>ratti dei marchesi Agliardi,<br />
è bastato sollevare un ciglio alla madre Aiossa, di Teresa Serrao e Francesco<br />
per renderne austero il volto. Auster<strong>it</strong>à Cordopatri. A distanza di soli trent’anni<br />
contenuta, quasi frenata dal gesto delle la realtà sarebbe mutata - se non nella<br />
mani conserte, per la più semplice forma - nella sostanza delle cose. Agli<br />
delle pose. Ciò importa che all’opera, iniziali entusiasmi per la riconquistata<br />
oltre ad un carattere di costume, valga Un<strong>it</strong>à, avrebbe fatto segu<strong>it</strong>o una crisi<br />
riconoscere valore di genuino contributo ist<strong>it</strong>uzionale e sociale il cui prezzo per<br />
- seppure temperato da un concetto le genti meridionali si sarebbe presto<br />
ancora schiettamente “romantico” -<br />
offerto all’affermazione di un gusto<br />
realista nella p<strong>it</strong>tura calabrese; premessa<br />
su cui – diremmo con modi verghiani -<br />
s’infrange, ineluttabile il “destino”.<br />
Invero, par d’essere innanzi ad un opera<br />
di scultura: onde i colpi vibrati dal polso<br />
dell’Augimeri modellano quella figura<br />
con la medesima tensione di spir<strong>it</strong>o con<br />
la quale, anni addietro, Achille D’Orsi<br />
vi aveva forgiato nel bronzo la statua,<br />
densa d’ammonimento sociale, del<br />
Proximus Tuus.<br />
Dunque, le tele del 60’ e del 90’ si<br />
attestano quali colonne portanti del<br />
più genuino immaginario augimeriano.<br />
L’una, come veduto, frutto d’una poetica<br />
antica, ancora omaggiante gli insegnamenti<br />
dell’Accademia (sebbene,<br />
talora, con intuizioni di nov<strong>it</strong>à), l’altra,<br />
proclive ad accogliere le istanze formulate<br />
dal verismo di matrice partenopea.<br />
Quale la ragione di questo celere mutamento<br />
d’intenti?<br />
V’è da dire di quella tesi per cui le<br />
dinamiche convulse della seconda metà<br />
del secolo decimonono non sarebbero<br />
potute restare a lungo indifferenti<br />
agli animi di coloro che vagheggiavano<br />
esserne gli interpreti. Tuttavia, in<br />
(morelliano) tra tradizione accademica<br />
ed innovative istanze realistiche al<br />
quale, sino ad allora, la p<strong>it</strong>tura di<br />
Augimeri si era mostrata sensibile.<br />
Ma, v’è dell’altro. La svolta in senso<br />
verista de L’addio dell’emigrante<br />
(preordinata, sin dal 1888, con Lo<br />
sfratto ), piuttosto che derivare<br />
-come saremmo indotti a considerare<br />
sull’esempio altrui- dal diretto contatto<br />
con gli ambienti della p<strong>it</strong>tura nazionale,<br />
appare mediata dall’influenza di artisti<br />
locali, scultori e p<strong>it</strong>tori della piana,<br />
i quali, di r<strong>it</strong>orno da Napoli, davano<br />
principio, chi alla buona sciorinando un<br />
aneddotica scialba, chi, ancora, con più<br />
alta coscienza, alla novella del “vero”,<br />
attratti nell’orb<strong>it</strong>a dei vari Cifariello,<br />
Gem<strong>it</strong>o, Patini, Irolli, Amendola, etc.<br />
Nel pieno, quindi, di quella Scuola<br />
napoletana che, nelle ultime decadi del<br />
secolo decimonono, tentava, seppure tra<br />
frequenti deragliamenti nel generismo<br />
di maniera, di tracciare una via tutta<br />
meridionale al rinnovamento dell’arte<br />
nostrana.<br />
..........................................<br />
di un più articolato discorso che<br />
Domenico, da lì a breve, attingendo in<br />
larga misura dalla grammatica luministica<br />
del Morelli, avrebbe pronunciato tanto<br />
nella r<strong>it</strong>rattistica quanto nel tema sacro<br />
e, con nuova sintassi, nella sua migliore<br />
produzione ove, in matur<strong>it</strong>à, prevarrà<br />
a tratti un fare incline a recepire gli<br />
stimoli novatori del realismo campano.<br />
La lezione del Morelli sarà, comunque,<br />
intesa con es<strong>it</strong>i distinti: per cui<br />
quella movente la p<strong>it</strong>tura ufficiale si<br />
tradurrà nelle grandi tele chiesastiche<br />
di Palmi, C<strong>it</strong>tanova, Catanzaro con modi<br />
tradizionali, mentre la ricerca condotta<br />
dal napoletano a beneficio d’una p<strong>it</strong>tura<br />
“intimistica ” si rifletterà negli studi<br />
in cui - come per ll Mendicante – le<br />
avvisaglie d’una coloristica nuova, quasi<br />
med<strong>it</strong>ata in forza della contemporanea<br />
esperienza d’Oltralpe, paiono esservi<br />
tutte. Le graziose immagini di natura<br />
o di popolani (conosciute in parte<br />
dopo la morte dell’artista, in parte<br />
nell’ultimo ventennio), dipinte ad olio su<br />
tavolette intrise di luce, con freschezza<br />
di esecuzione, affollavano le pareti<br />
dello studio palmese, ma raramente<br />
comparivano in esposizioni pubbliche;<br />
eppure esse sono le sole capaci di<br />
recuperare alla poesia la sua p<strong>it</strong>tura.<br />
Si trattava sovente di esperimenti (Il<br />
somariello , ad esempio, al pari di<br />
altri simili, è uno studio dell’identico<br />
dipinto da Filippo Palizzi), per il resto,<br />
egli, lontano dagli ambienti della p<strong>it</strong>tura<br />
ufficiale, era sol<strong>it</strong>o mantenersi fedele ad<br />
altra sensibil<strong>it</strong>à. Volle essere, insomma,<br />
di gran lunga r<strong>it</strong>rattista dal colore<br />
“pul<strong>it</strong>o”, amante dei contorni precisi<br />
e degli sfondi compatti, mostrandosi<br />
ai comm<strong>it</strong>tenti (aristocratici ed alto<br />
borghesi) d’indole tardo-romantica, in<br />
privato, con maggior nerbo, vicino al<br />
maestro di Vasto e, tram<strong>it</strong>e questi, al<br />
Morelli. “Vicinanza” tuttavia non certo<br />
ad una p<strong>it</strong>tura fatta – per intendere – “di<br />
figure e cose, non viste, ma immaginate<br />
e vere a un tempo”, ma semplicemente<br />
alla tecnica, ed a quell’aderenza al<br />
vero, più diretta e spontanea, che<br />
dal Palizzi era derivata al Morelli.<br />
Tornando, in affrettata sintesi,<br />
all’esordio giovanile ed alla Famiglia<br />
Augimeri, che si trattasse sulle prime<br />
d’un realismo ancora “el<strong>it</strong>ario”, è<br />
agevole intuirlo. Quelle figure e gran<br />
parte dei r<strong>it</strong>ratti concep<strong>it</strong>i in quegli anni,<br />
restano immagini del certo agiato. Un<br />
ambiente in cui il p<strong>it</strong>tore era cresciuto<br />
e dal quale, in effetti, avrebbe tratto<br />
per tutto l’arco della propria esistenza<br />
la principale fonte di comm<strong>it</strong>tenza.<br />
Invero, nulla dei dolci e sereni<br />
atteggiamenti di quelle fanciulle, nulla<br />
della severa posa di quegli uomini<br />
avranno in comune con gli esseri miseri<br />
e tragici, vest<strong>it</strong>i di stracci, de L’addio<br />
dell’emigrante ove, si badi, nessuno<br />
oserà con tanta fierezza levare lo<br />
pagato nei termini d’una accresciuta<br />
indigenza. Così, mentre emigrare parrà<br />
ad una molt<strong>it</strong>udine di anime il mezzo nel<br />
quale serbare fiducia in una dign<strong>it</strong>osa<br />
esistenza, le rivendicazioni operaie ed<br />
il nascente movimento dei lavoratori<br />
paventeranno nuove condizioni di<br />
riscatto.<br />
L’addio dell’emigrante, muove da<br />
queste ultime premesse. Dipinto intorno<br />
al 1890 ed acquistato l’anno seguente<br />
dall’Ammistrazione Provinciale di<br />
Reggio Calabria, esso segna un momento<br />
essenziale nella vicenda umana del<br />
p<strong>it</strong>tore ed, in certo qual modo, sul<br />
piano dell’arte può r<strong>it</strong>enersi tra le opere<br />
maggiori. La scena dell’addio ai gen<strong>it</strong>ori<br />
di un giovane emigrante si svolge lungo<br />
una linea trasversale che idealmente<br />
percorre la tela muovendo dalla muta,<br />
scarna figura del padre a quella della<br />
madre piangente con, alle spalle, la casa<br />
natìa, fino al fondo estremo ove il figlio<br />
appare già lontano. Il senso intimo del<br />
racconto si compendia nell’immagine<br />
dell’anziano dal fronte rugoso,<br />
immobile, senza un cenno di esteriore<br />
sconforto che valga a mutarne la posa.<br />
Attorniato dalle piccole cose di sempre,<br />
solo la pietra pare voglia stringerlo a<br />
sé, entrambi, uomo e materia, hanno<br />
veduto nascere e morire speranze,<br />
conosciuto il duro, avvilente, lavoro nei<br />
campi; ora che altra cosa è ormai vana<br />
(persino il pianto), essi si confortano<br />
con l’eguale mistica parola del silenzio.<br />
Quanta dign<strong>it</strong>à in quello sguardo e quanta<br />
desolata mestizia al tempo nella prosa<br />
dell’amara rassegnazione degli umili<br />
.......................................<br />
essa si scorge la certezza d’uno<br />
sforzo intellettuale nel connettere i Domenico Augimeri, al pari di al-<br />
l’evoluzione della contemporane<strong>it</strong>à che Dtri artisti palmesi, si discute ad in-<br />
se poteva, tutto sommato, risultare tervalli irregolari di tempo, talvolta sulla<br />
agevole profondere più a settentrione, scorta di sporadiche iniziative ed<strong>it</strong>oriali,<br />
non altrettanto trovava in Domenico un che, sebbene lodevoli, fuori da un proget-<br />
valido corifeo. D’altronde, per certe to divulgativo, sostenuto dalle ist<strong>it</strong>uzioni<br />
finezze intu<strong>it</strong>ive era plausibile attendere locali e collegato, come si vorrebbe, ad<br />
maggior cred<strong>it</strong>o ove, strette ragioni di un più generale piano di promozione del<br />
geografia, ambiente e cultura, meglio terr<strong>it</strong>orio, sono quasi sempre destinate a<br />
favorissero di frequentare le stanze giacere nel “dimenticatoio”.<br />
della modern<strong>it</strong>à.<br />
Pare realmente impresa t<strong>it</strong>anica, nono-<br />
Le radici perciò di quel cambiamento stante la gran mole dei dipinti custod<strong>it</strong>i<br />
affondano, parzialmente, in un diverso in collezioni pubbliche e private, allestire<br />
terreno, già battuto dalla coeva a Palmi una generale retrospettiva del<br />
dialettica letteraria (meridionale in p<strong>it</strong>tore con un puntuale catalogo delle<br />
particolare). Allorché ci si apprestava ad opere, organizzare per l’occasione un<br />
uscire “dalla esasperazione dell’ultimo convegno sulla p<strong>it</strong>tura meridionale (e ca-<br />
romanticismo, passando da un arte di labrese), dell’Ottocento, ist<strong>it</strong>uire un pre-<br />
confessione a un arte di documentazione mio a suo nome, con periodic<strong>it</strong>à biennale,<br />
- onde studiare - la società nelle sue che possa essere da incentivo per i giovani<br />
particolari manifestazioni storiche artisti della nostra regione, promuovere,<br />
e regionali, specie delle parti meno insomma, una visione d’insieme al passo<br />
toccate dalla civiltà e in cui le coi tempi, una progettual<strong>it</strong>à, uno slancio<br />
tradizioni, le opinioni, gl’istinti, le assente da anni o, se si vuole - per dirla in<br />
passioni e i sentimenti tenevano gli modo grossolano - un concetto della cul-<br />
ab<strong>it</strong>anti più vicini alla natura e perciò tura non lim<strong>it</strong>ato al mero presenzialismo<br />
più facilmente discernibili nei diversi ed alle cerimonie d’occasione.<br />
strati che formavano la loro psicologia” Il problema, peraltro, non risiede<br />
(G. MARZOT). Anche la r<strong>it</strong>rattistica di integralmente in certa atavica inerzia<br />
“genere” subisce una decisa evoluzione. delle ist<strong>it</strong>uzioni - di qualsivoglia colo-<br />
Giosofatto Bagalà, Teresa Migliorini re pol<strong>it</strong>ico esse siano - costantemente<br />
e, col Salvatore Parrelli, l’intenso trincerate dietro l’esigu<strong>it</strong>à dei bilanci,<br />
r<strong>it</strong>ratto privato di Rocco de Zerbi, ma è un cancro diffuso a tutti i livelli<br />
appaiono il sintomo di un modo nuovo nella societas palmese.<br />
di concepire la resa dal vero, al servizio In un contesto animato da sciocchi<br />
- pur nel rigido rispetto della forma antagonismi, specie tra i vari cosiddet-<br />
“fin<strong>it</strong>a” e della linea - di un’intima ti “operatori culturali”, in cui l’ansia<br />
esigenza: superare quel compromesso dell’apparire prevale sulla necess<strong>it</strong>à<br />
www.<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong><br />
dell’essere e, talora, gli stessi studi<br />
di storia patria, privi di analisi cr<strong>it</strong>ica,<br />
lim<strong>it</strong>andosi ad aspetti meramente<br />
secondari, quando non addir<strong>it</strong>tura<br />
aneddotici, alimentano misere beghe<br />
personali, in un paese nel quale con<br />
tristissima frequenza cap<strong>it</strong>a d’imbattersi<br />
nel sapiente di turno che, con<br />
discutibile eloquio, esclama: “basta<br />
parlare solo di Repaci e Cilea!” - la<br />
cultura, come “foresta pietrificata”,<br />
è ferma ad un tempo di non r<strong>it</strong>orno.<br />
Credete, cari lettori, che Cilea sia<br />
conosciuto dai nostri giovani? Per “conoscere”,<br />
intendo che essi abbiano<br />
mai ascoltato, a voler fare un esempio,<br />
un’aria dell’Adriana? Ed in quel<br />
museo a lui dedicato, che è gran cosa<br />
ma ad uso degli studiosi, fatto di carte<br />
e diplomi del grande compos<strong>it</strong>ore<br />
ove non esiste, nell’era di internet e<br />
quant’altro, una sezione, un semplice<br />
angolo dedicato all’ascolto, credete<br />
che egli viva solo nella placida quiete<br />
dei cristalli? Sareste in grado d’immaginare<br />
una sala museale, allest<strong>it</strong>a nel<br />
paese natìo di un p<strong>it</strong>tore, colma di<br />
documenti ma spoglia di dipinti? L’indifferenza<br />
in passato per Domenico<br />
19 Anno 0 Nr. Zero Dicembre <strong>2009</strong><br />
cUltUra e FolKlore<br />
PALMI, 31 DICEMBRE 1908<br />
Palmi&Dintorni<br />
MadreTerra<br />
Dal terremoto dell’Aquila all’alluvione nel messinese: il <strong>2009</strong> si appresta a congedarsi lasciando sul campo una lunga scia di morte e devastazione. Per molte famiglie abruzzesi<br />
e dei centri a sud di Messina colp<strong>it</strong>i dal violento nubifragio del 1 ottobre, come per noi, arriveranno puntuali il Natale e l’ultimo dell’anno. Poiché quel che appare lontano<br />
dalle nostre case un tempo ci fu drammaticamente accanto, con un pensiero di solidarietà trascriviamo lo stralcio di una cronaca che il corrispondente del quotidiano<br />
romano La Tribuna, registrò a Palmi nella notte del 31 <strong>dicembre</strong> 1908. Non perché sul terremoto del 1908 si sia scr<strong>it</strong>to e discusso poco, ma poiché, forse, quel che occorre<br />
per med<strong>it</strong>are sul mon<strong>it</strong>o che l’esperienza del passato ripropone oggi, in forza delle emergenze di questi ultimi mesi, è sempre in cred<strong>it</strong>o con la nostra coscienza civile<br />
di Nicola Falcheo<br />
’ notte. La notte di San Sil-<br />
“E vestro. Io penso che deve<br />
esservi a quest’ora in qualche parte<br />
del mondo della gente accolta nella<br />
intim<strong>it</strong>à calda e sicura delle case<br />
amiche, delle buone e solide case che<br />
non crollano all’improvviso sugli ab<strong>it</strong>anti,<br />
che riparano gli uomini e non gli<br />
ammazzano a tradimento. E penso a<br />
quest’ora in qualche parte del mondo<br />
quella gente festeggia il vecchio anno<br />
che tramonta e l’anno nuovo che sorge,<br />
e sull’antico sfondo di amarezza<br />
nostalgica che è l’ineluttabile tono<br />
sentimentale di questa nostra v<strong>it</strong>a fragile<br />
e vana, accende ancora una volta<br />
una novella speranza di tenerezza e<br />
di gioia. Qui ogni speranza è spenta.<br />
Qui siamo nella disperazione e nel<br />
tumulto; e sta su noi lo sbigottimento<br />
indicibile e tragico della terribile van<strong>it</strong>à<br />
del nostro sforzo quotidiano contro<br />
la cieca onnipotenza del fato. Stando<br />
su di una casetta vuota, io scrivo alla<br />
meglio, appoggiando queste mie cartelle<br />
sul sedile di un vagone di terza<br />
classe, fermo nella stazione di Palmi.<br />
Un pezzo di candela rischiara appena<br />
lo scompartimento. Due donne ed un<br />
uomo sono con me. Le donne non so<br />
nemmeno se sono giovani o vecchie.<br />
Se ne stanno immobili in un cantuccio,<br />
quasi nell’oscur<strong>it</strong>à, tutte avviluppate<br />
in una specie di coperta; e piangono<br />
ininterrottamente, senza rumore.<br />
L’uomo, un contadino giovane e forte,<br />
tace anche lui. Solo di tratto in tratto<br />
si scuote come da un incubo, e ripete<br />
invariabilmente, sempre con la stessa<br />
voce senza espressione, che pare che<br />
non sia la sua: - E mo che faccio ? –<br />
Ha le mani fasciate tutte e due. Fuori<br />
è l’indicibile tumulto della stazione.<br />
Sotto la pioggia dirotta i treni arrivano<br />
e partono, le carrozze vanno avanti e<br />
indietro da un binario all’altro; centinaia<br />
di persone corrono in tutti i sensi,<br />
gridando e gesticolando, senza che<br />
si riesca a comprendere quello che<br />
vogliano (…) In tutto questo clamore<br />
il coro di quelli che vogliano ad ogni<br />
costo proseguire sub<strong>it</strong>o per Reggio, ad<br />
onta della notte, ad onta della pioggia,<br />
ad onta delle frane che minacciano<br />
le gallerie, ad onta del terremoto<br />
che rinnova le sue scosse di minuto in<br />
minuto, si leva straziante ed implorante,<br />
pieno volta a volta di collera e di<br />
lacrime. Ciascuno di costoro ha laggiù<br />
i suoi cari, laggiù nella regione della<br />
morte, a Bagnara, a Cann<strong>it</strong>ello, a Scil-<br />
Augimeri è derivata dalla storiografia<br />
locale, prima che dalla cr<strong>it</strong>ica nazionale.<br />
Quest’ultima avrebbe nutr<strong>it</strong>o un<br />
interesse ben maggiore se, negli anni,<br />
fosse stata mun<strong>it</strong>a dei più elementari<br />
strumenti di conoscenza per esprimere<br />
un qualche apprezzabile giudizio (non<br />
a caso, solo all’indomani della pubblicazione<br />
del volume di Elsa Augimeri si<br />
è assist<strong>it</strong>o ad un nuovo risveglio degli<br />
studi sull’opera del p<strong>it</strong>tore). Tuttavia,<br />
la fragil<strong>it</strong>à delle iniziative palmesi<br />
(che abbisognano dell’impulso dei discendenti<br />
di questo o quel personaggio,<br />
più o meno “illustre”, per essere<br />
compiutamente realizzate), si manifesta<br />
nell’incapac<strong>it</strong>à cronica di darvi la<br />
giusta continu<strong>it</strong>à.<br />
Vero è che da noi in un’epoca di decadenza<br />
e sovvertimento dei più elementari<br />
valori, Macbeth veste i panni<br />
dell’inerzia e dell’arroganza. Egli, abile<br />
camaleonte, si confonde talvolta nel<br />
comune frequentatore del Corso come<br />
nell’esponente della “cultura” locale,<br />
talaltra, seduto al Caffè della bella<br />
piazza, si esibisce in alte disquisizioni<br />
sulle vicende paesane, pratica con la<br />
disinvoltura dell’equilibrista le stanze<br />
la, a Villa San Giovanni, a Reggio. Sono<br />
venuti da tutte le parti, da Napoli, da<br />
Roma, da Firenze, dalla Lombardia,<br />
dal Piemonte (…) Arriva un giovanotto<br />
tutto lacero e bagnato dalla pioggia.<br />
Ha del fango sin sulla faccia. E’ di<br />
piccola statura, bruno, con dei buoni<br />
occhi coraggiosi e schietti. Appartiene<br />
a non so quale Società cooperativa per<br />
le Calabrie. E’ stato a Reggio e ne è<br />
tornato a piedi, inerpicandosi per vie<br />
impossibili. Andava a ricercare laggiù il<br />
suo ispettore. Ma lo ha trovato morto.<br />
Dalle rovine partivano gem<strong>it</strong>i ed appelli<br />
disperati. Meno pochi marinai, egli<br />
non ha visto altri soccorsi nella c<strong>it</strong>tà<br />
distrutta. Allora si è messo a cavar da<br />
solo in un mucchio di pietre da cui risuonava<br />
un pianto di bimbi che richiamavano<br />
la madre, a poco a poco, in<br />
tre ore di fatica febbrile ne ha estratti<br />
quattro, tutti vivi. Ma la madre era<br />
morta. Giaceva allo scoperto col petto<br />
orribilmente squarciato e senza una<br />
gamba, poco lontano dalle sue creature.<br />
Appena l’hanno scorta i bimbi le si<br />
sono precip<strong>it</strong>ati addosso chiamandola<br />
con frenesia tra le lacrime, perché si<br />
destasse. I marinai hanno dovuto portarseli<br />
via a viva forza per imbarcarli<br />
con altri superst<strong>it</strong>i (…) Lassù, frattanto,<br />
verso la montagna, lontano dalla<br />
stazione, lontano dal clamore, la c<strong>it</strong>tà<br />
morta, Palmi alta, sta nella notte sotto<br />
la pioggia avvolta nel suo tragico<br />
silenzio. Io vi sono stato oggi, appena<br />
disceso dal treno – un treno che doveva<br />
arrivare qui alle sette del mattino ed è<br />
arrivato verso le tre del pomeriggio. La<br />
via carrozzabile che ascende serpeggiando<br />
l’erto pendio tra i begli uliveti<br />
argentati in cospetto del mare, non<br />
recava traccia della catastrofe. Ma appena,<br />
superata l’ultima svolta, siamo<br />
entrati nella piccola c<strong>it</strong>tà, l’enorme<br />
rovina ci è apparsa di un sub<strong>it</strong>o terribile.<br />
Intere case crollate non sono più<br />
che mucchi di pietre e di terriccio da<br />
cui emerge l’inutile forza delle grosse<br />
travi, e su cui si torcono schiantate le<br />
inferriate dei balconi. Altre case sono<br />
rovinate a metà; altre hanno la sola<br />
facciata intatta; altre solo uno spigolo;<br />
altre un piano soltanto. E non è sempre<br />
il più basso, chè vi sono case in cui il<br />
terremoto ha aperto come delle vaste<br />
grotte, sfondando i muri presso al suolo<br />
e lasciando integri i piani più alti, per<br />
qual miracolo di equilibrio non si riesce<br />
a comprendere. Là dove è rovina a una<br />
parete soltanto si scorge l’interno delle<br />
ab<strong>it</strong>azioni. Vi sono ancora qua e là dei<br />
mobili sospesi in alto sulle macerie: in<br />
una stanza tappezzata di carta bianca<br />
della pol<strong>it</strong>ica, edifica case, una sull’altra<br />
(lasciando gli esterni senza rivestimento<br />
o, nei casi di maggiore sensibil<strong>it</strong>à,<br />
provvedendo alla loro tinteggiatura<br />
con colori brillanti).<br />
Lo speculatore, l’arrivista, che un<br />
tempo la saggezza popolare appellava<br />
col simpatico ep<strong>it</strong>eto di “rrinesciutu”<br />
oggi si pavoneggia con l’aria del gran<br />
signore, frequenta i salotti “buoni”, i<br />
circoli, le infin<strong>it</strong>e associazioni di cui il<br />
paese è, francamente, ormai saturo. Può<br />
questa nuova figura di barbaro (o, per<br />
usare una felice espressione di Mario Idà,<br />
“nuovo saraceno”), dedicare attenzione<br />
a Domenico Augimeri? E’ in grado di comprenderne<br />
il valore? Ha competenza e<br />
preparazione adeguate per farlo?<br />
Nel dubbio, attendiamo che qualche<br />
spir<strong>it</strong>o illuminato, sorretto da discreta<br />
cultura, si avventuri nell’impresa<br />
di trasformare l’immobile foresta nel<br />
bosco di Birnam, sebbene non scorga<br />
all’orizzonte uomini della statura<br />
morale di Luigi Lacquan<strong>it</strong>i, Domenico<br />
A. Cardone, Nino Fondacaro, Vincenzo<br />
Saletta, Domenico Zappone, a voler<br />
far dei nomi… Chi scrive, in fondo, è<br />
nostalgico di un mondo che, pur non<br />
In questa rara fotografia, la posa di donne ed uomini, perlopiù anziani,<br />
raccolti nei pressi di una baracca, rimanda all’immagine consueta<br />
del presepio. Siamo a Palmi, poco dopo il terremoto del 28 <strong>dicembre</strong><br />
1908: in un largo, attorno ad un altare di fortuna un piccola folla<br />
assiste alla Santa Messa; nel silenzio dell’adorazione eucaristica, seppure<br />
perduta ogni cosa, essa trova conforto nel Cristo degli umili.<br />
ed azzurra un orologio a pendolo; in<br />
una camera gialla un lettino di bimbo;<br />
in un’altra un fucile e dei sacchi ricolmi.<br />
Povere e semplici case che furono<br />
mescolate a povere e semplici v<strong>it</strong>e,<br />
che furono familiari a poveri e semplici<br />
esseri umani, fratelli nostri. Sì,<br />
fratelli nostri, che avevano certo ancora<br />
essi ciascuno il suo piccolo sogno,<br />
ciascuno il suo piccolo dolore segreto<br />
e che l’enorme cec<strong>it</strong>à della morte ha<br />
travolti nel sonno, a tradimento (…)<br />
Tutta la popolazione dorme allo scoperto.<br />
Non osa avvicinarsi alle case<br />
che ancora restano in piedi. Odia ora<br />
queste case che certo eresse con palese<br />
orgoglio ed ab<strong>it</strong>ò con amore; odia<br />
queste case infide, queste case edificate<br />
per la sicurezza e per la pace,<br />
che seppelliscono di notte i loro ab<strong>it</strong>anti<br />
sotto le loro rovine. E pure, vi è<br />
nel contegno di tutti questi superst<strong>it</strong>i<br />
una apatia che è forse più tragica di<br />
ogni altra forma di dolore che non ha<br />
avendo vissuto, avverte saldamente<br />
vicino. Forse perché ama rivolgere lo<br />
sguardo al mare del tirreno da ogni angolo<br />
della c<strong>it</strong>tà; ogni Natale, prende la<br />
sua seggiola per porsi accanto alla tavola,<br />
fermo a scorgere gli occhi gravidi<br />
dall’infin<strong>it</strong>o dolore del padre, nella<br />
poesia di Armando Zagari in memoria<br />
di Maria; percorre, tenuto per mano da<br />
Cardone, lo straordinario cammino dei<br />
filosofi calabresi, od ancora, ha cura di<br />
mettere acqua ai vivaci fiori di Attilio<br />
Zagari (il più dimenticato tra i dimenticati<br />
assieme ad Antonio Badolati) e<br />
di riconciliarsi con gli affanni nell’immagine,<br />
cond<strong>it</strong>a di pacati e dolci sentimenti,<br />
de “I suonatori ambulanti ” di<br />
Domenico; perennemente innamorato<br />
di una Palmi virtuale, viva solo nei ricordi<br />
altrui.<br />
Conforta la certezza che ogni medioevo<br />
(sociale, culturale) goda la propria<br />
stagione dell’orgoglio e soffra, prima o<br />
poi, quella del tramonto. Fin quando,<br />
però, Macbeth – per restare nella metafora<br />
shakespeariana – non sarà vinto,<br />
allo spazio che Augimeri e altri mer<strong>it</strong>ano,<br />
darà asilo l’amorevole considerazione<br />
di pochi.<br />
più speranza e che non ha più fede.<br />
Nessuno di essi oggi a Palmi io ho visto<br />
piangere; nessuno ho sent<strong>it</strong>o parlare<br />
delle v<strong>it</strong>time di ieri, delle v<strong>it</strong>time che<br />
erano mescolate al loro sangue ed alla<br />
loro v<strong>it</strong>a, e che sono ancora in gran<br />
<strong>numero</strong> sotto le macerie, e non tutte<br />
ancora morte, forse. Un uomo sulla<br />
cinquantina, bruno e tarchiato, con<br />
un bambinello nelle braccia entrava in<br />
una casa mezza diruta, a cui mancava<br />
tutta la parte bassa di uno spigolo. Il<br />
pericolo era spaventoso. Un ufficiale,<br />
accanto a me, gli ha gridato di non<br />
avventurarsi così. L’uomo, senza arrestarsi<br />
neppure un minuto, ha detto<br />
semplicemente, stringendosi nelle<br />
spalle: - Può essere ch’u Signuri mme<br />
castiga - ed è entrato. Dalla terrazza<br />
del giardino pubblico si vedevano ancora<br />
sopra Messina lontana le ultime<br />
colonne di fumo”.<br />
(La Tribuna, Roma, 4 gennaio 1909)
Anno 0 Nr. Zero Dicembre <strong>2009</strong><br />
Palmi&Dintorni<br />
MadreTerra<br />
<strong>it</strong>inerari<br />
la sila: il paradiso bianco<br />
e le distese verdi<br />
di Cristina Ferraro<br />
ltre allo sterminato patrimonio<br />
Oarcheologico ed artistico che,<br />
dal graff<strong>it</strong>o prim<strong>it</strong>ivo della grotta del<br />
Rom<strong>it</strong>o ai Bronzi di Riace fino alle<br />
suggestive arch<strong>it</strong>etture bizantine,<br />
testimoniano la compless<strong>it</strong>à degli eventi<br />
storici e il succedersi di dominazioni e<br />
civiltà sul suo terr<strong>it</strong>orio, la Calabria<br />
presenta un paesaggio senza riscontri<br />
per la varietà dei contesti ambientali<br />
e paesaggistici.<br />
Al centro di questo articolato sistema<br />
si leva l’altopiano della Sila con le sue<br />
millenarie distese di pini larici e i f<strong>it</strong>ti<br />
boschi di faggi, intervallati da laghi<br />
d’alta quota e da limpidi e trasparenti<br />
torrenti: una sorta di paradosso<br />
geografico, secondo la fulminante<br />
definizione di Guido Piovene, per cui al<br />
vis<strong>it</strong>atore, nel cuore del mezzogiorno,<br />
si offre la maestos<strong>it</strong>à della montagna<br />
nordica racchiusa nella ricchezza<br />
lussureggiante della vegetazione<br />
med<strong>it</strong>erranea: “il viaggiatore<br />
potrebbe credere di essere in Scozia”<br />
– annotava già Norman Douglas agli<br />
inizi del secolo- “Troviamo lo stesso<br />
piacevole alternarsi di boschi e di<br />
prati, gli stessi enormi massi di gneiss<br />
e di gran<strong>it</strong>o, la stessa esuberanza<br />
di acque vive. L’acqua è infatti una<br />
delle glorie della Sila: ovunque sgorga<br />
in freschi ruscelletti tra i ciottoli e<br />
scorre giù per le pendici per unirsi<br />
ai grandi torrenti che vanno verso le<br />
terre costiere”.<br />
La “Sila Grande” cost<strong>it</strong>uisce l’area<br />
“interna” calabrese turisticamente<br />
più affermata, ricoprendo un ruolo<br />
fondamentale nell’offerta montana<br />
e naturalistica a sud di Roma per la<br />
ricca dotazione di strutture ricettive<br />
ed extraricettive come in primo luogo<br />
i Centri Vis<strong>it</strong>a del Parco Nazionale<br />
e le Riserve Naturali Biogenetiche.<br />
Al suo interno si trovano le stazioni<br />
sciistiche di Camigliatello, Fago del<br />
Soldato e Lorica e i suggestivi bacini<br />
artificiali di Cec<strong>it</strong>a, Ariamacina, Arvo<br />
e Ampollino, che cost<strong>it</strong>uiscono il più<br />
grande serbatoio d’acqua e di energia<br />
dell’Italia meridionale, incastonati<br />
come autentici gioielli all’interno di<br />
f<strong>it</strong>tissimi boschi di quei giganti arborei<br />
che sono i più che centenari pini larici,<br />
capaci di raggiungere anche 40 metri<br />
di altezza e un diametro superiore<br />
al metro e che possono ammirarsi<br />
soprattutto nella riserva del Fallistro,<br />
a pochi km da Camigliatello.<br />
Luogo straordinario di incontaminata<br />
bellezza dove trovare tranquill<strong>it</strong>à e<br />
benessere tra boschi e valli, ameni<br />
corsi d’acqua e lussureggianti prati in<br />
fiore, la Sila offre <strong>numero</strong>se occasioni<br />
per gli sportivi consentendo loro di<br />
praticare escursionismo, trekking,<br />
equ<strong>it</strong>azione, cicloturismo, mountain<br />
bike e, soprattutto, sci in tutte le sue<br />
Lago Arvo - LORICA<br />
declinazioni, dalla discesa al fondo,<br />
dal back country, meglio conosciuto<br />
come sci escursionismo, all’alpinismo<br />
fino anche allo snowboard.<br />
Per lo sci da discesa si consigliano<br />
gli impianti del Tasso a Camigliatello,<br />
della Pagliara a Fago del Soldato e,<br />
infine, del Cavaliere a Lorica, mentre<br />
il Monte Curcio e il Monte Botte Donato<br />
offrono innumerevoli <strong>it</strong>inerari per lo<br />
sci di fondo e lo sci escursionismo:<br />
l’esposizione felice dei pianori,<br />
infatti, consente anche in primavera,<br />
quando le giornate sono più lunghe e<br />
le temperature meno rigide, la pratica<br />
di queste attiv<strong>it</strong>à. Svariati gli <strong>it</strong>inerari<br />
percorribili, dalla Strada delle Vette<br />
a Carlomagno, dall’anello di Croce di<br />
Magara-Fallistro ai sentieri del Parco,<br />
da Croce di Magara-Monte Curcio ai<br />
sentieri del Tasso.<br />
In inverno è possibile inoltrarsi<br />
lungo i sentieri innevati con l’ausilio<br />
delle racchette da neve, un’occasione<br />
alla portata di tutti, non essendo<br />
richiesta nessuna competenza<br />
specifica per l’uso delle “ciaspole”.<br />
Per il periodo invernale Altipiani<br />
propone un’articolata proposta di<br />
escursioni caratterizzate dal silenzio<br />
e dall’armonia dei r<strong>it</strong>mi naturali<br />
alla scoperta degli angoli più belli e<br />
sconosciuti dell’altipiano silano, tra<br />
queste si segnalano:<br />
In Sila sulla neve con le ciaspole:<br />
lungo sentieri innevati per inseguire<br />
sulla neve le orme degli animali e<br />
cogliere, dai crinali più alti, paesaggi<br />
indimenticabili. La magia delle<br />
ciaspole, permette di compiere<br />
emozionanti e suggestive escursioni<br />
alla scoperta del meraviglioso mondo<br />
dell’alta montagna, nella suggestiva<br />
natura dei maestosi boschi silani.<br />
Sila X-Adventure: un’infin<strong>it</strong>à<br />
di sentieri innevati consentono<br />
agli amanti della natura un’ottima<br />
alternativa per avventurarsi nella<br />
magia dell’altipiano silano. Scoprire<br />
paesaggi incantati, lontano dalle piste<br />
battute, a stretto contatto con la<br />
natura, nello splendido scenario del<br />
Parco Nazionale della Sila.<br />
Sulle orme del lupo: un affascinante<br />
viaggio, dietro a soffici orme, alla<br />
scoperta della natura e degli animali<br />
nei mesi del grande freddo. Escursioni<br />
con le racchette da neve e camminate<br />
alla ricerca delle tracce del lupo e<br />
degli altri animali presenti nel bosco<br />
silano, con possibil<strong>it</strong>à di scorgere ed<br />
ammirare anche caprioli e scoiattoli.<br />
Un’esperienza unica che difficilmente<br />
verrà dimenticata.<br />
Per info e prenotazioni:<br />
Altipiani, via Roma 101 – 87052 camigliatello<br />
(cS)<br />
info@inaltipiani.<strong>it</strong><br />
339-2642365<br />
20<br />
La via deL<br />
traccioLino<br />
ITINERARIO NATURALISTICO<br />
– PANORAMICO – AD ANELLO<br />
TEMPO ORE: 3.30<br />
DISLIVELLO:<br />
300 S.L.M. - 650 S.L.M.<br />
DIFFICOLTA’:<br />
E. - ES C u R S I O n I S T I<br />
COMunI InTERESSATI:<br />
Pa l m i - Se m i n a r a<br />
di Geppino Carnevale<br />
Paragonato al sentiero azzurro<br />
del cuore delle “cinque terre”<br />
liguri, questo percorso si sviluppa<br />
interamente nel terr<strong>it</strong>orio della<br />
Costa Viola, chiuso tra il mare e le<br />
montagne, dominato da una serie di<br />
alte e frastagliate costiere, tra le quali<br />
spicca quella del Monte Sant’Elia,<br />
da dove è possibile ammirare un<br />
panorama unico, e che è il punto di<br />
partenza e di arrivo del percorso.<br />
Precisamente la passeggiata parte<br />
dal punto panoramico identificato<br />
come “tre Croci” dal quale è possibile<br />
osservare nell’intera sua magnificenza<br />
questo tratto di costa sicuramente tra<br />
i più spettacolari ed impervi, in un<br />
colpo d’occhio che spazia dalla stretto<br />
di Messina fino a Capo Vaticano, e<br />
anche se appare evidente lo stato di<br />
abbandono di tutta l’area, non si può<br />
restare indifferenti nell’ammirare lo<br />
spettacolo naturale che si presenta.<br />
Prendendo il sentiero in discesa<br />
che inizia dalla parte sottostante<br />
il belvedere, ci si r<strong>it</strong>rova da sub<strong>it</strong>o<br />
immersi in una f<strong>it</strong>ta vegetazione di<br />
castagni. Questa prima parte del<br />
sentiero, che ci porta dai 650 metri<br />
di partenza ai 300 circa, conduce a<br />
TERRA DI S. FANTINO<br />
IL SANTO PIU’ ANTICO DI CALABRIA<br />
di Mario Augimeri<br />
La terra di Calabria è ricchissima<br />
di storia: un percorso che<br />
parte addir<strong>it</strong>tura dal neol<strong>it</strong>ico per<br />
arrivare fino a noi. Le emergenze archeologiche<br />
sparse sul terr<strong>it</strong>orio testimoniano<br />
questa continu<strong>it</strong>à ab<strong>it</strong>ativa.<br />
E i testi storici pubblicati sono<br />
una fonte inesauribile di informazione<br />
e di nuove congetture.<br />
Sia nella storia che nella religios<strong>it</strong>à.<br />
Ma il problema è che questi tesori<br />
così tanto messi in evidenza nelle<br />
pubblicazioni ufficiali di archeologi e<br />
storici trovano spesso una corrispondenza<br />
sul terr<strong>it</strong>orio di degrado e di<br />
abbandono incredibile.<br />
Proprio dalla lettura di uno di questi<br />
testi, l’agiografia dei santi locali,<br />
circa 20 anni fa, venne fuori, agli occhi<br />
interessati di un gruppo di ragazzi<br />
di Palmi, l’esistenza di un santo,<br />
Fantino, vissuto e morto a Taureana<br />
di Palmi. Molto semplicemente vollero<br />
vedere di persona questo luogo<br />
descr<strong>it</strong>to e si accorsero con amarezza<br />
dello stato di profondo degrado<br />
ed abbandono della chiesetta dedicata<br />
al Santo.<br />
Spontanee sorsero tante domande:<br />
perché così? Come mai non si è<br />
fatto mai niente? Chi ha permesso<br />
questo degrado? Chi era san Fantino?<br />
Perché non se n’è saputo più niente<br />
nel terr<strong>it</strong>orio?<br />
Avrebbero potuto lasciar perdere,<br />
quei ragazzi. In fondo non erano tenuti<br />
a metter mano ad un luogo che<br />
non gli apparteneva: sarebbe stato<br />
un lavoraccio solo ripulirlo.<br />
E invece vollero fare qualcosa.<br />
www.<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong><br />
quello che è l’antica via del tracciolino<br />
con la quale si giungeva anticamente<br />
a Bagnara. La via, quasi del tutto<br />
pianeggiante, offre la possibil<strong>it</strong>à di<br />
scorci panoramici emozionanti sulle<br />
pendici dirupate rivest<strong>it</strong>e di macchie<br />
foltissime, scavate sui fianchi dei<br />
canaloni che si proiettano in mare.<br />
Ogni postazione panoramica naturale,<br />
che si incontra, ha un nome particolare<br />
come: Zingara, Pietra del Corvo, Tre<br />
Casette, Drago, ecc.; a tratti i declivi<br />
sono caratterizzati dalle armacie, a<br />
testimonianza che in passato quelle<br />
terre così aspre, erano rese produttive<br />
dalla fatica dell’uomo che trasformava<br />
dei dirupi inaccessibili in ottimi<br />
vigneti inserendosi perfettamente<br />
nell’ambiente senza sconvolgimenti.<br />
Il panorama che si gode da questo<br />
sentiero è unico, nel periodo adatto si<br />
possono inoltre osservare le SPADARE,<br />
in ogni fase della loro caccia al<br />
pescespada (u pisci).<br />
Tra i mirti, l’origano, il timo, le<br />
ginestre, le euforbie, l’elleboro,<br />
ecc. percorrendo questo sentiero nel<br />
periodo primaverile, l’impatto con<br />
i colori e con gli odori tipici della<br />
macchia med<strong>it</strong>erranea corona, come<br />
la più classica delle ciliegie, questa<br />
escursione. Alla fine di questa strada<br />
pianeggiante sulla sx, si inerpica<br />
un sentiero, che ci riporta ai 650<br />
metri di Sant’ Elia, e che si innesta<br />
direttamente dove comincia quello<br />
del rientro. Lungo il r<strong>it</strong>orno, sulla dx ci<br />
affianca un filare di pini caratterizzati<br />
dalle chiome modellate dall’azione<br />
del vento, sulla sx invece, il colpo<br />
d’occhio sullo stretto apre il cuore.<br />
Sono immagini che lasciano libera la<br />
fantasia per osservare il teatro degli<br />
eventi epici di Scilla e Cariddi.<br />
Attraversando la pineta di Sant Elia, si<br />
giunge infine al nostro punto di partenza,<br />
un po stanchi, ma sicuramente molto<br />
soddisfatti.<br />
Vollero entrarci, nonostante i cumuli<br />
di calcinacci caduti dal tetto<br />
ormai assente, nonostante i chilometri<br />
di rampicanti a nascondere<br />
e deturpare i meravigliosi affreschi<br />
ancora visibili.<br />
E ci riuscirono. Tanto che notarono<br />
qualcosa: una apertura appena<br />
visibile, sotto il piano della chiesa e<br />
sopra un cumulo indecente di spazzatura<br />
d’ogni genere, che suggeriva<br />
un ambiente sotterraneo.<br />
Si sapeva dal 1950 che c’era qualcosa<br />
lì sotto, ma non esattamente cosa.<br />
E cominciarono a scavare, come<br />
novelli archeologi: terra, lavatrici,<br />
gomme, plastica, etc.<br />
Dopo una giornata di appassionato<br />
lavoro, la ri-scoperta di quella cripta<br />
fu come il primo passo sulla luna: una<br />
lenta, attenta, meticolosa, interessata<br />
osservazione di un ambiente con<br />
la volta a botte fatta a mattoni, arcate<br />
cieche ai lati, affreschi appena<br />
visibili, ma anche pavimento pieno<br />
d’acqua, gomme d’auto galleggianti.<br />
Lo stupore fu generale: cos’era?<br />
Non lo sapevano, i nostri umili<br />
ma testardi Indiana Jones, ma non<br />
avrebbero tardato a saperlo…<br />
Cripta S. Fantino<br />
www.<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong><br />
di Cettina Angì<br />
MARE NOSTRO<br />
L a marinella e i suoi fondali<br />
Cogliere di Palmi e della Marinella<br />
l’essenza più vera, che<br />
ne racchiuda profumi, colori, suoni<br />
ed emozioni, è lo spunto per compiere<br />
un breve “viaggio” alla scoperta<br />
dei fondali, guidati dalle immagini<br />
suggestive del “Centro immersioni<br />
Costa Viola”, con buona pace di coloro<br />
che in questo periodo -a torto o<br />
ragione- parlano della Calabria nei<br />
termini di un enorme ed eterogeneo<br />
conten<strong>it</strong>ore di rifiuti, quasi fosse<br />
terra da “ignorare”, senza storia e,<br />
soprattutto, senza futuro.<br />
Quale migliore punto di partenza<br />
dello scenario naturale che si ammira<br />
dal belvedere s<strong>it</strong>o in local<strong>it</strong>à<br />
Motta; scendendo via via lungo il<br />
percorso avvolto da una vegetazione<br />
selvaggia e dirompente di ulivi e<br />
fichi d’India, fin giù, laddove il mare,<br />
compreso in una conca, cinto dai<br />
grossi massi della costa e dagli alti<br />
scogli, figura in una cornice naturale<br />
come acquamarina incastonata in<br />
un prezioso anello.<br />
Questo “mare nostrum”, appunto,<br />
col suo fondale roccioso animato da<br />
singolari varietà di specie animali<br />
ed una multiforme vegetazione ricca<br />
di gorgonie ed anemoni, appare<br />
vero e proprio scrigno sottomarino,<br />
non meno suggestivo di tante de-<br />
PARAMURICEA CLAVATA<br />
PARAPANDALUS NARVAL<br />
CORALLIUM RUBRUM<br />
cantate mete esotiche e, per ciò<br />
stesso, bisognoso di salvaguardia e<br />
protezione.<br />
La Calabria, del resto, possiede<br />
uno straordinario mondo sommerso,<br />
in parte ancora da scoprire, per la<br />
cui tutela, l’Assessorato regionale<br />
all’Ambiente ha ist<strong>it</strong>u<strong>it</strong>o cinque parchi<br />
marini e previsto, recentemente,<br />
la creazione di un sesto; un’iniziativa<br />
che, mirando a preservare le<br />
biodivers<strong>it</strong>à dei nostri mari, muove,<br />
soprattutto, dalla straordinaria scoperta<br />
avvenuta tempo addietro nei<br />
fondali presso Scilla della più grande<br />
foresta di corallo nero (Antipatella<br />
subpinnata) esistente al mondo.<br />
Uno straordinario patrimonio naturalistico,<br />
dunque, di flora e fauna,<br />
ed al contempo archeologico, arricch<strong>it</strong>o<br />
di continuo dai r<strong>it</strong>rovamenti di<br />
reperti di rilevante valore storico<br />
rinvenuti lungo il l<strong>it</strong>orale di Palmi<br />
da pescatori e subacquei, verosimilmente<br />
perduti o gettati in mare da<br />
marinai greci e romani che con le<br />
loro navi solcavano questo mare.<br />
Inoltrandoci a largo, in profond<strong>it</strong>à,<br />
nell’affievolirsi della luce che fende<br />
il blu scuro delle acque, è difficile<br />
immaginare l’inquinamento, i <strong>numero</strong>sissimi<br />
scarichi abusivi, la speculazione<br />
edilizia lungo le coste.<br />
Persino i recenti allarmi sulla possibile<br />
presenza di rel<strong>it</strong>ti mercantili<br />
con carichi di rifiuti tossici (e, forse,<br />
radioattivi), stride così violentemente<br />
con il sereno equilibrio della<br />
v<strong>it</strong>a marina da apparire inverosimile:<br />
una nuova emergenza che, oltre<br />
a cost<strong>it</strong>uire un serio pericolo per la<br />
nostra salute e quella delle generazioni<br />
future, rischia di ripercuotersi<br />
negativamente sia nell’amb<strong>it</strong>o della<br />
pesca che in quello turistico.<br />
In attesa di un impegno efficace<br />
da parte delle ist<strong>it</strong>uzioni - talvolta<br />
mancato - affinché mettano a disposizione<br />
tutti gli strumenti possibili<br />
per porre termine a quello che può<br />
diventare un disastro ecologicoambientale<br />
senza precedenti, così<br />
come di una reazione decisa della<br />
società civile, nell’approssimarsi<br />
del rientro, è ancora il fondale con i<br />
“(…) Or eccoti dinnanzi alla torre.<br />
E’ questa, come scorgi, una fabbrica<br />
antichissima: sarà stata forse eretta<br />
quando i nostri l<strong>it</strong>torali erano soggetti<br />
alle incursioni de’ Turchi (…)<br />
ma guarda ora il quadro che ti sta<br />
sotto gli occhi.<br />
Alle spalle Gioja, Nicotera, Capo<br />
Vaticano; a destra le isole Eolie e la<br />
Sicilia, di cui scorgi Punta di Melazzo,<br />
Punta di Faro; Punta di Pezzo,<br />
Scilla, Favazzina, e Bagnara con le<br />
loro p<strong>it</strong>toresche coste; e più in qua<br />
a te vicino la punta del monte S.<br />
Elia detta Arcodace, che come vuolsi<br />
è l’antico Arcus Audax, dove le<br />
navi di Enea furono sbattute dalla<br />
tempesta; ai piedi il mare che ti<br />
mormora, e cento legni che solcano<br />
le sue onde.<br />
Tu dunque sei innanzi a un panorama<br />
bellissimo che t’incanta; onde<br />
dopo avertelo interamente gustato,<br />
col cuore pieno di tante belle impressioni,<br />
dando un Addio all’amenissimo<br />
luogo, t’incamminerai per<br />
la medesima strada per la quale sei<br />
venuto (…)”<br />
(Domenico Guardata, Memorie sulla c<strong>it</strong>tà<br />
e terr<strong>it</strong>orio di Palme, 1858)<br />
21 Anno 0 Nr. Zero Dicembre <strong>2009</strong><br />
<strong>it</strong>inerari<br />
Palmi&Dintorni<br />
MadreTerra<br />
GROTTA DELL’ ARCUDACE - MARINELLA DI PALMI -<br />
colori di una sorprendente gorgonia<br />
a suggerire una visione di speranza<br />
come possibile antidoto all’opera<br />
distruttrice delle “creature” in superficie<br />
...<br />
E con il saluto all’ultimo corallo<br />
il nostro cammino si conclude al<br />
belvedere, il punto d’affaccio dal<br />
quale eravamo part<strong>it</strong>i: volgendo lo<br />
sguardo alla punta dell’Arcudace,<br />
estrema pendice del Sant’Elia, ove<br />
il m<strong>it</strong>o omerico di Aiace incontra la<br />
storia semplice di questi luoghi e,<br />
con essa, quell’armonia che la natura<br />
affida, da sempre, alla maestos<strong>it</strong>à<br />
della Marinella.<br />
foto sub palmi (per gentile concessione del Centro immersioni Costa Viola)
Anno 0 Nr. Zero Dicembre <strong>2009</strong><br />
Palmi&Dintorni<br />
MadreTerra<br />
PER CONvINzIONE<br />
E NON PER<br />
EMULAzIONE<br />
di Walter Cricrì<br />
La first lady Michelle Obama,<br />
grande sosten<strong>it</strong>rice dell'agricoltura<br />
naturale, lascia spazio nei<br />
giardini della Casa Bianca ad un vero<br />
e proprio orto biologico. Dal 20 Gennaio<br />
scorso, nel giardino della Casa<br />
Bianca fiori e piante hanno lasciato<br />
spazio ad ortaggi rigorosamente coltivati<br />
secondo il metodo dell’agricoltura<br />
biologica, quindi senza utilizzo<br />
di pesticidi o f<strong>it</strong>ofarmaci, ed i<br />
prodotti ottenuti verranno utilizzati<br />
da Sam Kaas, cuoco della Casa Bianca,<br />
per preparare i menù giornalieri<br />
del presidente Obama e della first<br />
lady Michelle.<br />
E’ stata proprio lei a volere fortemente<br />
l’orto biologico, e per realizzare<br />
questa "impresa" ha avuto<br />
pronti i consigli di Alice Waters,<br />
esperta gastronoma e vice presidente<br />
internazionale di Slow Food<br />
(l'associazione internazionale no<br />
prof<strong>it</strong> che sostiene un nuovo modello<br />
di agricoltura meno intensivo e<br />
più pul<strong>it</strong>o).<br />
La decisione di coltivare verdure<br />
biologiche alla casa Bianca è davvero<br />
molto importante, infatti è senza<br />
dubbio un esempio di forte richiamo<br />
per la popolazione americana, sempre<br />
accusata di mangiare cibi cosiddetti<br />
"spazzatura". Il nuovo presidente<br />
riformerà l'amministrazione<br />
dell'ente americano che da sempre<br />
vigila sulla sicurezza alimentare e<br />
che negli ultimi anni non sembra<br />
aver svolto un lavoro ottimale. Sta<br />
di fatto che questo nuovo orto chiacchieratissimo<br />
e fotografatissimo sarà<br />
fonte di ispirazione per molti.<br />
Ma per noi di MadreTerra, questa<br />
che potrebbe essere per molti pura<br />
e sola moda, sarà lo spunto per rafforzare<br />
la nostra cultura agroalimentare<br />
basata sulla Nostra Dieta Med<strong>it</strong>erranea,<br />
percorrendola attraverso<br />
una serie di rubriche dedicate.<br />
22<br />
saPeri & saPori<br />
STRUNCATURA: UN MITO<br />
TRA LEGGENDA E PURA<br />
GASTRONOMIA TERRITORIALE<br />
LA VERA STRUNCATURA ALLA PARMISANA<br />
Ingredienti per quattro persone:<br />
- 400 g di pasta per “struncatura”;<br />
- uno spicchio d’aglio;<br />
- un pugno di alici dissalate;<br />
- peperoncino piccante;<br />
- pangrattato;<br />
- 1 dl di olio d’oliva extravergine;<br />
- sale q.b..<br />
Variante accettata:<br />
250 g di pomodorini “i siccagnu”.<br />
Preparazione:<br />
In una capiente padella, rosolare nell’olio extravergine d’oliva l’aglio tagliato<br />
a piccoli pezzi; aggiungere i filetti di alici dissalate e farli sciogliere;<br />
unire il peperoncino piccante. Dopo qualche minuto, aggiungere mezzo<br />
mestolo di acqua di cottura della pasta e continuare a cuocere a fuoco lento<br />
per far rapprendere il tutto. In una padellina abbrustolire qualche cucchiaio<br />
di pan grattato e metterlo da parte. Unire al condimento la pasta, una volta<br />
cotta; saltarla in padella per qualche minuto aggiungendo il pangrattato abbrustol<strong>it</strong>o.<br />
Con la variante, al posto dell’acqua di cottura della pasta, aggiungere<br />
i pomodorini “i siccagnu”, ben schiacciati, e portare a fine cottura.<br />
La “Struncatura” è un tipo particolare di piatto combinato con pasta, di<br />
fattura antica, che oggi si trova solo nel nostro circondario. Essa contribuì<br />
moltissimo ad arricchire la storia dell’alimentazione presso i ceti più bassi<br />
di questo terr<strong>it</strong>orio. Questa pasta era cost<strong>it</strong>u<strong>it</strong>a dai rimasugli di pasta secca<br />
che residuavano nei pastifici come scarti di lavorazione. Veniva venduta a<br />
prezzo vile come mangime per animali, ma i contadini più poveri la utilizzavano<br />
per il proprio uso alimentare. Oggi si continua a vendere “sottobanco”,<br />
visto che non contiene grano duro - elemento essenziale per legge - e,<br />
sol<strong>it</strong>amente, si preferisce sost<strong>it</strong>uirla con pasta integrale che ha lo stesso<br />
caratteristico colore scuro della “struncatura”.<br />
Il nome non deriva dalla tipologia della pasta, bensì dalla ricetta a base di:<br />
alici salate, aglio, peperoncino e mollica di pane secco. Queste componenti,<br />
essenziali per la ricetta, fanno capire che ad accompagnarla necess<strong>it</strong>erebbe<br />
un’abbondante innaffiata di vino. E qui il motivo del nome della ricetta: questo<br />
piatto serviva alle mogli, stanche da una giornata di fatiche casalinghe,<br />
per stroncare il mar<strong>it</strong>o e quindi mandarlo a letto senza “disturbare”.<br />
Anziché veder valorizzato questo nostro piatto, sempre più spesso, lo r<strong>it</strong>roviamo<br />
reinterpretato con gusti e sapori che stravolgono la tradizional<strong>it</strong>à.<br />
Quasi come se ci vergognassimo dell’originale.<br />
Per quanto buone ed innovative, le ricette rivis<strong>it</strong>ate non riprendono quelle<br />
peculiar<strong>it</strong>à della “tradizione” per cui converrebbe, piuttosto, chiamare le “varianti”<br />
della ricetta con altri nomi di fantasia; con la stessa fantasia che vede<br />
utilizzare alici fresche, pinoli e finocchietto dando ad un piatto tipicamente<br />
rustico raffinate caratteristiche di dolcezza, delicatezza e “brodos<strong>it</strong>à”.<br />
IL CONSIGLIO DELL’ESPERTO<br />
Usiamo l’olio di oliva per friggere le nostre zeppole.<br />
La fr<strong>it</strong>tura in olio d’oliva, una<br />
delle tecniche di cottura più<br />
antiche, è ovunque un denominatore<br />
comune nella preparazione degli<br />
alimenti.<br />
I risultati di recenti ricerche permettono<br />
di sostenere che il metodo<br />
della fr<strong>it</strong>tura ha effetti benefici per<br />
la salute umana. Proprio per questo<br />
il sistema si è affermato anche<br />
in zone in cui nel passato era poco<br />
diffuso. La digeribil<strong>it</strong>à degli alimenti<br />
fr<strong>it</strong>ti dipende in gran parte dal tipo<br />
di olio utilizzato, dalla temperatura<br />
di fr<strong>it</strong>tura e dal sistema usato. Studi<br />
su persone sane e pazienti affetti<br />
da disturbi gastroduodenali (gastr<strong>it</strong>e,<br />
ulcera, disturbi epatici e biliari)<br />
hanno dimostrato che l’ingestione di<br />
alimenti fr<strong>it</strong>ti in olio d’oliva non è in<br />
rapporto con queste patologie.<br />
L’olio d’oliva è il grasso ideale per<br />
friggere. In condizioni di temperatura<br />
adeguate e quando non viene<br />
surriscaldato esso non subisce alcun<br />
cambiamento sostanziale nella sua<br />
struttura e mantiene meglio di altri<br />
oli le sue proprietà dietetiche, non<br />
solo per la presenza degli antiossidanti<br />
ma anche per la sua ricchezza<br />
di acido oleico. Il punto di fumo<br />
dell’olio d’oliva è elevato (210°C), e<br />
decisamente superiore ala temperatura<br />
ideale di fr<strong>it</strong>tura (180°C). I<br />
grassi che hanno un punto cr<strong>it</strong>ico a<br />
livello inferiore, come l’olio di mais<br />
e il burro, a quella temperatura si<br />
degradano, dando luogo alla formazione<br />
di prodotti tossici.<br />
Un altro aspetto pos<strong>it</strong>ivo dell’olio<br />
d’oliva nella fr<strong>it</strong>tura è la formazione<br />
di una crosticina sulla superficie<br />
dell’alimento che impedisce all’olio<br />
di penetrare al suo interno e lo rende<br />
più appetibile.<br />
Gli alimenti fr<strong>it</strong>ti in olio d’oliva contengono<br />
meno grassi rispetto a quelli<br />
fr<strong>it</strong>ti in altri oli, e di conseguenza l’olio<br />
d’oliva risulta particolarmente indicato<br />
per il controllo dell’obes<strong>it</strong>à. In conclusione,<br />
l’olio d’oliva è il più adatto ad<br />
ottenere fr<strong>it</strong>ti leggeri e sapor<strong>it</strong>i.<br />
L’olio d’oliva rende di più degli altri<br />
oli, non solo perche può essere<br />
utilizzato più di una volta, ma anche<br />
perché una volta scaldato aumenta<br />
dì volume e può essere utilizzato in<br />
quant<strong>it</strong>à più piccole. La digeribil<strong>it</strong>à<br />
dell’olio d’oliva rimane invariata anche<br />
se viene usato ripetutamente.<br />
Occorre ev<strong>it</strong>are di mescolare l’olio<br />
d’oliva con altri grassi o oli vegetali<br />
e in generale non va utilizzato più di<br />
4/5 volte.<br />
L’olio di fr<strong>it</strong>tura deve sempre essere<br />
ben caldo, altrimenti verrà assorbirò<br />
dagli alimenti. È importante che<br />
la fr<strong>it</strong>tura avvenga in una quant<strong>it</strong>à<br />
d’olio sufficiente perché se l’olio è<br />
troppo poco gli alimenti non diventano<br />
croccanti o si carbonizzano e<br />
l’olio rischia di surriscaldarsi.<br />
Per usi diversi è possibile scegliere<br />
tra oli diversi: gli oli d’oliva fruttato<br />
leggero sono ideali per la degustazione,<br />
per condire le insalate e le verdure,<br />
per preparare pesce bianco,<br />
fr<strong>it</strong>tate, uova al tegame, maionese e<br />
dolci. Un olio dal fruttato medio da<br />
un accento più personale a insalate e<br />
piatti della cucine regionali.<br />
Un olio dal fruttato intenso, con un<br />
tocco di amaro, rende più sapor<strong>it</strong>i fr<strong>it</strong>ti,<br />
soffr<strong>it</strong>ti, piatti in umido e stufati.<br />
Le caratteristiche biologiche dell’olio<br />
di oliva extravergine rimangono intatte<br />
quando viene utilizzato crudo e<br />
lo rendono adatto ad insalate e salse<br />
fredde e alla degustazione su pane o<br />
bruschetta.<br />
L’olio d’oliva va conservato al riparo<br />
dal calore intenso, dall’aria, dall’umid<strong>it</strong>à<br />
e soprattutto dalla luce.<br />
www.<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong><br />
dalla tradizione<br />
Una cUcina<br />
semplice<br />
Zzippuli: da ‘Mmaculata<br />
ogni casa na padeddhata.<br />
Sei sono gli ingredienti fondamentali<br />
per perpetuare le<br />
tradizioni che annunciano le Feste<br />
Natalizie: farina, patate, liev<strong>it</strong>o (meglio<br />
pasta acida), acqua, sale ed olio<br />
extravergine di oliva per la fr<strong>it</strong>tura.<br />
Le varie aggiunte, poi, caratterizzano<br />
il terr<strong>it</strong>orio: zeppole dolci e salate,<br />
zeppole di San Giuseppe, zeppole<br />
a vento, zeppole di Carnevale,<br />
di Natale… sono tante le varianti sul<br />
tema zeppole: con ‘nduja, sarde o<br />
acciughe salate. Un’antica ricetta<br />
calabrese, recuperata in un manoscr<strong>it</strong>to,<br />
la vede fr<strong>it</strong>ta con un ripieno<br />
di ricotta caprina, fresca o salata.<br />
Ed ancora, dolci con uva pass<strong>it</strong>a di<br />
zibibbo, con miele, e una spolverata<br />
di zucchero.<br />
Nell’intera Calabria si usano preparare,<br />
con la scusa ed in nome del<br />
culto e della tradizione, nel periodo<br />
festivo tra Natale e Capodanno.<br />
L’espressione zeppola ci arriva, secondo<br />
il glottologo tedesco Gerhard<br />
Rohlfs, dal periodo tardo latino e rimanda<br />
a “dolce fatto di pasta e miele”.<br />
Il ricercatore Luigi Accattatis, nel<br />
“Vocabolario del Dialetto Calabrese”,<br />
traduce in diversi modi la parola<br />
zeppola: zippula, grispella, p<strong>it</strong>tula,<br />
mentre in altre aree della Calabria il<br />
nome varia in grispelluzza, grispella,<br />
grispedda, p<strong>it</strong>tulèlla, p<strong>it</strong>tulilla, p<strong>it</strong>tula,<br />
p<strong>it</strong>tulicchia, coculeja o curuicchia.<br />
Per Cofaccino, in onore alle consuetudini<br />
tradizionali calabresi, le zeppole<br />
“sono santificate dal costume<br />
dei romani, e dai lieti auspici della famiglia,<br />
che esso vi annette. Le inaugura<br />
il pater familias nella vigilia di<br />
Natale, tenendo un po’ la padella sul<br />
fuoco, quando si comincia a friggerle,<br />
oppure gettando, nell’olio caldo,<br />
il primo pezzetto di pasta, a questo<br />
uso preparato.” Questo impasto viene<br />
di volta in volta sapientemente<br />
accoppiato a elementi più nobili che<br />
conferiscono, a piacimento, un sapore<br />
dolce o salato.<br />
Spesso i detti popolari calabresi<br />
ricordano che, arrivato l’otto di <strong>dicembre</strong>,<br />
il giorno dell’Immacolata,<br />
bisogna incominciare ad impastare<br />
e friggere le prime zeppole: “da<br />
‘Mmaculata a prima padeddhata”<br />
oppure “da ‘Mmaculata ogni casa<br />
na padeddhata”. Questi modi di dire<br />
sulle zeppole erano utili per rappresentare<br />
una linea di confine, per<br />
delim<strong>it</strong>are l’inizio del tempo della<br />
festa, quando anche i detti scandivano<br />
un virtuale calendario. Secondo<br />
qualcuno, queste sconosciute<br />
zeppole arrivano dal periodo dei<br />
Saraceni; in realtà è probabile che<br />
provengano da culture più antiche e<br />
lo dimostrano le tante forme arcaiche<br />
di lavorazione che ancora oggi<br />
si portano appresso, in alcune aree<br />
della recond<strong>it</strong>a Calabria.<br />
www.<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong><br />
‘NCISSI U SURICI<br />
A NUCI...<br />
Frutta secca a Natale! Ricca di<br />
qual<strong>it</strong>à ma attenti alle quant<strong>it</strong>à! P er la campagna olearia avviata,<br />
Già dagli anni ‘90 vari studi<br />
avevano evidenziato gli effetti<br />
pos<strong>it</strong>ivi delle noci a protezione<br />
da attacchi cardiaci e ictus.<br />
In segu<strong>it</strong>o, si è scoperto che i<br />
grassi contenuti in esse (pari a più<br />
del 60%), sono per la maggior parte<br />
monoinsaturi e polinsaturi benefici,<br />
che contribuiscono ad abbassare il<br />
colesterolo “cattivo” e la lipidemia<br />
nel sangue.<br />
Le noci sono ricche di sostanze<br />
benefiche come v<strong>it</strong>amine e minerali<br />
(ad esempio la v<strong>it</strong>amina E) con<br />
qual<strong>it</strong>à antiossidanti (o il magnesio<br />
importante per il controllo della<br />
pressione sanguigna).<br />
C’è anche l’ipotesi che possano<br />
avere effetto preventivo contro alcuni<br />
tipi di tumore.<br />
Tuttavia bisogna fare attenzione,<br />
in quanto alcune tipologie di<br />
frutta secca, hanno un elevato<br />
apporto energetico, pari a circa<br />
500-600 Kcal/100 g (ad esempio<br />
arachidi, mandorle, pistacchi e<br />
pinoli), questo significa che tre<br />
noci, apportano circa 100 Kcal e<br />
che equivalgono ad una merenda.<br />
Perciò è importante consumarle,<br />
ma in sost<strong>it</strong>uzione ad altri alimenti<br />
meno salutari!<br />
23 Anno 0 Nr. Zero Dicembre <strong>2009</strong><br />
Palmi&Dintorni<br />
MadreTerra<br />
saPeri & saPori<br />
campagna olearia <strong>2009</strong>/10 con segnali pos<strong>it</strong>ivi<br />
I LAvORI NELL'ORTO A DICEMBRE<br />
Ortaggi in piena aria<br />
Iniziamo bene… Il mese di <strong>dicembre</strong><br />
spesso costringe l’orticoltore<br />
a un forzato riposo perché durante<br />
questo mese di sol<strong>it</strong>o il tempo<br />
non è molto favorevole alle attiv<strong>it</strong>à<br />
all’aperto, le giornate hanno poche<br />
ore di luce e le colture attuabili sono<br />
in <strong>numero</strong> ridotto. La sempre maggiore<br />
diffusione dei tunnel serra, anche<br />
nei piccoli orti, permette però,<br />
molto più che nel passato, di effettuare<br />
coltivazioni pure nella stagione<br />
fredda. Per questo motivo, se non lo<br />
avete già fatto in ottobre, proteggete<br />
le colture che, se lasciate scoperte,<br />
non potrebbero essere utilizzate d’inverno<br />
(lattughe e radicchi da taglio,<br />
prezzemolo, ravanelli, ecc.). Quando<br />
trasportate le piante dal pieno campo<br />
ai tunnel, toglietele con abbondante<br />
pane di terra, pul<strong>it</strong>ele da foglie e da<br />
altre parti guaste e ponetele le une<br />
accanto alle altre dentro un solco formato<br />
nel terreno smosso.<br />
Fate in modo di completare i lavori<br />
di protezione prima che inizino<br />
i grandi e persistenti cali termici.<br />
Senza usare strutture fisse e per un<br />
periodo abbastanza breve (cioè per<br />
circa 2-3 settimane) potete adoperare<br />
veli di “tessuto non tessuto”<br />
posti direttamente sulle piante. È<br />
opportuno però che stendiate i veli<br />
sulle aiuole prima che inizino le brinate.<br />
Potete tenere il “tessuto non<br />
tessuto” più a lungo (2 mesi e più)<br />
solo su varietà tardive di radicchio.<br />
Ovunque nel mondo trend pos<strong>it</strong>ivi in termini di quant<strong>it</strong>à e qual<strong>it</strong>à e salvo imprevisti,<br />
la Calabria, in linea con il resto dell’Italia, confermerà la tendenza produttiva.<br />
la stima delle giacenze di olio<br />
extravergine d’oliva risultano esigue.<br />
Chiaramente, ci riferiamo a grandi<br />
quant<strong>it</strong>ativi, non alle rimanenze<br />
ancora presenti nelle piccole-medie<br />
aziende olivicole <strong>it</strong>aliane.<br />
Lo stesso andamento dei prezzi<br />
all’ingrosso, con aumenti significativi<br />
negli ultimissimi mesi, mostra una<br />
certa vivac<strong>it</strong>à del mercato e in particolare<br />
di alcuni buyer, forse influenzati<br />
da previsioni negative e infauste<br />
per la campagna corrente.<br />
Nelle giornate soleggiate iniziate<br />
o continuate a sgomberare le aiuole<br />
dai residui delle coltivazioni ormai<br />
ultimate e procedete ai lavori<br />
di letamazione e vangatura specialmente<br />
se il vostro orto ha un terreno<br />
pesante e compatto.<br />
Vista la scars<strong>it</strong>à dei lavori che si<br />
possono eseguire in questo periodo<br />
all’aperto, procedete al riordino e<br />
alla manutenzione di attrezzi e materiali<br />
impiegati nella scorsa stagione<br />
produttiva. Compilate un elenco<br />
tanto di attrezzi, che dovrete sost<strong>it</strong>uire,<br />
che di materiali, di cui siete<br />
sforn<strong>it</strong>i e procedete, magari con<br />
gradual<strong>it</strong>à, agli acquisti necessari.<br />
Progettate poi il piano colturale<br />
sia per gli ortaggi di primo che di<br />
secondo raccolto, aiutandovi possibilmente<br />
con una piantina in scala<br />
del vostro orto. Individuate quindi<br />
con calma le varietà da coltivare per<br />
ogni singolo ortaggio e recatevi per<br />
tempo da più rivend<strong>it</strong>ori di sementi<br />
per verificare il materiale di cui<br />
dispongono. Consultate se possibile<br />
i cataloghi di diverse d<strong>it</strong>te produttrici<br />
per allargare, eventualmente,<br />
il <strong>numero</strong> delle varietà coltivate e/o<br />
per procurarvene di resistenti o tolleranti<br />
a malattie e parass<strong>it</strong>i.<br />
Scegliete con molta attenzione le<br />
varietà da mettere a dimora, perché<br />
da questa scelta spesso dipende<br />
la riusc<strong>it</strong>a delle colture -preferire<br />
una varietà o un’altra vuol dire disporre<br />
di prodotti finali anche molto<br />
diversi tra loro-.<br />
Se lo r<strong>it</strong>enete opportuno, o se nella<br />
vostra zona non riusc<strong>it</strong>e a trovare<br />
le varietà desiderate, effettuate<br />
senza problemi le ordinazioni a mezzo<br />
posta. Qualora da soli non riusciate<br />
a raggiungere le quant<strong>it</strong>à minime<br />
necessarie per l’invio, acquistate le<br />
sementi assieme ad altri orticoltori.<br />
I costi potranno risultare forse un<br />
po’ superiori, ma i risultati in genere<br />
ripagheranno abbondantemente<br />
questa maggiore spesa.<br />
Al contrario si r<strong>it</strong>iene che i volumi<br />
totali dei vari Paesi produttori del<br />
bacino del Med<strong>it</strong>erraneo non differiranno<br />
in maniera significativa rispetto<br />
alla passata stagione.<br />
Così i prezzi, anche se risulta azzardato<br />
fare ipotesi nel medio-lungo termine,<br />
dovrebbero, dopo l’ecc<strong>it</strong>azione<br />
per l’olio novello, tornare a calare.<br />
Le prime previsioni indicano una<br />
sostanziale tenuta della produzione<br />
rispetto all’anno passato. La quant<strong>it</strong>à<br />
realmente disponibile nel circu<strong>it</strong>o<br />
del commercio all’ingrosso dovreb-<br />
Ortaggi in coltura protetta<br />
Ricordate di arieggiare il più<br />
possibile i tunnel, la condensa<br />
che si forma al loro interno può<br />
portare alla distruzione quasi totale<br />
delle colture; vi sarebbe, inoltre,<br />
uno sbalzo troppo forte tra le<br />
temperature della notte e quelle<br />
del giorno, specialmente quando le<br />
giornate sono serene e ventilate.<br />
Non apr<strong>it</strong>e i tunnel serra solo con<br />
temperature sotto lo <strong>zero</strong> o nel caso<br />
si verifichino precip<strong>it</strong>azioni. Per ortaggi<br />
come i radicchi in attesa di imbianchimento<br />
e i porri potete invece<br />
lasciare i tunnel sempre aperti da<br />
entrambi lati. Su alcune coltivazioni<br />
(radicchio da taglio, rucola, ecc.)<br />
per cercare di lim<strong>it</strong>are ulteriormente<br />
i danni da gocciolamento, potete<br />
stendere un velo di tessuto non<br />
tessuto togliendolo però durante il<br />
giorno per far asciugare le piante e<br />
permettere loro di ricevere più luce<br />
possibile. Il tessuto non tessuto consente<br />
anche di anticipare la produzione<br />
perché aumenta la temperatura<br />
a livello del suolo.<br />
Se le coltivazioni avessero bisogno<br />
di essere irrigate, distribu<strong>it</strong>e<br />
acqua in quant<strong>it</strong>à molto lim<strong>it</strong>ata e<br />
in giornate soleggiate, in modo che<br />
aprendo i tunnel e arieggiando abbondantemente,<br />
la vegetazione possa<br />
asciugarsi. Cercate comunque di<br />
non bagnare le foglie e usate acqua a<br />
temperatura ambiente (tenete sotto<br />
i tunnel conten<strong>it</strong>ori sempre colmi).<br />
be attestarsi intorno alle 300.000<br />
tonnellate.<br />
E’ naturalmente il Sud Italia il principale<br />
giacimento produttivo. Come<br />
ogni anno la Puglia si attesterà regione<br />
leader, nonostante qualche inconveniente<br />
dovuto al maltempo nel<br />
nord del barese e, negli ultimi tempi,<br />
nel salento.<br />
Considerevole tenuta anche in Calabria,<br />
mentre la produzione in Sicilia<br />
dovrebbe essere più generosa rispetto<br />
all’annata scorsa.<br />
Contesto meno incoraggiante nell’<br />
Italia Centro-Nord, dove si evidenzia<br />
una campagna variegata, con<br />
zone che hanno mostrato una fruttificazione<br />
abbondante e altre che<br />
hanno subìto l’alternanza di produzione.<br />
Di certo moderata la produzione<br />
nell’entroterra toscano e nel<br />
v<strong>it</strong>erbese, così come in alcune aree<br />
umbre. In generale nel Centro-Nord<br />
si dovrebbe registrare una contrazione<br />
del 15-20% rispetto alla scorsa<br />
campagna.<br />
Annata, quindi, favorevole in Calabria,<br />
dalle 270 mila tonnellate dello<br />
scorso anno si dovrebbe passare alle<br />
300 mila previste, soprattutto nelle<br />
aree a nord della regione, dove, tra<br />
l’altro, la qual<strong>it</strong>à si presenta buona.<br />
L’incremento per la nostra regione è<br />
intorno al 20 per cento.<br />
Le concimazioni in inverno<br />
Se avete deciso di eseguire la<br />
letamazione, adoperate solamente<br />
letame ben maturo e non<br />
lasciatelo in superficie, ma interratelo<br />
in tutto lo strato lavorabile del<br />
suolo. Non disponendo di letame,<br />
potete impiegare quello concentrato-essiccato<br />
in pellet, che si trova<br />
facilmente confezionato in sacchi,<br />
presso i rivend<strong>it</strong>ori di prodotti per<br />
l’agricoltura.<br />
Per le quant<strong>it</strong>à da impiegare attenetevi<br />
a quanto indicato nelle istruzioni<br />
d’uso riportate sulle confezioni.<br />
Al momento della vangatura si<br />
può interrare anche i concimi a base<br />
di fosforo e potassio, sempre se si<br />
decide di utilizzarli.<br />
Questa pratica consente di distribuire<br />
meglio i fertilizzanti nello strato<br />
di terreno che viene lavorato.<br />
Altre operazioni<br />
Semine in letti caldi o sottovetro:<br />
Melanzane, zucchine, pomodori e<br />
Ravanelli.<br />
Semine in piena terra: Fave, Piselli.<br />
Piantagioni e trapianti: Aglio, Asparagi<br />
(zampe), Bulbilli di Cipolla,<br />
Carciofi.
Anno 0 Nr. Zero Dicembre <strong>2009</strong><br />
Palmi&Dintorni<br />
MadreTerra<br />
Dott. Carmelo Infantino<br />
Quando qualche giorno fa, mi è<br />
stato proposto di collaborare<br />
con la readzione di questo giornale<br />
per curare una rubrica medica, non<br />
ho avuto es<strong>it</strong>azioni. Ho sub<strong>it</strong>o accettato,<br />
con l’entusiasmo che mi<br />
accompagna nella mia professione<br />
di medico, da sempre. Mi sono,<br />
pertanto, sub<strong>it</strong>o trovato di fronte al<br />
problema di come cominciare: che<br />
argomento affrontare? che taglio<br />
dare agli articoli? Così, dopo qualche<br />
riflessione, ho scelto di parlare del<br />
CONSULTORIO FAMILIARE (CF) e vi<br />
spiego perché. Intanto, mi permette<br />
di parlare di una parte del mio<br />
lavoro di specialista ginecologo (lavoro<br />
al CF di Palmi da più di 20 anni,<br />
oltre che fare il medico ospedaliero<br />
da quasi 30) e poi, visto che questo<br />
giornale nasce a Palmi, si occupa di<br />
Palmi e dintorni, mi è sembrato opportuno<br />
inaugurare questa rubrica<br />
con la descrizione di un servizio san<strong>it</strong>ario<br />
(finché non lo chiudono!) di<br />
estrema util<strong>it</strong>à per l’utenza, femminile<br />
e non, del nostro terr<strong>it</strong>orio. I CF<br />
nascono in Italia con la legge 405/75,<br />
in Calabria trovano applicazione con<br />
la legge regionale 26/76. A Palmi il<br />
CF è stato aperto il 27-7-1982. Anche<br />
se i CF si occupano di tante cose,<br />
come descr<strong>it</strong>to nella tabella di segu<strong>it</strong>o<br />
riportata, mi pare ovvio che<br />
tutte queste azioni riconoscono un<br />
comune denominatore che identifico<br />
in una sola parola: PREVENZIONE.<br />
Il CF è, infatti, il luogo in cui si fa<br />
prevenzione della salute, in particolar<br />
modo della salute della donna<br />
e del bambino ma anche assistenza<br />
alla coppia.<br />
Ma quando parliamo di prevenzione,<br />
non possiamo non collegare<br />
questa parola ad un’altra che è<br />
TUMORE. Il CF ha tra le sue attiv<strong>it</strong>à<br />
principali proprio quella di fare<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
24<br />
salUte e benessere<br />
prevenzione dei tumori femminili.<br />
Prevenzione dei tumori della mammella,<br />
del collo dell’utero, dell’endometrio,<br />
delle ovaie, della vulva,<br />
della vagina. Anche se, ormai da<br />
qualche anno, in Italia ci sono dei<br />
veri e propri programmi di screening<br />
per la prevenzione dei tumori femminili,<br />
ed in particolare mi riferisco<br />
al Pap-test come esame screening<br />
per la prevenzione del tumore del<br />
collo dell’utero, e alla mammografia<br />
come esame screening per i tumori<br />
della mammella, il ruolo del<br />
CF non è per questo sminu<strong>it</strong>o, anzi,<br />
direi che si è rafforzato. Questa non<br />
è solo una mia opinione, ma è anche<br />
l’opinione dello Stato Italiano,<br />
tant’è che, nell’anno 2000, si è avvert<strong>it</strong>a<br />
la necess<strong>it</strong>à di dettare, proprio<br />
con una legge ad hoc, i comp<strong>it</strong>i<br />
del CF. Infatti, il Progetto Obiettivo<br />
Materno Infantile - POMI, Decreto<br />
Ministeriale del 24/4/2000 (Gazzetta<br />
Ufficiale n. 131 del 7 giugno 2000)<br />
- definisce chiaramente che i CF si<br />
occupano: “della salute della donna<br />
in tutte le fasi della v<strong>it</strong>a” e stabilisce<br />
che: “la prevenzione e la presa in<br />
carico devono essere assolti dal primo<br />
livello, rappresentato dalla rete<br />
dei Consultori Familiari”. E ancora, i<br />
CF si occupano della “presa in carico<br />
dei casi problematici identificati<br />
nell’attiv<strong>it</strong>à svolta nei programmi di<br />
prevenzione”, in altre parole degli<br />
screening. Inoltre il CF è la struttura<br />
san<strong>it</strong>aria che per eccellenza si occupa<br />
dell’integrazione tra la domanda,<br />
che nasce dal terr<strong>it</strong>orio, e i servizi,<br />
sia del Distretto (ambulatoriali, sociali,<br />
socio-assistenziali) che delle<br />
strutture ospedaliere. Insomma il CF<br />
è la porta d’ingresso principale per<br />
l’accoglienza dei problemi di salute<br />
della donna, dei giovani e della famiglia<br />
(disagio familiare, confl<strong>it</strong>tual<strong>it</strong>à<br />
gen<strong>it</strong>ori/figli) e rappresenta la<br />
guida alla risoluzione del problema<br />
stesso. Ciò vale<br />
specialmente se<br />
trattasi di prevenzione<br />
dei tumori<br />
femminili. Lo sanno<br />
bene le nostre<br />
utenti più affezionate,<br />
ma anche le<br />
più diligenti, ed<br />
è per questo che<br />
sistematicamente,<br />
tranquillamente e<br />
serenamente, vengono<br />
al CF per fare<br />
le vis<strong>it</strong>e ginecologiche<br />
e/o senologiche<br />
annuali o per<br />
eseguire il Pap-test<br />
ogni tre anni, così<br />
come previsto dai<br />
programmi ministeriali<br />
di screening,<br />
salvo diversa<br />
indicazione. Qui,<br />
però, ora, voglio<br />
rivolgermi con maggiore<br />
forza e incisiv<strong>it</strong>à<br />
a tutte quelle<br />
donne che magari<br />
non hanno mai fatto<br />
un Pap-test o<br />
non hanno esegu<strong>it</strong>o<br />
mai, o quasi mai, la<br />
vis<strong>it</strong>a specialistica<br />
ginecologica o senologica,<br />
così come a quelle che pur<br />
avendo fatto il Pap-test, non sanno<br />
a chi chiedere consiglio sul risultato,<br />
o avere una giusta interpretazione<br />
su cosa fare di fronte ad un risultato<br />
incerto o anomalo. A tutte queste<br />
donne dico che il CF è la struttura<br />
san<strong>it</strong>aria ist<strong>it</strong>uzionalmente deputata<br />
sia alla prevenzione sia a risolvere i<br />
loro dubbi, le loro incertezze e ansie,<br />
che talvolta arrivano all’angoscia.<br />
Essere al vostro fianco è il nostro<br />
comp<strong>it</strong>o, è il nostro lavoro, da sempre!<br />
L’inv<strong>it</strong>o, pertanto, che faccio a<br />
tutte le donne è di seguire con fiducia<br />
i programmi di prevenzione dei<br />
tumori del collo dell’utero e della<br />
mammella, perché solo con la prevenzione<br />
si può avere la guarigione.<br />
Vi ricordo che tanto più precoce è<br />
la diagnosi, tanto maggiori sono le<br />
possibil<strong>it</strong>à di guarire. Oggi con un<br />
semplice esame, indolore come il<br />
Pap-test, o con una mammografia,<br />
si riesce a diagnosticare un tumore<br />
in fase non invasiva tal volta anche<br />
molti anni prima dei sintomi “irreparabili”.<br />
E’, pertanto, così, possibile<br />
attuare interventi chirurgici semplici<br />
e non demol<strong>it</strong>ivi e/o deturpanti<br />
ed eliminare completamente la malattia.<br />
Ciò però non è possibile se il<br />
tumore ha invaso altri tessuti oltre a<br />
quello di origine. Non bisogna, quindi,<br />
avere paura delle vis<strong>it</strong>e o degli<br />
esami preventivi, perchè, se esegu<strong>it</strong>i<br />
con regolar<strong>it</strong>à, ci consentono sempre<br />
una soluzione migliore al problema<br />
tumore. Prevenzione fa rima con<br />
guarigione è questo il messaggio che<br />
voglio dare a tutte le done di ogni<br />
www.<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong><br />
PREvENzIONE SENzA PAURA<br />
IL Ruolo dei Consultori Familiari<br />
disagi psico-sociali dei giovani, adozioni o affidi per le coppie che ne<br />
facciano richiesta<br />
educazione san<strong>it</strong>aria nelle scuole di primo e secondo grado, prevenzione<br />
delle malattie a trasmissione sessuale: AIDS, condilomi, sifilide,<br />
epat<strong>it</strong>i e altre infezioni sia virali che batteriche e/o micotiche<br />
prevenzione dell’aborto, corretta applicazione della legge 194/78<br />
sull’interruzione volontaria di gravidanza, problemi di steril<strong>it</strong>à e/o<br />
infertil<strong>it</strong>à della coppia<br />
assistenza alla donna incinta, assistenza della donna nel post partum,<br />
con cura sia della puerpera che allatta che del neonato e del<br />
bambino<br />
accoglienza dei giovani che scoprono la loro prorompente sessual<strong>it</strong>à<br />
con i relativi problemi contraccettivi, problemi della menopausa che<br />
ormai accompagna la donna per ben oltre un terzo della sua v<strong>it</strong>a<br />
controllo della fertil<strong>it</strong>à con una procreazione responsabile, prevenzione<br />
della violenza contro la donna ed emersione di tale fenomeno<br />
accoglienza sociale delle donne straniere alla loro crescente domanda<br />
di assistenza san<strong>it</strong>aria,<br />
età residenti e non nel nostro terr<strong>it</strong>orio.<br />
A loro ricordo l’indirizzo del<br />
CF di Palmi: Via Ibico 1 e il <strong>numero</strong><br />
di telefono 096621723, e le inv<strong>it</strong>o a<br />
rivolgersi con fiducia a tutti i CF per<br />
svolgere con seren<strong>it</strong>à e senza paura<br />
ogni attiv<strong>it</strong>à preventiva. Presso i CF<br />
troverete sempre qualcuno che saprà<br />
accogliervi con professional<strong>it</strong>à,<br />
cortesia e riservatezza nel rispetto<br />
della vostra privacy. Concludo con<br />
l’augurio che il Direttore Generale<br />
e la direzione strategica dell’ASP 5<br />
di RC, sappiano apprezzare il valore<br />
dei CF, strutture san<strong>it</strong>arie indispensabili<br />
per una moderna san<strong>it</strong>à,<br />
che sempre più mira alla prevenzione<br />
più che alla cura, (anche per<br />
ovvi motivi economici non trascurabili<br />
in tempi di crisi). Oggi i CF,<br />
per la loro peculiare e fondamentale<br />
azione di congiunzione e integrazione<br />
tra terr<strong>it</strong>orio e ospedale,<br />
sono strutture san<strong>it</strong>arie che vanno<br />
maggiormente potenziate e accred<strong>it</strong>ate;<br />
ed è per questo che rivolgo<br />
un appello alla Dirigenza dell’ASP<br />
5, affinché voglia trovare al più<br />
presto locali più idonei per il CF di<br />
Palmi che, per le innumerevoli attiv<strong>it</strong>à<br />
descr<strong>it</strong>te e sempre crescenti,<br />
soffre per la sistemazione in locali<br />
non più soddisfacenti per il comp<strong>it</strong>o<br />
da assolvere.<br />
Commenti e richieste di<br />
chiarimenti o domande<br />
su altri temi medici sono<br />
grad<strong>it</strong>i all’indirizzo:<br />
carmeloinfantino@alice.<strong>it</strong><br />
www.<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong><br />
Perché la camera iPerbarica<br />
Dott. Antonio Mura<br />
Quando oggi parliamo di camera<br />
iperbarica non abbiamo in<br />
mente il vecchio strumento di ricompressione<br />
ad aria utilizzato per<br />
riportare il subacqueo, colp<strong>it</strong>o da<br />
malattia da decompressione (MDD)<br />
nelle condizioni pressorie pari o più<br />
elevate di quelle alle quali era esposto<br />
durante l’immersione. Scopo di<br />
tale trattamento era, ed è, quello di<br />
ridurre le voluminose bolle di azoto<br />
(gas non metabolizzabile ed occupante<br />
spazio), veri e propri tappi<br />
gassosi ostruenti il circolo ematico,<br />
prodottesi a causa di una risal<strong>it</strong>a non<br />
rispettosa dei lunghi tempi, (tappe di<br />
sosta) necessari affinché la notevole<br />
quant<strong>it</strong>à di azoto accumulatosi nel<br />
sangue e nei tessuti, durante l’immersione,<br />
possa restare allo stato di<br />
soluzione nel sangue e venire così,<br />
lentamente eliminato dai polmoni.<br />
Questo risultato, nelle vecchie<br />
camere iperbariche a respirazione<br />
d’aria, veniva raggiunto in tempi<br />
piuttosto lunghi (fino a 36 ore), mentre<br />
nelle moderne camere a respirazione<br />
d’ossigeno occorrono meno di 3<br />
ore o, al massimo, 6 ore.<br />
Oggi, lo scopo e l’effetto principale<br />
che si ottiene con il trattamento in<br />
camera iperbarica è quello di fare arrivare<br />
l’ossigeno nei distretti corporei<br />
in cui, per s<strong>it</strong>uazioni locali patologiche,<br />
la normale respirazione di aria<br />
non consente di assicurare una sufficiente<br />
quant<strong>it</strong>à del gas v<strong>it</strong>ale.<br />
In pratica, la camera iperbarica,<br />
oggi, serve ad ev<strong>it</strong>are i danni (dolore,<br />
ulcere, necrosi, infezioni) causate da<br />
ipossie locali e/o a riattivare funzioni<br />
venute meno a causa di ipossia (ud<strong>it</strong>o,<br />
vista, etc.) degli organi interessati.<br />
Ciò è possibile perché l’ossigeno<br />
che arriva ai tessuti è quello disciolto<br />
nel plasma dei capillari arteriosi. Durante<br />
la normale respirazione di aria,<br />
la pressione dell’ossigeno disciolto in<br />
questi microvasi sanguigni, è pari a<br />
circa 74 mBar (millibar) e tale è, quindi,<br />
la pressione (“driving force”) con<br />
la quale l’ossigeno si diffonde verso<br />
le cellule.<br />
In condizioni normali, essa è sufficiente<br />
a nutrire di ossigeno le cellule<br />
affinché vi si compiano tutte le<br />
funzioni metaboliche. In presenza,<br />
invece, di alterazioni dei microvasi<br />
prodotte da patologie come il diabete,<br />
l’arteriosclerosi o da effetti<br />
secondari di terapie radianti etc.,<br />
di Teresa Laganà<br />
Il 4 Novembre segna l’inizio ufficiale<br />
della Pandemia in Italia. E’<br />
il giorno in cui il <strong>numero</strong> dei decessi<br />
s’impenna verso l’alto e molti di noi<br />
smettono di dormire sonni tranquilli.<br />
Anche perché, tra conferme e sment<strong>it</strong>e,<br />
ogni dato sembra essere difficilmente<br />
codificabile come il virus stesso<br />
e le sue mutazioni. Paradossalmente<br />
sono proprio le prime stime sull’evolversi<br />
della pandemia a confortarci:<br />
alla terza settimana di novembre il<br />
rapporto tra gli <strong>it</strong>aliani contagiati, le<br />
v<strong>it</strong>time accertate e i casi che necess<strong>it</strong>ano<br />
di assistenza respiratoria<br />
confermerebbe che l’influenza A non<br />
è tanto più pericolosa della “ stagionale”<br />
benchè più contagiosa. Il decorso<br />
sembra più o meno standard: qualche<br />
giorno di febbre molto alta, accompagnata<br />
da dolori articolari o cefalea,<br />
tosse oppressiva, debolezza e,salvo<br />
complicanze, dopo una settimana di<br />
riposo si torna alla normal<strong>it</strong>à. Perciò,<br />
in assenza di emergenza, meglio non<br />
intasare gli ambulatori ma contattare<br />
telefonicamente il proprio medico cu-<br />
25 Anno 0 Nr. Zero Dicembre <strong>2009</strong><br />
salUte e benessere<br />
o in presenza di edemi, ematomi,<br />
raccolte piogene ( che allontanano<br />
le estrem<strong>it</strong>à dei capillari dalle cellule<br />
), la driving force, la pressione<br />
di spinta dell’ossigeno verso le cellule,<br />
si riduce notevolmente e diviene<br />
insufficiente a coprire le necess<strong>it</strong>à<br />
v<strong>it</strong>ali delle cellule, che, pertanto,<br />
vanno a morte.<br />
L’ossigeno respirato in camera<br />
iperbarica alle idonee pressioni di<br />
utilizzo fa salire la pressione di spinta<br />
dell’ossigeno nei capillari arteriosi<br />
ad oltre 2000 mBar, consentendo,<br />
così, all’ossigeno di superare le sopraccennate<br />
barriere patologiche<br />
ed essere utilizzato dalle cellule.<br />
Il notevole aumento della tensione<br />
di ossigeno, indotto dalla camera<br />
iperbarica, consente di capirne l’util<strong>it</strong>à<br />
in condizioni di emergenza quali<br />
l’intossicazione da monossido di<br />
carbonio (braciere, combustione da<br />
motore a scoppio, etc.) che inibisce<br />
il legame dell’ossigeno con l’emoglobina;<br />
le lesioni da schiacciamento;<br />
la sindrome compartimentale, in<br />
cui, nel distretto colp<strong>it</strong>o, è ridotta<br />
o assente la circolazione del sangue.<br />
Ma anche in stati patologici, a rischio<br />
non altrettanto immediato, la camera<br />
iperbarica può apportare benefici<br />
non raggiungibili con altri mezzi<br />
terapeutici. L’ossigeno iperbarico,<br />
infatti, riduce l’edema nei tessuti<br />
(cerebrale, muscolare, interstiziale,<br />
etc.) in cui è presente, come conseguenza<br />
di traumi, infezioni, o altre<br />
cause. Ciò, perché l’organismo<br />
reagisce all’eccesso di ossigeno nei<br />
tessuti prodotto dalla camera iperbarica,<br />
con una immediata riduzione<br />
del lume dei microvasi (vasocostrizione<br />
iperossica) e conseguente arresto<br />
dello stravaso causa di edema.<br />
Inoltre, l’ossigenoterapia iperbarica,<br />
aumentando la produzione<br />
di radicali liberi dell’ossigeno, distrugge<br />
i batteri anaerobi (Clostridium<br />
perfrigens, causa della<br />
gangrena gassosa, etc.) i quali non<br />
dispongono di difese (scavengers)<br />
contro gli stessi radicali liberi.<br />
E ancora, nelle aree tessutali<br />
carenti di ossigeno i naturali<br />
agenti di difesa (gra-<br />
nuloc<strong>it</strong>i, monoc<strong>it</strong>i,<br />
macroc<strong>it</strong>i) contro le<br />
infezioni, non sufficientementenutr<strong>it</strong>i<br />
di ossigeno, sono<br />
inattivi e impotenti<br />
contro i batteri pa-<br />
h1n1 come diFendersi?<br />
rante. Restare in casa a riposo è consigliabile,<br />
per non diffondere ulteriormente<br />
il contagio, ma anche perché<br />
se non adeguatamente combattuto il<br />
virus si moltiplica meglio e arriva più<br />
facilmente ai polmoni. Se ci si trova<br />
in buona salute è inutile vivere nella<br />
paura di contrarre l’influenza A, ma<br />
anche sottovalutarla non è la scelta<br />
giusta. Per prevenirla valgono le comuni<br />
norme igieniche come lavarsi<br />
spesso le mani con acqua e sapone soprattutto<br />
dopo aver frequentato luoghi<br />
pubblici o usare salviettine o gel<br />
contenenti alcol o amuchina. Acqua<br />
ossigenata, cloro, antisettici a base di<br />
iodio e alcol sono validi disinfettanti. I<br />
virus influenzali resistono fino a 48 ore<br />
sulle superfici dure, 12 sugli ab<strong>it</strong>i e sui<br />
tessuti, una decina di minuti nell’ambiente:<br />
è buona norma arieggiare<br />
spesso i locali. Per le pulizie domestiche<br />
i comuni detergenti vanno bene; il<br />
vapore è estremamente igienizzante e<br />
si può usare anche sui tessuti. Nei pubblici<br />
esercizi ev<strong>it</strong>are porte chiuse e<br />
riscaldamento al massimo e detergere<br />
spesso i piani di lavoro. Lim<strong>it</strong>are baci<br />
Commenti e richieste di<br />
chiarimenti o domande sul<br />
tema medico sono grad<strong>it</strong>i<br />
all’indirizzo:<br />
iomura@libero.<strong>it</strong><br />
La Camera iperbarica dell’Ospedale di Palmi<br />
togeni che, pertanto, prevalgono<br />
inducendo l’infezione<br />
Il trattamento di questi soggetti<br />
in camera iperbarica riattiva le<br />
cellule di difesa che potranno così<br />
contrastare e bloccare l’invasione<br />
batterica.<br />
Un altro vantaggioso apporto<br />
dell’ossigeno iperbarico è quello<br />
che si realizza a favore del tessuto<br />
osseo a rischio per traumi, fratture<br />
a r<strong>it</strong>ardato consolidamento,<br />
ridotta irrorazione ossea da apposizione<br />
di supporti vari di contenimento,<br />
etc.<br />
In questi casi, l’ossigeno iperbarico<br />
stimola il rinnovo degli osteoc<strong>it</strong>i,<br />
favorisce la mineralizzazione<br />
delle trabecole ossee, aumenta il<br />
flusso ematico e, con esso, l’apporto<br />
di ossigeno nell’area colp<strong>it</strong>a,<br />
inducendo la formazione di nuovi<br />
microvasi (neoangiogenesi).<br />
L’insieme di questi sopraccennati<br />
meccanismi di sostegno dell’ossigeno<br />
iperbarico, nelle ipossie localizzate<br />
e/o sistemiche, attraverso la<br />
ampia sperimentazione clinica acquis<strong>it</strong>a<br />
nelle diverse<br />
special<strong>it</strong>à mediche,<br />
convalidata attraverso<br />
ripetute Consensus<br />
Conference polispecialisticheinternazionali,<br />
consentono oggi<br />
di proporre le seguenti<br />
e abbracci (soprattutto ai bambini) e<br />
non stazionare in luoghi sovraffollati:<br />
E’ corretto tossire o starnutire coprendosi<br />
col gom<strong>it</strong>o al posto della mano;<br />
un paio di metri di distanza da un soggetto<br />
che presenta sintomi influenzali<br />
possono servire a proteggersi. Utile<br />
tenere in casa medicine per la febbre,<br />
rimedi per lo stomaco o antidiarroici,<br />
bevande con elettrol<strong>it</strong>i e v<strong>it</strong>amine.<br />
Qualche consiglio anche dalla medicina<br />
alternativa: per innalzare le difese<br />
immun<strong>it</strong>arie serve una dieta<br />
sana, integrata da v<strong>it</strong>amine,<br />
oligoelementi e minerali;<br />
sembrano funzionare anche<br />
l’aloe e la papaia fermentata;<br />
l’aceto di mele impedirebbe<br />
all’infezione di stabilizzarsi<br />
nell’organismo; l’anice stellato<br />
è all’origine del principio<br />
attivo dell’antivirale Tamiflu:<br />
una tisana calda (non boll<strong>it</strong>a)<br />
ogni mattina potrebbe fare<br />
opera di prevenzione. Senza<br />
dimenticare aglio, arance, tè<br />
verde, i lactobacilli dello Yogurt<br />
e acqua a volontà. In de-<br />
Palmi&Dintorni<br />
MadreTerra<br />
indicazioni della ossigeno-terapia<br />
iperbarica:<br />
. malattia da decompressione,<br />
embolia gassosa arteriosa<br />
. intossicazione da monossido di<br />
carbonio, cianuro e sostanze metaemoglobinizzanti<br />
. gangrena gassosa da clostridi<br />
. lesione o sindrome da schiacciamento<br />
. gangrena umida delle estrem<strong>it</strong>à<br />
in diabetici<br />
. infezioni dei tessuti molli da<br />
flora batterica mista<br />
. osteoradionecrosi , radionecrosi<br />
dei tessuti molli<br />
. sord<strong>it</strong>à improvvisa da barotrauma<br />
vascolare<br />
. enter<strong>it</strong>e, proct<strong>it</strong>e, cist<strong>it</strong>e da radiazioni<br />
. ulcere da insufficienza venosa<br />
e/o arteriosa<br />
. osteomiel<strong>it</strong>e acuta e cronica<br />
. osteonecrosi asettica (testa del<br />
femore), osteoporosi post-traumatica<br />
. trapianti cutanei a rischio, reimpianti<br />
di estrem<strong>it</strong>à<br />
. edema cerebrale acuto o post<br />
ipossico<br />
. retin<strong>it</strong>e pigmentosa, trombosi<br />
dell’arteria e/o vena centrale della<br />
retina<br />
. ustioni estese o malattia da<br />
ustione<br />
. malattie autoimmuni (sindrome<br />
di Lyell).<br />
fin<strong>it</strong>iva molti sono i modi per prevenire<br />
o combattere l’influenza A senza abbandonarci<br />
al panico:Nel 1918 la Spagnola<br />
causò nel mondo oltre 50 milioni<br />
di morti, nel 1957 toccò all’Asiatica<br />
con 2milioni, nel 1968 alla Hong Kong<br />
con oltre 700.000. Da quasi 10 anni abbiamo<br />
varcato le soglie del terzo millennio<br />
e possediamo un patrimonio di<br />
conoscenza tale da consentirci di guardare<br />
con speranza ad un epilogo ancor<br />
meno drammatico.
Anno 0 Nr. Zero Dicembre <strong>2009</strong><br />
Palmi&Dintorni<br />
MadreTerra<br />
INFANzIA RICONOSCIUTA<br />
di Nella Cannata<br />
Il riconoscimento delle peculiar<strong>it</strong>à<br />
e specific<strong>it</strong>à dell’età infantile<br />
nasce in un’epoca relativamente<br />
recente. Nel passato l’infanzia era<br />
considerata un’età minore, di passaggio,<br />
da superare al più presto,<br />
in vista dell’inserimento in qualche<br />
attiv<strong>it</strong>à lavorativa volta a sostenere<br />
l’economia familiare. La stessa terminologia<br />
rifer<strong>it</strong>a al mondo infantile<br />
rimanda al “senso di mancanza” e di<br />
inadeguatezza: infante è colui che<br />
non parla, bambino è il diminutivo<br />
di “bambo” (rimbamb<strong>it</strong>o), fanciullo<br />
vuol dire sempliciotto.<br />
Insomma, il linguaggio usato dagli<br />
adulti per denominare questa fase,<br />
lascia trasparire un sentimento di<br />
ambigu<strong>it</strong>à e di scarsa considerazione<br />
del bambino.<br />
Occorre attendere il XIX secolo<br />
per assistere al pieno riconoscimento<br />
dell’infanzia come età “altra” rispetto<br />
a quella adulta, in riferimento<br />
a differenze nei modi di conoscere e<br />
relazionarsi col mondo esterno.<br />
E’ in questo periodo che si avvia,<br />
infatti, una pol<strong>it</strong>ica di assistenza alle<br />
madri che lavorano,volta alla cura e<br />
all’educazione dei piccoli.<br />
Nascono così, le sale di custodia e<br />
gli asili di inizio secolo, con strutture<br />
pensate per sorvegliare e controllare<br />
il maggior <strong>numero</strong> di bambini nel<br />
minimo spazio possibile.<br />
Con l’avvento del “Cogn<strong>it</strong>ivismo”,<br />
nella stagione del Piaget e del Bruner<br />
si punta a favorire e ad accelerare lo<br />
sviluppo cogn<strong>it</strong>ivo del bambino e si<br />
26<br />
www.<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong><br />
mondo scUola<br />
Scuola e Precariato<br />
accentua la tendenza a stimolarlo<br />
precocemente, in vista dei successivi<br />
apprendimenti della Scuola Elementare.<br />
Gli spazi sono organizzati<br />
e strutturati per favorire, nel bambino,<br />
l’esperienza logico-cogn<strong>it</strong>iva,<br />
sensoriale e corporea della realtà:<br />
è il 1968, con la legge 444 nasce la<br />
Scuola Materna.<br />
In questi ultimi 40 anni, le pol<strong>it</strong>iche<br />
per l’Infanzia, attuate con il<br />
susseguirsi di norme, riforme e Indicazioni<br />
nazionali, hanno contribu<strong>it</strong>o<br />
a costruire una nuova idea di Scuola<br />
che risponde ad una prospettiva<br />
ecologica e ad una impostazione<br />
pedagogica proiettata verso la central<strong>it</strong>à<br />
della persona.<br />
E’ la scuola dei “laboratori” che<br />
permette al bambino di scoprire<br />
la realtà, osservarla e conoscerla<br />
secondo i propri r<strong>it</strong>mi, creando interazioni<br />
sociali con gli altri e con<br />
l’ambiente. Gli spazi educativi sono<br />
progettati e strutturati per favorire<br />
processi di apprendimento autonomi<br />
e personali, attraverso strategie<br />
metodologiche mirate e significative<br />
che valorizzano “Il saper essere e il<br />
saper fare”.<br />
La Scuola dell’Infanzia di oggi è un<br />
luogo curato che non impone regole<br />
dall’alto ma aiuta ogni bambino a diventare<br />
se stesso, la persona che è,<br />
e a tirare fuori i propri saperi, sviluppandoli<br />
con l’aiuto dei compagni<br />
e degli adulti.<br />
È un luogo sicuro dove ogni bambino<br />
è amato, segu<strong>it</strong>o e accompagnato<br />
verso le esperienze della v<strong>it</strong>a<br />
con competenza e generos<strong>it</strong>à.<br />
ALLA SCUOLA SOLO PAROLE?<br />
di Giovanna Morab<strong>it</strong>o<br />
Come di consueto il Presidente<br />
della Repubblica Giorgio Napol<strong>it</strong>ano<br />
ha inaugurato il 24 settembre<br />
scorso l’apertura dell’anno scolastico<br />
con un discorso rivolto agli studenti,<br />
alle famiglie, al personale della<br />
scuola. Dice il Presidente: -Ragione<br />
di debolezza strutturale del nostro<br />
sistema economico e sociale è l’insufficiente<br />
valorizzazione del nostro<br />
cap<strong>it</strong>ale umano… l’Italia è, purtroppo<br />
un paese in cui l’istruzione non è<br />
ancora abbastanza efficiente.<br />
Aggiunge il Ministro Gelmini, in<br />
occasione della medesima cerimonia<br />
: -E’ questa la scuola che vogliamo<br />
offrire a voi ragazzi... la scuola dell’<br />
inclusione che funga da ascensore<br />
sociale… una scuola mer<strong>it</strong>ocratica…<br />
perché il mer<strong>it</strong>o è la più alta forma<br />
di democrazia… una scuola degna di<br />
un paese che deve investire sui suoi<br />
giovani.<br />
Entrambi puntano poi l’ attenzione<br />
sulla recente introduzione dello studio<br />
della Carta Cost<strong>it</strong>uzionale (grazie alla<br />
nuova disciplina “C<strong>it</strong>tadinanza e Cost<strong>it</strong>uzione”)<br />
che all’ articolo 2 rec<strong>it</strong>a: “<br />
E’ comp<strong>it</strong>o della Repubblica rimuo-<br />
vere gli ostacoli che impediscono il<br />
pieno sviluppo della persona umana”,<br />
ostacoli tra i quali il Presidente<br />
annovera, appunto, un insufficiente<br />
livello di istruzione, spesso causato nel<br />
Sud d’ Italia da un redd<strong>it</strong>o familiare al<br />
lim<strong>it</strong>e della povertà.<br />
Ma se è pur vero che il momento di<br />
attuale crisi economica, non consente<br />
grandi stanziamenti finanziari per l’ istruzione<br />
e la formazione delle future generazioni,<br />
tuttavia vorremmo auspicare un<br />
cambiamento di rotta , un segnale seppur<br />
“senza portafoglio” che indichi che veramente<br />
lo Stato <strong>it</strong>aliano crede sia necessario<br />
ed utile destinare fondi alla scuola, ai<br />
giovani mer<strong>it</strong>evoli soprattutto, quindi al<br />
futuro stesso della nostra nazione.<br />
Come un buon padre di famiglia<br />
che deve r<strong>it</strong>enere il costo dei libri<br />
non solo una spesa di danaro, ma soprattutto<br />
un investimento, così oggi è<br />
improcrastinabile che la percentuale<br />
di PIL che lo Stato destina all’istruzione,<br />
alle scuole, all’ edilizia scolastica,<br />
ai docenti sia da innalzare assolutamente,<br />
se l’Italia non vuole rimanere<br />
sempre in coda ad ogni rilevazione dei<br />
test PISA dell’ OCSE, per quanto attiene<br />
i livelli di preparazione dei nostri<br />
giovani.<br />
di Pasquino<br />
tagli nella scuola hanno inte-<br />
I ressato un <strong>numero</strong> ingente di<br />
personale e sono stati innanzi tutto<br />
iniqui, inefficaci per la necessaria razionalizzazione<br />
della spesa e soprattutto<br />
rischiano di avere costi sociali<br />
enormi. A questo, il prossimo anno si<br />
aggiungeranno gli effetti della riforma<br />
della scuola secondaria superiore,<br />
che, pur seguendo cr<strong>it</strong>eri di modernizzazione<br />
e di equ<strong>it</strong>à, viene oggi<br />
condotta con modal<strong>it</strong>à e tempi che<br />
produrranno nuovo precariato.<br />
In questi giorni, la maggioranza si<br />
è fatta evidentemente due conti e si<br />
è resa conto di non poter mantenere<br />
la promessa fatta al Paese. Il centrodestra<br />
infatti, aveva detto che - grazie<br />
ai pensionamenti - non ci sarebbero<br />
stati licenziamenti, ma “solo”<br />
un minor <strong>numero</strong> di supplenze annuali,<br />
ma così non è stato. Si prova,<br />
quindi, a correre ai ripari nel modo<br />
più semplice: aumentando il <strong>numero</strong><br />
dei pensionamenti. Siamo di fronte<br />
al secondo caso di sottovalutazione<br />
del costo sociale dell’operazione risparmio<br />
voluta da Tremonti. Prima<br />
non si è ag<strong>it</strong>o per tempo sul fronte<br />
degli ammortizzatori sociali per i<br />
precari lasciati senza lavoro, ora arriva<br />
la proposta del Sen. Vald<strong>it</strong>ara:<br />
prepensionamento di circa 20.000<br />
docenti! egli spera, così, di salvare<br />
da una seconda figuraccia il Ministro<br />
Gelmini che ha, evidentemente, sopravvalutato<br />
le capac<strong>it</strong>à del suo collega<br />
con delega all’Economia, di calcolare<br />
l’impatto occupazionale delle<br />
sue proposte.<br />
Ancora una volta si preferisce far<br />
gravare sui costi del nostro malandato<br />
sistema previdenziale, la necess<strong>it</strong>à<br />
di contenere l’inev<strong>it</strong>abile calo<br />
di consenso per scelte sbagliate e<br />
impopolari.<br />
In un quadro di riferimento di<br />
questo tipo, i giovani e le famiglie<br />
<strong>it</strong>aliane non possono accettare di<br />
continuare a sentir parlare delle<br />
spese per l’istruzione, come di un<br />
insopportabile peso, senza con ciò<br />
decretare la fine delle speranze di<br />
miglioramento, basate sul mer<strong>it</strong>o di<br />
ciascuno. Quando si potrà considerare<br />
davvero la formazione come ciò<br />
che determina il futuro del Paese e<br />
non come la palestra degli annunci e<br />
delle demagogie?<br />
ALLA SCOPERTA DELL’ARCIPELAGO EOLIANO<br />
di Franca Barillaro<br />
Nel mese di ottobre, 40 alunni<br />
della Scuola Primaria San<br />
Francesco di Palmi, nell’amb<strong>it</strong>o<br />
del Piano Regionale per le Risorse<br />
Umane <strong>2009</strong> POR FSE CALABRIA<br />
2007/13, hanno realizzato, grazie<br />
ai fondi Eeuropei, un Campo-Scuola<br />
della durata di 15 giorni nell’arcipelago<br />
eoliano. L’obiettivo educativo<br />
generale del progetto è<br />
stato quello di fornire agli alunni<br />
le giuste competenze, attraverso<br />
un percorso naturalistico-ambientale,<br />
geo-vulcanologico ma, anche<br />
scientifico, fisico e matematico.<br />
Un terr<strong>it</strong>orio perfetto, dunque,<br />
per esprimere i concetti alla base<br />
del significato del campo-scuola<br />
dove si può fare esperienza in un<br />
contesto di grande impatto didattico.<br />
Uno studio sicuramente “pratico”<br />
basato sull’esperienza diretta,<br />
sul gioco-scoperta che ha reso<br />
i giovani allievi più motivati.<br />
L’esperienza è stata articolata<br />
in 5 differenti momenti: la scoperta,<br />
il gioco-avventura, il laboratorio,<br />
la riflessione, l’animazione.<br />
Affiancati da guide esperte e<br />
attraverso l’esplorazione dell’ambiente<br />
effettuata con escursioni<br />
in motobarca diurne e notturne;<br />
la scalata al cratere a Vulcano; il<br />
giro delle isole, gli alunni hanno<br />
avuto la possibil<strong>it</strong>à di assimilare<br />
molteplici nozioni di scienze,<br />
orientamento, geologia, vulcanologia<br />
e fisica. L’indimenticabile<br />
percorso, inoltre, ha aiutato i più<br />
deboli a sviluppare la fiducia in se<br />
stessi, facendo superare momenti<br />
di crisi e di insuccesso scolastico,<br />
stimolando in loro la voglia di fare<br />
e di scegliere consapevolmente<br />
i propri percorsi di v<strong>it</strong>a. Ottimi<br />
sono stati poi i rapporti interpersonali<br />
non solo con il gruppo ma,<br />
anche con le diverse figure adulte<br />
coinvolte nel progetto educativo.<br />
La partecipazione attiva degli<br />
allievi in ogni singolo momento<br />
dello svolgimento del programma<br />
ha susc<strong>it</strong>ao il pos<strong>it</strong>ivo riscontro<br />
da parte del Dirigente Scolastico<br />
Annunziato Santoro e dei<br />
docenti accompagnatori: Teresa<br />
Augimeri,Franca Barilaro, Giuliana<br />
Martire e Rosamaria Pirrottina.<br />
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1. Perché hai deciso di restare?<br />
Le scelte che una ragazza diciottenne<br />
fa riguardo al proprio futuro,<br />
sono da un lato, animate dall’entusiasmo<br />
di dover cominciare una<br />
nuova v<strong>it</strong>a, dall’altro dal timore di<br />
allontanarsi troppo da ciò che ha<br />
sempre sent<strong>it</strong>o proprio. Tale timore,<br />
appunto, la paura di dare una svolta<br />
troppo grande alla mia v<strong>it</strong>a ha influ<strong>it</strong>o<br />
in parte nella mia decisione di<br />
restare in Calabria, ma ovviamente,<br />
animata da grandi passioni ed aspettative,<br />
sono andata alla ricerca del<br />
mio percorso, della facoltà da scegliere<br />
e dell’univers<strong>it</strong>à più idonea a<br />
tale scopo. Ebbene, l’Univers<strong>it</strong>à della<br />
Calabria mi offriva la possibil<strong>it</strong>à di<br />
un buon livello di studio:una facoltà<br />
ed una organizzazione che rispondeva<br />
alle mie esigenze di ragazza neodiplomata<br />
e nello stesso tempo mi<br />
offriva la possibil<strong>it</strong>à di cambiare la<br />
mia v<strong>it</strong>a gradualmente, di uscire di<br />
casa ma non allontanarmi troppo.<br />
2. Com’ è la tua esperienza attuale?<br />
Attualmente definirei la mia esperienza<br />
nella c<strong>it</strong>tà di Cosenza estremamente<br />
pos<strong>it</strong>iva. Frequento, ormai, il<br />
quarto anno e durante questi anni,<br />
oltre ad acquisire una buona preparazione,<br />
ho avuto la possibil<strong>it</strong>à di fare<br />
diverse esperienze, grazie soprattutto<br />
al supporto degli insegnanti, che<br />
mi hanno proiettato in maniera pratica<br />
in quello che potrà essere il mio<br />
futuro lavorativo, attraverso iniziative<br />
di vario genere, quali viaggi di<br />
studio e workshop all’estero.<br />
3. Quali obiettivi ti sei posta?<br />
Sfruttare qualsiasi opportun<strong>it</strong>à mi<br />
venga offerta, sia nello studio che<br />
nelle esperienze di v<strong>it</strong>a.<br />
4. E’ importante per te costruire<br />
il tuo futuro qui?<br />
Certamente la terra dove sono<br />
nata e cresciuta occupa un posto<br />
importante della mia v<strong>it</strong>a, ma non<br />
credo che mi dia la possibil<strong>it</strong>à di costruire<br />
qui il mio futuro. Considero<br />
il mio paese parte della mia infanzia<br />
ma purtroppo le mie previsioni future<br />
si allontanano da questi luoghi.<br />
5. Cosa comporta, per te, restare<br />
vicino a Palmi?<br />
Il fatto di trovarmi a sole due ore<br />
di treno da Palmi è sicuramente<br />
qualcosa che mi dà sicurezza e mi<br />
ha permesso di mantenere il contatto<br />
col mio paese ma, nello stesso<br />
tempo, non mi ha precluso la possibil<strong>it</strong>à<br />
di fare la mia v<strong>it</strong>a e le mie<br />
esperienze fuori casa e di acquistare<br />
una certa indipendenza.<br />
6. Come è cambiata la tua v<strong>it</strong>a?<br />
La mia v<strong>it</strong>a è cambiata in maniera<br />
graduale. Inizialmente il pensiero<br />
più forte era quello di tornare a<br />
casa alla prima occasione, passavo<br />
poco tempo nella mia nuova c<strong>it</strong>tà.<br />
Conoscere un’altra realtà, gente<br />
diversa, ab<strong>it</strong>uarsi a nuovi r<strong>it</strong>mi, mi<br />
ha fatta crescere e mi ha proiettata<br />
completamente verso il mio futuro.<br />
Credo che la differenza tra l’andare<br />
lontano e restare stia proprio nella<br />
veloc<strong>it</strong>à dei cambiamenti, che<br />
ha influenzato ed intimor<strong>it</strong>o le mie<br />
scelte.<br />
7. Hai mai pensato di voler an-<br />
27 Anno 0 Nr. Zero Dicembre <strong>2009</strong><br />
la Parola ai giovani<br />
10 DOMANDE A…<br />
dare via?<br />
Certamente ci ho pensato in diversi<br />
momenti del mio percorso, trovando<br />
risposte diverse, ma ho deciso<br />
di continuare qui il mio percorso di<br />
studio e di rimandare un’eventuale<br />
partenza dopo averlo completato.<br />
8. Quali prospettive ti aspettano?<br />
Non credo che la nostra regione<br />
sia riusc<strong>it</strong>a, negli anni passati, ad<br />
offrire certezze lavorative ai giovani,<br />
non solo, non credo che possa<br />
soddisfare al massimo le nostre<br />
ambizioni. Questo allontana sicuramente<br />
le mie prospettive dalla Calabria<br />
e da Palmi, per quanto riguarda<br />
il mio futuro lavorativo.<br />
9. Cosa pensi vada cambiato nel<br />
nostro circu<strong>it</strong>o scuola\univers<strong>it</strong>à?<br />
Sappiamo tutti che molte sono le<br />
cose che non vanno nell’amb<strong>it</strong>o univers<strong>it</strong>ario<br />
calabrese o del sud in generale;<br />
la mancanza di organizzazione<br />
e talvolta la poca serietà mettono<br />
praticamente in fuga i ragazzi. Credo<br />
che il problema di tutto ciò stia proprio<br />
nella mancanza di fiducia che la<br />
regione e la sua popolazione ha di se<br />
stessa. Intendo dire che non c’è mai<br />
stata la volontà di pretendere eccellenza<br />
né di rinnovare e migliorare il<br />
sistema, mentre è ricorrente la tendenza<br />
ad accontentarsi, a r<strong>it</strong>enersi<br />
fortunati solo perché ci viene concessa<br />
la possibil<strong>it</strong>à di studiare qui;<br />
questo per me significa non credere<br />
nelle possibil<strong>it</strong>à di questa regione e<br />
preferire stare ai margini piuttosto<br />
che emergere.<br />
10. Cosa pensi si debba valorizzare<br />
per migliorare il nostro sistema?<br />
Credo che le maggiori carenze riguardino<br />
soprattutto le strutture.<br />
La Calabria talvolta non riesce a<br />
dare garanzie per la mancanza di<br />
mezzi adeguati. I giovani partono,<br />
assorb<strong>it</strong>i da grosse aziende o industrie<br />
del nord, attratti dalla ricchezza<br />
di innovazioni e di contatti,<br />
mentre il sud si accontenta della<br />
sua posizione marginale. Perciò il<br />
primo passo è dotare la regione di<br />
strutture adeguate ed alimentare<br />
continuamente il progresso.<br />
1. Perché hai deciso di andare al<br />
nord?<br />
Più che andare al “nord”, la mia decisione<br />
è stata quella di “andare” da<br />
qualche altra parte. Sub<strong>it</strong>o dopo il<br />
diploma era tanta la voglia di vedere<br />
il mondo fuori da Palmi e dalla Calabria,<br />
anche se la scelta che ho fatto è<br />
stata, naturalmente, influenzata da<br />
motivazioni più strettamente legate<br />
alla mia formazione e alle successive<br />
possibil<strong>it</strong>à di trovare un impiego.<br />
2. Come è stata la tua esperienza?<br />
Dura, all’inizio. La Metropoli è un<br />
nemico forte: durante i primi anni il<br />
mio motto è stato, banalmente :”Ce<br />
la farò”. In c<strong>it</strong>tà la gente corre e la<br />
mente ti si riempie di facce diverse<br />
e sconosciute, i r<strong>it</strong>mi si stravolgono,<br />
ti mancano gli odori come quello del<br />
mare e del ragù di nonna la mattina<br />
di domenica. Intanto gli amici di<br />
sempre si disperdono per l’Italia, e<br />
la tua famiglia è così lontana che<br />
quando r<strong>it</strong>orni a casa, dopo mesi,<br />
trovi il tuo armadio invaso dai vest<strong>it</strong>i<br />
di qualcun altro. Poi ti ab<strong>it</strong>ui<br />
e finisce che quel r<strong>it</strong>mo di v<strong>it</strong>a così<br />
serrato ti piace anche; io ho scoperto<br />
che la metropoli ha moltissimi<br />
aspetti pos<strong>it</strong>ivi. Una volta gustata<br />
la sensazione di v<strong>it</strong>al<strong>it</strong>à che la c<strong>it</strong>tà<br />
emana, è difficile farne a meno.<br />
3. Quali obiettivi ti sei prefissata?<br />
Sono andata a Milano per studiare,<br />
quindi obiettivo prior<strong>it</strong>ario è stato<br />
quello di realizzarmi dal punto di<br />
vista formativo e professionale. Solo<br />
un appunto: quando ho cominciato,<br />
non avevo la minima coscienza della<br />
scelta fatta. A 18 anni appena compiuti,<br />
senza nessuna esperienza di<br />
v<strong>it</strong>a, è davvero difficile capire cosa<br />
vuoi fare, e perché.<br />
4. Quali hai effettivamente raggiunto?<br />
Ho consegu<strong>it</strong>o una laurea, triennale<br />
e specialistica, in Ingegneria<br />
Gestionale. Ho trovato un lavoro<br />
interessante, e, spero, con buone<br />
prospettive di sviluppo.<br />
Palmi&Dintorni<br />
MadreTerra<br />
Lo scopo della richiesta è comprendere, attraverso ciò che si racconta, le motivazioni delle scelte di v<strong>it</strong>a<br />
effettuate da coloro che dopo un percorso di studi intrapreso a Palmi, decidono di rimanere o andare via.<br />
QUELLI ChE RIMANGONO QUELLI ChE SE NE SONO ANDATI<br />
risponde<br />
Laura Giulia Deodato<br />
di Celestina La Capria<br />
Lo sapevate che: i comuni dispongono<br />
di fondi destinati<br />
ad incentivare il dir<strong>it</strong>to allo studio e<br />
sono utilizzabili dagli allievi che frequentano<br />
gli ist<strong>it</strong>uti di istruzione secondaria<br />
che si trovano in uno stato<br />
economico svantaggiato. Gli ist<strong>it</strong>uti<br />
di istruzione superiore ricevono i<br />
fondi e sono, poi, obbligati ad acquistare<br />
libri di testo da offrire ai propri<br />
studenti, assegnandoli sulla base<br />
di una graduatoria interna stilata<br />
sul redd<strong>it</strong>o dimostrato con modello<br />
ISEE. Questo è quello che la legge<br />
consente, e molte leggi nascono con<br />
intenti pos<strong>it</strong>ivi; anche questa! La<br />
realtà è che altre leggi prescrivono<br />
che sulla scuola si debba sempre necessariamente<br />
risparmiare, per cui<br />
il personale amministrativo preposto<br />
alla gestione di questo servizio<br />
(accoglienza domande, redazione<br />
risponde<br />
Ilaria Guerrisi<br />
LO SAPEVATE CHE.....?<br />
graduatorie, acquisto libri, gestione<br />
del comodato, relazione e rapporti<br />
con gli enti pubblici…) si riduce sempre<br />
più. Il “comodato gratu<strong>it</strong>o d’uso<br />
dei libri di testo” (così si chiama<br />
questo servizio), diventa, di fatto,<br />
una chimera. Vi sono comunque le<br />
eccezioni: in alcuni ist<strong>it</strong>uti il servizio<br />
di comodato è voluto e gest<strong>it</strong>o in accordo<br />
tra il personale amministrativo<br />
ed alcuni volenterosi docenti che<br />
lottando con tutte le burocrazie possibili<br />
riescono a fare arrivare ai ragazzi<br />
i tanto agognati e costosi libri.<br />
L’Ist<strong>it</strong>uto Tecnico Commerciale<br />
“Einaudi” di Palmi offre da anni testi<br />
in comodato ai propri studenti e<br />
quest’anno, ad oltre duecento dei<br />
cinquecento studenti frequentanti,<br />
sono stati assegnati dei libri di testo<br />
in comodato gratu<strong>it</strong>o.<br />
Non sarà certo la mancanza dei<br />
libri la causa di eventuali insuccessi…!<br />
5. Cosa ha comportato stare lontano<br />
da Palmi?<br />
Naturalmente una rinuncia agli<br />
affetti più cari, un grande sforzo da<br />
parte della mia famiglia nel sostenermi<br />
moralmente (ed economicamente),<br />
ed uno sforzo da parte mia<br />
nel “darmi da fare” il più possibile.<br />
Poi, moltissime cose pos<strong>it</strong>ive: vivere<br />
a Milano ha significato avvicinarmi<br />
ad altri mondi, alternativi all’Agorà<br />
palmese ed alle sue dinamiche. Ho<br />
avuto l’opportun<strong>it</strong>à di viaggiare molto,<br />
di conoscere punti di vista differenti.<br />
Sento di avere allargato la mia<br />
prospettiva e di riuscire a carpire<br />
sfumature diverse di ciò che mi circonda,<br />
di essermi, in parte, liberata<br />
del lato peggiore del mio retaggio<br />
calabrese (mentre di quello migliore<br />
sono sempre più fiera).<br />
6. Come è cambiata la tua v<strong>it</strong>a?<br />
In peggio, per ciò che riguarda i<br />
r<strong>it</strong>mi di v<strong>it</strong>a (mentre scrivo sono appena<br />
rientrata da 15ore ininterrotte<br />
fuori casa).<br />
In meglio, per ciò che riguarda il<br />
mio sviluppo personale: sto crescendo,<br />
anche se c’è ancora molta strada<br />
da fare.<br />
7. Cosa consigli a coloro che si approcciano<br />
alla v<strong>it</strong>a univers<strong>it</strong>aria?<br />
Di essere dinamici a 360°:è importante<br />
cogliere tutte le opportun<strong>it</strong>à<br />
che il mondo univers<strong>it</strong>ario offre in<br />
amb<strong>it</strong>o formativo: ad esempio il<br />
progetto Erasmus o gli stages. Sono<br />
aspetti tenuti in grande considerazione<br />
dai datori di lavoro e che formano<br />
culturalmente e umanamente.<br />
L’univers<strong>it</strong>à è un percorso molto<br />
cr<strong>it</strong>ico: un consiglio è, banalmente,<br />
quello di non fermarsi davanti alle<br />
prime difficoltà.<br />
Poi, naturalmente, suggerisco di<br />
fare tanta baldoria, conoscere gente,<br />
tornare a casa tardi dalle feste<br />
univers<strong>it</strong>arie, e svegliarsi presto<br />
per studiare in gruppo, fare, fare,<br />
fare..<br />
8. Quali prospettive ti aspettano?<br />
Spero di poter acquisire competenze<br />
differenziate sul posto di lavoro:<br />
mi aspetto di dover lavorare<br />
molto, ma di imparare tanto. Poi<br />
c’è anche la v<strong>it</strong>a privata a cui pensare..<br />
9. Cosa cambiare nel nostro circu<strong>it</strong>o<br />
scuola\univers<strong>it</strong>à?<br />
Orientare maggiormente i ragazzi<br />
in età scolastica alla scelta<br />
del percorso univers<strong>it</strong>ario.<br />
Cambiare la visione generalizzata<br />
di un’Univers<strong>it</strong>à-parcheggio:<br />
velocizzare i tempi di permanenza<br />
dei ragazzi all’interno dell’univers<strong>it</strong>à.<br />
Ai fini della ricerca di lavoro,<br />
è essenziale essere giovani e flessibili.<br />
Aumentare i collegamenti tra<br />
univers<strong>it</strong>à e aziende/possibili datori<br />
di lavoro sul terr<strong>it</strong>orio, creando<br />
un punto di incontro preferenziale<br />
tra la domanda e l’offerta di<br />
lavoro.<br />
10. Cosa valorizzare per migliorare<br />
il nostro sistema?<br />
Valorizzare le realtà di eccellenza<br />
già esistenti, farle conoscere ai futuri<br />
univers<strong>it</strong>ari e fare benchmarking:<br />
sono molte le facoltà con un alto<br />
livello qual<strong>it</strong>ativo della formazione<br />
che andrebbero pubblicizzate e rese<br />
punto di riferimento per le altre.<br />
Nella Cannata
Anno 0 Nr. Zero Dicembre <strong>2009</strong><br />
Palmi&Dintorni<br />
MadreTerra<br />
Bunarma, “di animo buono”,<br />
hanno scelto di chiamarsi così<br />
Asia Garipoli (voce), Saverio Garipoli<br />
(voce e ch<strong>it</strong>arra acustica), Sasà<br />
Filippone (basso) e Meki Marturano<br />
(batteria e percussioni), tutti dotati<br />
di una saldissima formazione<br />
musicale di base, capaci di scrivere,<br />
arrangiare e produrre i loro brani,<br />
inventando contesti sonori e vocali<br />
davvero interessanti. Sarà perché<br />
i quattro giovani componenti della<br />
band hanno una particolare affin<strong>it</strong>à<br />
con le parole del dialetto calabrese;<br />
come giocolieri le strappano al passato<br />
e alla quotidian<strong>it</strong>à, le fondono con<br />
i r<strong>it</strong>mi antichi del popolo e creano<br />
una musica che sa di etnico e di magia,<br />
di ricordo e di promessa. Radici<br />
nella terra e ali nell’elettronica: i<br />
Bunarma hanno le idee molto chiare<br />
e ascoltarli è un’esperienza straordinaria.<br />
Insieme per valorizzare le<br />
loro tradizioni guardando<br />
al nuovo: ”Cantare<br />
della nostra terra, è<br />
stato il motivo per<br />
cui siamo diventati<br />
un gruppo”<br />
- sostiene Saverio<br />
- ”Per raggiungere<br />
un pubblico più vasto,<br />
era necessario che<br />
la nostra musica allargasse<br />
i suoi confini. Abbiamo pensato,<br />
perciò, di sperimentare un mix tra<br />
musica etnica e pop - rock”. Fisarmoniche,<br />
ch<strong>it</strong>arre battenti e tamburelli<br />
hanno dominato la loro musica<br />
d’esordio. Nel loro ultimo lavoro, si<br />
sono aperti a nuove sonor<strong>it</strong>à, e nei<br />
loro componimenti trovano spazio<br />
anche le più stridenti ch<strong>it</strong>arre elettriche.<br />
“Non rinunciamo all’etnico”<br />
- concordano tutti – “vogliamo dimostrare<br />
che, rispettando le origini,<br />
si può reinventare di continuo<br />
stando al passo con i tempi”. Ecco<br />
che sta già scalando le classifiche<br />
degli store dig<strong>it</strong>ali il primo, omonimo<br />
album dei Bunarma, in bilico tra<br />
l’elettronica e la tradizione della<br />
propria terra. Disco composto di undici<br />
brani, della durata complessiva<br />
di circa quaranta minuti di ottima<br />
musica, che esce per l’etichetta discografica<br />
“Edizioni Musicali Miseria<br />
e Nobiltà”, in vend<strong>it</strong>a nella versione<br />
in download dig<strong>it</strong>ale su Mondadori<br />
Shop. Registrato a Roma presso gli<br />
studi “Master Recording” di Massimo<br />
Idà, mixato e masterizzato<br />
allo “Spain Audio Studio” di Molochio<br />
insieme ad Alessandro Luvarà,<br />
l’album tratta diversi aspetti del<br />
sociale; la maggior parte dei brani<br />
è in <strong>it</strong>aliano, ma non mancano le<br />
canzoni con inserti in vernacolo e<br />
dialettali rappati. Cliccatissimi sul<br />
loro my space, nelle performance<br />
live i Bunarma sono affiancati da tre<br />
validissimi musicisti: Nino Palermo<br />
(sintetizzatori e fisarmonica), Giancarlo<br />
Mazzù (bouzouki, liraki, oud,<br />
Berimbao), Paolo Nicotra (ch<strong>it</strong>arre<br />
elettriche).<br />
Nel nuovo disco hanno registrato<br />
anche Alessandro Mazziotti (cornamuse<br />
e ciaramelle), Rosa Lembo e<br />
Frankie Lovecchio (cori). “La danza<br />
dell’acqua” è il singolo di lancio,<br />
una ballata trascinante e ipnotica<br />
dedicata all’acqua, il bene più scontato,<br />
ma anche quello più prezioso.<br />
Le parole di Vincenzo Incenzo (autore,<br />
tra gli altri, di Michele Zarril-<br />
28<br />
il giradischi - p u n t o d i a s c o lt o<br />
BUNARMA<br />
di Roberto “Axl” Teti<br />
In perenne fuga dalle mode<br />
musicali, dalle classifiche e da<br />
qualsiasi tentativo di etichettatura,<br />
David Sylvian (vero nome David<br />
Batt) alza ulteriormente l’asticella<br />
della propria indipendenza sonora<br />
con questo disco che non lascia<br />
spazio a mezze misure: si ama o si<br />
odia. Usc<strong>it</strong>o lo scorso 14 Settembre,<br />
Manafon (ed<strong>it</strong>o per l’etichetta Samadhisound,<br />
di proprietà dello stesso<br />
Sylvian) si rivela un caleidoscopio<br />
di porte cigolanti, lame affilate da<br />
chissà quale arrotino nascosto, onde<br />
corte sputate a bassa voce da una<br />
radiolina, tremolii di suppellettili,<br />
tutti suoni inaspettati e spiazzanti<br />
che si poggiano in maniera scalena<br />
su un flebile tappeto di tastiere abilmente<br />
“effettate”, pattern apparentemente<br />
costante ma mai uguale a<br />
se stesso. Fondamentali, in questo<br />
senso, le collaborazioni di artisti del<br />
www.<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong><br />
Parte da Palmi l’onda diromPente di uno dei gruPPi Più interessanti della nuova scena musicale <strong>it</strong>aliana<br />
di Valentina Caratozzolo<br />
“Fiorello ha<br />
ascoltato il brano e per<br />
tutto il mese di <strong>dicembre</strong><br />
2006 l’ha proposto a Viva<br />
radio 2”.<br />
lo), autore di tutti i testi dell’album,<br />
si sposano perfettamente<br />
con l’anima musicale della band: il<br />
r<strong>it</strong>mo serrato e coinvolgente, l’uso<br />
di strumenti tradizionali un<strong>it</strong>i alla<br />
tecnologia più avanzata, gli splendidi<br />
intrecci vocali, le divisioni<br />
r<strong>it</strong>miche folk e modernissime,<br />
creano un clima sonoro davvero<br />
nuovo per il panorama musicale<br />
<strong>it</strong>aliano, destinato a non passare<br />
inosservato né al pubblico né alla<br />
cr<strong>it</strong>ica. Grazie a Massimo Idà, codirettore<br />
artistico del progetto,<br />
è nata l’amicizia con Vincenzo<br />
Incenzo. “Arrivau ccà” è il brano<br />
che inaugura il nuovo corso della<br />
band, e affronta la piaga sociale<br />
della ‘ndrangheta. Asia racconta<br />
emozionata: “Fiorello ha ascoltato<br />
il brano e per tutto il mese di <strong>dicembre</strong><br />
2006 l’ha proposto a Viva<br />
radio 2”. Con lo showman siciliano<br />
il gruppo ha partecipato anche<br />
al concerto annuale della Polizia<br />
di Stato al Gran Teatro<br />
di Roma. Di ottimo<br />
livello e di particolare<br />
durezza è<br />
“Zingari”, brano<br />
che tratta l’attualissimo<br />
tema<br />
dell’immigrazione<br />
e della condizione<br />
degli extracomun<strong>it</strong>ari,<br />
dove l’autore ha provato<br />
ad immedesimarsi e lo ha scr<strong>it</strong>to<br />
come se fossero loro a cantare, “io<br />
spesso, nel cantarlo” - ci dice Asia<br />
– “avverto la sensazione “sdoppiamento”,<br />
quasi come se la condizione<br />
dello zingaro, nella canzone,<br />
non fosse sempre da collegare al<br />
discorso di confini geografici quanto<br />
ad una particolare condizione<br />
esistenziale che accomuna gli esseri<br />
umani”. “Sei colpevole della<br />
tua femminil<strong>it</strong>à … sei colpevole dei<br />
tuoi sensi … sei colpevole, lo sarai<br />
per l’etern<strong>it</strong>à … sei colpevole della<br />
tua natura” è il r<strong>it</strong>ornello di “Femmina”<br />
brano dal taglio molto attuale<br />
... è la condizione femminile<br />
nei paesi non occidentali ad essere<br />
trattata. “L’effetto farfalla” è un<br />
inno alla solidarietà con una base<br />
musicale piena di energia.<br />
“MANAFON” D a v i D s y l v i a n<br />
calibro di Evan Parker, Ke<strong>it</strong>h Rowe e<br />
soprattutto Christian Fennesz, nomi<br />
pressoché sconosciuti alla massa ma<br />
autentici “santoni” del minimalismo<br />
contemporaneo. Sembra che la parentesi<br />
Nine Horses, da cui sono nati<br />
due dischi di disarmante bellezza,<br />
non abbia cambiato di una virgola<br />
il percorso intrapreso dall’artista<br />
inglese, in particolare dopo lo scioglimento<br />
del contratto che lo legava<br />
alla Virgin e la fondazione, appunto,<br />
della Samadhisound. Percorso fatto<br />
di una maniacale ricerca che parte<br />
da dentro, una profonda analisi introspettiva<br />
che sfocia nell’inquietante<br />
susseguirsi di brani che compongono<br />
Manafon (il t<strong>it</strong>olo prende spunto da<br />
una poesia di Ronald Stuart Thomas,<br />
scr<strong>it</strong>tore gallese e sacerdote anglicano<br />
scomparso nel 2000).<br />
A tratti claustrofobico “Snow Wh<strong>it</strong>e<br />
in Appalachia”, con impennate di<br />
epilessia pura (la parte intermedia<br />
di “Emily Dickinson”), questo lavoro<br />
risente in maniera sensibile degli<br />
ultimi eventi che hanno caratterizzato<br />
la sfera privata di Sylvian, in<br />
particolare il divorzio dalla moglie/<br />
musa Ingrid Chavez (anch’ella artista<br />
multiforme, cantante e p<strong>it</strong>trice,<br />
scoperta alla fine degli anni ’80 da<br />
Prince) e la conseguente frequentazione<br />
part-time dei due figli ancora<br />
neanche adolescenti. Basta leggere<br />
il testo della t<strong>it</strong>le-track per rendersi<br />
conto dell’effetto che questi cambiamenti<br />
hanno avuto sul Sylvian artista<br />
ma principalmente sul Sylvian uomo.<br />
Eccone un brevissimo estratto: “Sua<br />
moglie era una p<strong>it</strong>trice, adesso macchia<br />
l’altare di nero. C’è un uomo,<br />
giù nella valle, che non distingue più<br />
il suo piede destro dal suo piede sinistro”.<br />
Lo spazio per il romanticismo<br />
non esiste in questo disco, qui ci troviamo<br />
al cospetto di un uomo spoglio<br />
che si consegna agli dei per essere<br />
“purificato” da ogni scoria acquis<strong>it</strong>a<br />
nella v<strong>it</strong>a terrena. Lo stesso Sylvian<br />
ha defin<strong>it</strong>o il suo ultimo lavoro “…<br />
musica da camera: intima, dinamica,<br />
emotiva, democratica, economica”.<br />
Se non fosse ancora vivo, verrebbe<br />
da suggerire “Santo sub<strong>it</strong>o”.<br />
www.<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong><br />
di Cristoforo Bovi<br />
Bersani, a tre anni dal suo album<br />
“L’aldiquà”, torna con “Manifesto<br />
Abusivo”, ulteriore perla della<br />
sua discografia, probabilmente il lavoro<br />
più maturo e variegato della sua<br />
carriera.<br />
L’impatto all’album, come di consueto<br />
nei suoi lavori, non si rivela<br />
“facile”.<br />
Bersani rincorre e sfida metrica e<br />
strofe, riempiendo gli spazi con r<strong>it</strong>ornelli<br />
mai banali, stando sempre<br />
attento alla musica e ai versi.<br />
La tracklist è composta da undici<br />
brani, più una cover di Fabrizio De<br />
Andrè “ Il Bombarolo” con Stefano<br />
Bollani al pianoforte (purtroppo disponibile<br />
solo su I-Tunes)<br />
Per i brani restanti, Bersani si è avvalso<br />
della collaborazione di Giampiero<br />
Grani (co-produttore dell’album) e<br />
Davide Beatino e, per l’unico brano<br />
non da lui composto “ Il Ragno”, della<br />
collaborazione del cantautore Romano<br />
Angelo Conte.<br />
Grossi i calibri presenti che contribuiscono<br />
notevolmente all’ottima<br />
riusc<strong>it</strong>a sonora dell’intero lavoro discografico:<br />
Davide Beatino Ferruccio<br />
Spinetti, Tayone Dj, Bruno Mariani,<br />
Jimmy Villotti, Mauro Malavasi, Lucio<br />
Dalla, Lele Melotti, Paolo Costa e Pacifico.<br />
Già alla fine di Luglio, in radio, veniva<br />
proposto il brano “Ferragosto”:<br />
ined<strong>it</strong>a versione della canzone scr<strong>it</strong>ta<br />
a quattro mani con Sergio Cammariere,<br />
presente nel lavoro, datato 2004,<br />
del cantautore Calabro - Romano.<br />
L’undici settembre esce il primo<br />
brano ined<strong>it</strong>o dell’album “Un periodo<br />
pieno di sorprese“, che racconta dei<br />
postumi dolorosi di una rottura sentimentale,<br />
ma, nello stesso tempo,<br />
della volontà di guardarsi avanti ed<br />
uscirne prima possibile.<br />
In “Pesce d’Aprile”, con sprizzante<br />
ironia, Bersani si immerge nel conten<strong>it</strong>ore<br />
di assurd<strong>it</strong>à che dominano<br />
il nostro tempo, uscendone con uno<br />
strano affresco sul rapporto che abbiamo<br />
con le notizie e le ver<strong>it</strong>à che<br />
l’informazione ci impone, tanto da<br />
far sembrare la realtà un grande ed<br />
agghiacciante scherzo.<br />
“Lato Proib<strong>it</strong>o”, invece, è un r<strong>it</strong>ratto<br />
adolescenziale (primi anni 80)<br />
legato al filo dei ricordi, che con se-<br />
Tre anni dopo...<br />
29 Anno 0 Nr. Zero Dicembre <strong>2009</strong><br />
Palmi&Dintorni<br />
MadreTerra<br />
TRA SUONO E IMMAGINE<br />
il giradischi - p u n t o d i a s c o lt o<br />
quenza quasi fotografica, ci fa “vedere”<br />
il passaggio dall’infanzia all’adolescenza.<br />
Probabilmente, la vera canzone<br />
d’amore dell’album è “A Bologna”,<br />
brano scr<strong>it</strong>to e dedicato alla sua c<strong>it</strong>tà<br />
adottiva, della quale denuncia la<br />
profonda trasformazione e i recenti<br />
cambiamenti.<br />
Anche “Robinson Crusoe” non è<br />
un’ode al naufrago più noto della letteratura,<br />
ma parla, invece, delle difficoltà<br />
che oggi hanno molti di noi a<br />
trovare il giusto orizzonte.<br />
“Manifesto Abusivo”, che dà il t<strong>it</strong>olo<br />
all’album, è un brano caratterizzato<br />
da una serie di immagini confuse, in<br />
cui “il postino consegna solo bollette<br />
e mai lettere d’amore”, ma dove,<br />
nonostante le insidie quotidiane, c’è<br />
un briciolo di senso e di cuore che fa<br />
nascere qualcosa di pos<strong>it</strong>ivo dall’“apparente<br />
niente”.<br />
L’astronauta, protagonista di “Valzer<br />
Nello Spazio”, analizza gli ultimi<br />
momenti di una relazione ormai al<br />
capolinea, anche a causa dell’intromissione<br />
di un ipotetico alieno.<br />
“Ragno”, scr<strong>it</strong>ta da Angelo Conte,<br />
è una riflessione amara sulla fragil<strong>it</strong>à<br />
della condizione di artista, raccontata<br />
con un dialogo tra un inquilino ed<br />
un ragno, egregiamente “interpretato”<br />
dallo stesso Conte.<br />
In “Fuori dal tuo Riparo”, tornano<br />
le tematiche sentimentali e le innumerevoli<br />
difficoltà per manifestare e<br />
vivere i sentimenti.<br />
“16:9”, è un r<strong>it</strong>ratto molto particolare<br />
di una ragazza che Bersani<br />
avrebbe segu<strong>it</strong>o per giorni e giorni tra<br />
le vie di Bologna, incurios<strong>it</strong>o dall’aria<br />
sognante e dalla costanza con cui la<br />
stessa attaccava bigliettini sulle bacheche<br />
e sui muri Univers<strong>it</strong>ari.<br />
Non è affatto facile recensire musica,<br />
poi, in casi come questo, bisogna<br />
“ BERSANIZZARSI” prima di procedere.<br />
E’ ovvio, che Samuele piace particolarmente<br />
al sottoscr<strong>it</strong>to, pertanto<br />
mi permetto di consigliarvene l’ascolto<br />
attento e l’acquisto rigorosamente<br />
in originale, (magari con lo slidepack,<br />
costa meno!!!), fissandoVi, con l’ausilio<br />
del libretto interno, sui testi e<br />
sugli strani incastri di parole che affascinano<br />
sempre più l’ascoltatore.<br />
di Francesco Braganò<br />
Si è svolta a Catanzaro, a cavallo<br />
tra i mesi di ottobre e novembre,<br />
la prima rassegna internazionale<br />
dedicata alla colonna sonora, ai<br />
suoi creatori e interpreti.<br />
La manifestazione, chiamata appunto<br />
“La Grande Musica per il Cinema”,<br />
è stata organizzata dalla<br />
Fondazione Pol<strong>it</strong>eama di Catanzaro,<br />
ben supportata dalle ist<strong>it</strong>uzioni<br />
regionali e locali, ed egregiamente<br />
indirizzata nelle scelte dal Direttore<br />
Artistico Mario Foglietti e dall’ottimo<br />
Consulente Artistico, Maestro<br />
Gino Lanzillotta.<br />
L’ambizioso obiettivo della manifestazione<br />
è quello di celebrare la<br />
musica per il cinema, esaltando la<br />
collaborazione artistica tra regista<br />
e compos<strong>it</strong>ore e mettendo in risalto<br />
lo straordinario risultato derivante<br />
dall’incontro tra immagine e suono.<br />
L’importanza della musica per il<br />
cinema è ben spiegata dal Maestro<br />
Ennio Morricone, che ha aperto<br />
la kermesse dirigendo l’Orchestra<br />
“Roma Sinfonietta”,<br />
e che a tal propos<strong>it</strong>o<br />
dice: “La musica non è<br />
più un semplice supporto<br />
alla narrazione, ma<br />
diventa parte essenziale<br />
dell’opera”.<br />
Oltre al Maestro Morricone,<br />
premio Oscar<br />
2006, il cartellone de<br />
“La Grande Musica per<br />
il Cinema” con testimonial<br />
di eccezione l’attrice<br />
Jo Champa, è imprezios<strong>it</strong>o da<br />
grandissimi compos<strong>it</strong>ori quali il Maestro<br />
Nicola Piovani, premio Oscar<br />
1999, il pluripremiato Maestro Riz<br />
Ortolani, Charles Aznavour e il Maestro<br />
Ryuichi Sakamoto, premio Oscar<br />
1987, del quale parleremo nel dettaglio<br />
avendo “goduto” del concerto.<br />
Ryuichi Sakamoto, star mondiale<br />
della musica contemporanea, musicista<br />
e compos<strong>it</strong>ore giapponese,<br />
vanta collaborazioni con i più importanti<br />
artisti dei più svariati generi<br />
musicali, ha portato al Pol<strong>it</strong>eama di<br />
Catanzaro il suo “Playing the piano<br />
Europe tour”.<br />
Il concerto si apre con un tappeto<br />
sonoro ambientale fatto di rumori<br />
e suoni secolari, come lo scorrere<br />
dell’acqua, il soffio del vento e il<br />
canto del grillo, per passare attraverso<br />
proiezioni d’ipnotiche immagini<br />
multimediali mixate con testi che<br />
inneggiano ai dir<strong>it</strong>ti umani ed alla<br />
difesa delle foreste e dell’ambiente;<br />
colori e musiche minimaliste dell’ar-<br />
tista giapponese che conducono lo<br />
spettatore verso la vera essenza del<br />
mondo: la natura e la sua tutela. Un<br />
concerto di oltre due ore durante<br />
il quale il pianista rapisce letteralmente<br />
l’intera platea, concedendo<br />
ai presenti un’esperienza emozionale<br />
indimenticabile.<br />
Sakamoto si è presentato sul palco<br />
con due pianoforti, di cui uno<br />
programmato per accompagnarlo<br />
in un inatteso “duetto virtuale con<br />
se stesso”, mostrando al pubblico<br />
del Pol<strong>it</strong>eama di essere oltre che un<br />
grande pianista anche un coraggioso<br />
sperimentatore innamorato della<br />
tecnologia come strumento d’arte.<br />
Il programma live ha compreso diversi<br />
brani tratti da “Out of Noise”,<br />
l’ultimo album di Sakamoto di solo<br />
piano, con i quali ha dato inizio alla<br />
performance, per poi toccare melodie<br />
indimenticabili quali “The Sheltering<br />
Sky” e “The Last Emperor”<br />
colonne sonore di due film di grandissimo<br />
successo del regista Bernardo<br />
Bertolucci, “Il tè nel deserto” e<br />
“L’ultimo Imperatore”, nonché “Forbidden<br />
Colours” scr<strong>it</strong>ta<br />
in collaborazione con<br />
David Sylvian per il film<br />
“Merry Christmas, Mr.<br />
Lawrence” di Nagisa<br />
Oshima, grad<strong>it</strong>e a tal<br />
punto da strappare autentiche<br />
standing ovation.<br />
Di notevole intens<strong>it</strong>à<br />
emotiva sono le pacate<br />
armonie, sospese e<br />
rarefatte, di “Bibo no<br />
Aozora” colonna sonora scr<strong>it</strong>ta per<br />
il film “Babel” di Alejandro González<br />
Iñárr<strong>it</strong>u, e la musica di “Women w<strong>it</strong>hout<br />
men” del regista Shirin Neshat<br />
che è valso il Nastro d’Argento all’ultimo<br />
Festival del Cinema di Venezia.<br />
Il maestro Sakamoto è stato premiato<br />
dal regista Giuseppe Tornatore<br />
col “Premio Tersicore” con la<br />
seguente motivazione letta dalla<br />
conduttrice Rosanna Cancellieri:<br />
“Unanimemente riconosciuto come<br />
uno dei più geniali compos<strong>it</strong>ori del<br />
‘900, maestro della sperimentazione<br />
e creatore di musiche pure ed evocative<br />
dotate di v<strong>it</strong>a propria”.<br />
Resta da segnalare, infine, che i<br />
concerti del tour sono a impatto <strong>zero</strong><br />
sull’ambiente: le emissioni di anidride<br />
carbonica vengono compensate<br />
con l’ampliamento di nuove foreste<br />
per iniziativa di “moreTrees”, associazione<br />
ambientalista fondata nel<br />
2007 dallo stesso Ryuichi Sakamoto.<br />
“Un autentico gesto d’amore per<br />
l’ambiente”!<br />
IL GIRADISChI<br />
-PUNTODIASCOLTO-<br />
La rubrica “Il Giradischi – puntodiascolto” è la sezione del giornale<br />
che ruota attorno a fatti di musica, dove per “fatti” s’intendono<br />
i suggerimenti camuffati da recensioni di nuove pubblicazioni<br />
di dischi o libri, le interviste a personaggi “musicali”, la<br />
cronaca di concerti di grandi artisti.<br />
Il lavoro sarà realizzato in stretta collaborazione con degli<br />
esperti del settore, musicisti “attenti ascoltatori di musica” ai<br />
quali mi unisce, oltre l’amicizia, l’amore per la musica tutta e<br />
il desiderio di mettere a disposizione dei lettori la nostra conoscenza<br />
musicale. Tale scambio d’informazioni ha come obiettivo<br />
finale quello di promuovere tutta la musica, cercando di porre<br />
l’attenzione verso quelle espressioni musicali poco attenzionate<br />
dai maggiori mezzi di comunicazione … a tal propos<strong>it</strong>o mi piace<br />
parlare di questo gruppo di lavoro come di “missionari della musica”!<br />
Francesco
Anno 0 Nr. Zero Dicembre <strong>2009</strong><br />
Palmi&Dintorni<br />
MadreTerra<br />
roCCo BArone<br />
10 DOMANDE FORMULATE DAI RAGAZZI DELLA PALLAVOLO PALMI AL<br />
CAMPIONE DI CASA NOSTRA CHE GIOCA CON LA TONNO CALLIPO IN A1<br />
di Giancarlo Palmisano<br />
Olivarelli Rocco, 14 anni<br />
Come hai iniziato a giocare a pallavolo?<br />
Per caso, seguendo mia sorella che<br />
faceva pallavolo e spinto dalle pressioni<br />
del suo allenatore (mister Trentinella)<br />
che voleva assolutamente che facessi<br />
pallavolo, ho deciso di cambiare (facevo<br />
basket)… Sono stato fortunato.<br />
Stanganello Sara, 12 anni<br />
Quali sono le soddisfazioni più<br />
belle che hai avuto in questi anni?<br />
La più bella soddisfazione che ho<br />
avuto l’ho vissuta quest’estate vincendo<br />
la medaglia d’oro ai Giochi del<br />
Med<strong>it</strong>erraneo a Pescara. Un’esperienza<br />
unica, vincere in casa, nella<br />
terra dei terremotati, è stato ancora<br />
più bello e speciale. Irripetibile.<br />
Iannello Erika, 15 anni<br />
Da quando giochi in serie A, o in<br />
Nazionale, sei trattato come prima<br />
dalle persone?<br />
Non ho notato particolari atteggiamenti<br />
nei miei confronti, forse sono<br />
un po’ più segu<strong>it</strong>o. Ho un sacco di amici<br />
che mi seguono con affetto e hanno<br />
grandissima considerazione e stima di<br />
me. Questo mi fa enorme piacere.<br />
Forgione Sabrina, 16 anni<br />
Quale è stata la tua primissima<br />
reazione quando hai saputo di essere<br />
stato convocato in nazionale?<br />
Non ci credevo. Ho letto 10 volte<br />
l’sms del Team Manager che mi ha informato<br />
della convocazione. Le prime<br />
persone a cui l’ho detto sono stati i<br />
miei gen<strong>it</strong>ori. Se sono arrivato qui oggi<br />
è soprattutto perché loro mi hanno aiutato<br />
e hanno creduto sempre in me.<br />
Bagalà Francesca, 12 anni<br />
In tutti questi anni di pallavolo<br />
cosa ti hanno lasciato gli allenatori<br />
che hai avuto?<br />
Ogni allenatore ha il suo carattere,<br />
ha il suo modo di lavorare, c’è<br />
chi è più bravo tecnicamente e c’è<br />
chi ti fa dare quel qualcosa in più<br />
dal punto di vista motivazionale. E’<br />
difficile elencare tutte le cose pos<strong>it</strong>ive<br />
che mi hanno aiutato a crescere<br />
ma credo che si possano racchiudere<br />
tutte in un unico concetto: ci vogliono<br />
giorni, mesi, anni per arrivare in<br />
alto, basta un niente per perdere<br />
tutto quello di buono che hai fatto.<br />
Gerocarni Oreste, 14 anni<br />
Cosa ti piace della pallavolo?<br />
Tutto altrimenti non sarei stato un<br />
pallavolista.<br />
Albanese Angelo, 13 anni<br />
Qual è il segreto per raggiungere<br />
grandi risultati?<br />
E’ difficile trovare la formula<br />
perfetta per arrivare al successo.<br />
30<br />
intorno allo sPort<br />
Centrale, 200 cm di altezza e uno<br />
spir<strong>it</strong>o vincente. Ecco Rocco Barone!<br />
L’orgoglio di una c<strong>it</strong>tà che vede<br />
anno dopo anno un ragazzo farsi<br />
strada nel mondo dello sport.<br />
22 anni e già un enorme bagaglio<br />
di esperienza. Comincia nelle giovanili<br />
della Pallavolo Palmi e a 14 anni<br />
si trasferisce a Cuneo per la sua prima<br />
esperienza fuori casa. Vi rimane<br />
6 mesi, tra campionati giovanili e<br />
serie C e poi torna a Palmi. Nei due<br />
anni successivi si distingue prima in<br />
B2 e poi in B1, finchè la Tonno Callipo<br />
non vede in lui il futuro.<br />
Comincia la sua avventura nelle<br />
serie regine, 2 anni in A1, un anno<br />
in A2 e poi ancora in A1, dove mil<strong>it</strong>a<br />
attualmente e da dove lancia un<br />
segnale forte a tutti i ragazzi di Palmi.<br />
Credeteci!<br />
Credo comunque che ci voglia una<br />
grande preparazione sia tecnica che<br />
soprattutto mentale e poi un pizzico<br />
di fortuna che non guasta mai.<br />
Palmisano Vincenzo, 11 anni<br />
Cosa è cambiato da quando giocavi<br />
nei campionati giovanili ad ora?<br />
Tantissime cose. Allora giocavo per<br />
divertirmi, per me era il mio migliore<br />
passatempo, ora è diventato un<br />
lavoro, sono un atleta, e come tale<br />
lo devo prendere con il massimo della<br />
concentrazione e professional<strong>it</strong>à.<br />
Fugazzotto Melania, 15 anni<br />
Cosa significa per un atleta del<br />
sud aver giocato in tutte le nazionali<br />
giovanili <strong>it</strong>aliane?<br />
Significa che se ci credi, se lavori<br />
con costanza, impegno, umiltà, nulla<br />
è impossibile. Basta crederci, il mio<br />
motto è “Io non sono il migliore, ma<br />
nessuno è migliore di me”.<br />
di Marcello Surace<br />
E<br />
’ con molto entusiasmo che inizio<br />
questo percorso informativo cercando<br />
di illustrare il c.d. mental training, al<br />
fine di fare conoscere tutte le strategie e<br />
le abil<strong>it</strong>à mentali che consentono di creare<br />
l’equilibrio emotivo necessario per diventare<br />
forti nella mente e nel corpo.<br />
Il mental training fa riferimento a una<br />
serie di tecniche di allenamento mentale<br />
che hanno la capac<strong>it</strong>à di migliorare l’atteggiamento<br />
della psiche in riferimento alla<br />
prestazione.<br />
Precisamente, trasmettono rilassamento,<br />
sicurezza, grinta, calma, voglia<br />
di vincere, concentrazione e dominio di<br />
sé. Alcuni atleti, le suddette capac<strong>it</strong>à, le<br />
possiedono per un fattore genetico, ma è<br />
pur vero che qualsiasi individuo con l’aiuto<br />
di determinate tecniche psicologiche, può<br />
migliorare il comportamento e di conseguenza<br />
la qual<strong>it</strong>à della prestazione tecnica,<br />
fisica e mentale.<br />
La psicologia dello sport nasce negli anni<br />
sessanta. Uno degli obiettivi fondamentali<br />
è di aiutare atleti normali a diventare psicologicamente<br />
migliori (Martens 1987).<br />
L’approfondimento di tali tematiche, deriva<br />
dalla consapevolezza che effettivamente<br />
quello che fa la differenza fra un giocatore e<br />
l’altro è proprio l’approccio mentale e psicologico<br />
con cui si affronta una gara.<br />
Per avere successo un atleta deve avere,<br />
prima di tutto, talento, poi deve lavorare e<br />
infine deve avere il controllo della mente (Valerj<br />
Borzov campione olimpico 100 metri).<br />
Numerosi studi (Mahoney, Gabriel, Perkins),<br />
confermano che gli atleti migliori si<br />
rendono diversi, rispetto agli altri, per livelli<br />
più alti di concentrazione, di motivazione, di<br />
controllo dell’ansia, di fiducia nelle proprie<br />
capac<strong>it</strong>à e di preparazione mentale.<br />
Fra i differenti comp<strong>it</strong>i dell’istruttore<br />
sportivo, la preparazione psicologica degli<br />
allievi, assume un carattere rilevante per<br />
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la preparazione mentale nello sport<br />
Il Mental Training<br />
fornire i mezzi necessari ai fini di un’adeguata<br />
preparazione alla competizione.<br />
Tanti atleti si lamentano spesso di essere<br />
emotivi e ansiosi; è importante far<br />
sapere che un livello accettabile di ansia<br />
è normale e che tutti l’avvertono; che<br />
esistono delle tecniche che comunque la<br />
tengono sotto controllo in modo che non<br />
influisca sulla prestazione.<br />
Altri hanno poca fiducia, si demoralizzano<br />
quando subiscono una sconf<strong>it</strong>ta, senza<br />
comprendere che essa è un momento di<br />
istruzione. È tutto facile quando si vince. È<br />
nella sconf<strong>it</strong>ta che un uomo rivela sé stesso<br />
(Floyd Patterson).<br />
Parecchi hanno problemi a concentrarsi,<br />
sono molto impulsivi, non hanno abbastanza<br />
coraggio, hanno paura di vincere, non si<br />
contentano mai, hanno livelli di attivazione<br />
o intens<strong>it</strong>à molto alti o molto bassi, circa la<br />
frequenza del batt<strong>it</strong>o cardiaco al minuto.<br />
Alcuni si esprimono al meglio in allenamento<br />
e si paralizzano in part<strong>it</strong>a perché<br />
non riescono a gestire le emozioni.<br />
Gli studiosi spiegano queste problematiche<br />
affermando che, molto spesso, esse<br />
derivano da comportamenti sub<strong>it</strong>i da bambini<br />
soprattutto nell’ambiente familiare:<br />
scarsa fiducia e autostima, repressione<br />
dell’aggressiv<strong>it</strong>à necessaria per vincere,<br />
troppa responsabil<strong>it</strong>à e paura di deludere.<br />
Esprimersi al meglio, comporta una certa<br />
dose di equilibrio emotivo, che a volte<br />
alcuni sportivi avvertono fino al punto di<br />
sentirsi guidati nel giocare. Riescono ad<br />
esprimere in maniera quasi fuori dal comune,<br />
uno status fatto di sicurezza, di<br />
energia, di controllo e di potenza.<br />
Purtroppo questa sensazione (chiamata<br />
flow), l’avvertono in pochi e raramente.<br />
Nei prossimi numeri saranno illustrate le<br />
varie abil<strong>it</strong>à mentali come la prestazione<br />
eccellente, l’aspettativa di efficacia, la<br />
formulazione degli obiettivi, il dialogo interiore,<br />
le abil<strong>it</strong>à immaginative, l’attivazione<br />
psicofisica, la concentrazione e lo stress.<br />
SPORT: ANTIDOTO CONTRO LE DEvIANzE<br />
Palmi: tra i primi in Italia nella pratica sportiva<br />
di Rocco Cadile<br />
o sport a Palmi è sempre stato<br />
Lconsiderato, per i suoi valori, un<br />
investimento culturale e un sistema<br />
per dare garanzie di civiltà e legal<strong>it</strong>à.<br />
Con il suo eserc<strong>it</strong>o di tesserati (calcio,<br />
pallacanestro, pallavolo, rugby, atletica,<br />
nuoto, ciclismo, danza, equ<strong>it</strong>azione,<br />
arti marziali, pesca sportiva) Palmi<br />
è, in rapporto al <strong>numero</strong> di ab<strong>it</strong>anti, il<br />
paese tra i primi in Italia, per la pratica<br />
sportiva. Ma nonostante la diffusa<br />
cultura sportiva e l’alto senso civico<br />
che lo distingue dai paesi lim<strong>it</strong>rofi dove<br />
mancano le opportun<strong>it</strong>à e la mental<strong>it</strong>à<br />
e dove le nuove generazioni vivono in<br />
contesti che li portano a deviare, ignorando<br />
gli effetti pos<strong>it</strong>ivi di cui lo sport<br />
è portatore, a Palmi c’è ancora tanto<br />
da fare. L’impegno quotidiano dei dirigenti<br />
delle società sportive, in modo<br />
particolare dell’amatissima Palmese,<br />
della pallavolo, pallacanestro e delle<br />
scuole di calcio (sono quelle che hanno<br />
più tesserati), che mer<strong>it</strong>ano apprezzamento<br />
e stima per il loro costante interesse,<br />
coscienti che la civiltà di un<br />
paese passa anche attraverso lo sport,<br />
purtroppo non basta, in quanto si sta<br />
registrando negli ultimi tempi un precoce<br />
abbandono della pratica sportiva<br />
da parte dei giovani. Uno dei motivi<br />
probabilmente è legato all’inadeguatezza<br />
delle strutture. E’ sotto gli occhi<br />
di tutti la precaria s<strong>it</strong>uazione degli<br />
impianti sportivi. La Palmese che mil<strong>it</strong>a<br />
in Eccellenza, un campionato che<br />
conta, continua a giocare al Lo Presti,<br />
un campo in terra battuta; le scuole<br />
di calcio dirottate al campo da rugby<br />
dove gli spogliatoi sono inaccessibili,<br />
la Pallavolo Palmi e la pallacanestro<br />
sono costrette a fare le pendolari tra<br />
lo “Scatolone”, inadatto, e la palestra<br />
Provinciale ancora in ristrutturazione;<br />
la società di atletica si arrangia negli<br />
spazi ricavati all’aperto, mentre le<br />
scuole di danza utilizzano le palestre<br />
scolastiche, subordinate agli orari curriculari.<br />
Eppure queste società, considerate<br />
minori, sono l’orgoglio di Palmi<br />
per i risultati ottenuti. Bisognerebbe,<br />
quindi, privilegiare interventi sugli<br />
impianti esistenti, favorirne l’adeguamento,<br />
la messa a norma e l’abbattimento<br />
delle barriere arch<strong>it</strong>ettoniche<br />
per consegnare strutture accoglienti<br />
che abbiano una valenza di carattere<br />
educativo. Un altro motivo di rinuncia<br />
alla pratica sportiva è la mancanza di<br />
empatia e di coinvolgimento da parte<br />
di alcuni istruttori. Non si vuole essere<br />
irriverenti nei confronti di coloro che<br />
con passione ed entusiasmo pur non<br />
avendo t<strong>it</strong>oli, si mettono al servizio<br />
delle società e dei ragazzi. Occorre<br />
investire di più nella preparazione di<br />
tutti coloro che insegnano e seguono<br />
i ragazzi che si cimentano a qualsiasi<br />
livello in una disciplina sportiva. Non<br />
si parla solo degli aspetti tecnici. Ci<br />
sono bambini e adolescenti pos<strong>it</strong>ivi,<br />
animati da forza, spir<strong>it</strong>o di sacrificio,<br />
autostima, rispetto verso gli altri, ma<br />
possono anche essere negativi con<br />
reazioni di violenza, competizione<br />
sfrenata, mancanza di rispetto verso<br />
l’avversario e comportamento narcisistico.<br />
Per quest’ultimi un’esperienza<br />
sportiva negativa può lasciare fer<strong>it</strong>e<br />
ed effetti indelebili. Ecco perché chi<br />
opera in questo campo deve essere<br />
attento educatore non solo sul piano<br />
sportivo ma anche e soprattutto in<br />
quello umano. Sarebbe bello creare<br />
un osservatorio dello sport per seguire<br />
costantemente l’operato ma anche<br />
i bisogni delle società sportive, per<br />
definire linee di indirizzo tese alla realizzazione<br />
e al sostegno di attiv<strong>it</strong>à e<br />
progetti per diffondere ancora di più<br />
la cultura dello sport per tutti e per<br />
combattere le discriminazioni e le<br />
difficoltà legate alla disabil<strong>it</strong>à. Non si<br />
è mai prestata attenzione sul piano<br />
sportivo alle persone disabili. Un progetto<br />
in questa direzione sarebbe un<br />
passo avanti di civiltà. Ma a Palmi, nonostante<br />
tutto, non ci sono solo società<br />
sportive, c’è anche il mondo degli<br />
amatoriali, gruppi di c<strong>it</strong>tadini di ogni<br />
età che con costanza da fare invidia ai<br />
tesserati, si trovano a correre a piedi o<br />
in mountain bike lungo le strade della<br />
Marinella, del Sant’Elia, o alla riscoperta<br />
di luoghi non convenzionali, per<br />
una sana attiv<strong>it</strong>à sportiva.<br />
Questa è Palmi, la c<strong>it</strong>tà che tiene<br />
alto il valore etico e morale dello sport<br />
per costruire rapporti e relazioni sociali.<br />
Chi amministra una comun<strong>it</strong>à non<br />
può rimanere insensibile di fronte alla<br />
passione di tanti sportivi. La pol<strong>it</strong>ica<br />
ha l’obbligo di rispondere con la stessa<br />
passione di chi pratica sport.<br />
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anDrEa grassElli, 28 anni, palmese a metà, era un campione di aeromodellismo,<br />
fra i migliori al mondo; ha perso la v<strong>it</strong>a il 1° ottrobre scorso in un incidente<br />
automobilistico a Roma. La mamma è una signora palmese, si chiama Lina Morab<strong>it</strong>o.<br />
Andrea adorava venire a Palmi tutte le estati, sin da bambino il papà Franco lo<br />
aveva fatto innamorare del nostro mare, era diventato un un sub molto esperto.<br />
Ma Andrea non era solo un grande aeromodellista, pilota della nazionale F3A, grande appassionato<br />
di elimodelli, era diventato proprio quest’anno il Delegato Regionale per il Lazio.<br />
Nel 2003 aveva partecipato a “Scommettiamo che” esibendosi e vincendo con un aeromodello<br />
di sua invenzione che funzionava come un elicottero. Aveva lavorato per il cinema realizzando<br />
le riprese aeree in importanti set, fra i tanti in Cile e in Inghilterra per Spiderman 3.<br />
Era un ragazzo geniale, solare, innamorato della v<strong>it</strong>a, una persona davvero speciale.<br />
Ciao Andrea<br />
di Giuseppe Cricrì<br />
uotava placido e felice Andrea<br />
Nmentre se ne stava in quella<br />
boccia calda e accogliente nella quale<br />
sentiva vicino il suono r<strong>it</strong>mico e profondo<br />
che lo avrebbe accompagnato<br />
fino al suo incontro con la luce. Era il<br />
cuore di mamma a fare quel rumore e<br />
adesso gli cantava la prima ninnananna<br />
della sua v<strong>it</strong>a.<br />
Andrea immaginava che sarebbe venuto<br />
al mondo in un nido di paglia e<br />
piume, da dove, come tutti gli uccelli,<br />
spiccando un salto nel cielo avrebbe affidato<br />
la sua v<strong>it</strong>a ai capricci del vento.<br />
Quando invece in un giorno di Dicembre<br />
venne alla luce nella sala parto<br />
di un ospedale, Andrea capì.<br />
Il suono pulsante e profondo che fino<br />
a quel momento era stato la colonna<br />
sonora della sua esistenza, smise di<br />
scandire il tempo, la voce amorevole<br />
di mamma Lina e quella rassicurante<br />
di papà Franco presero il posto di quel<br />
batt<strong>it</strong>o.<br />
Aveva braccia al posto delle ali, era<br />
un vag<strong>it</strong>o il suo pianto, e non un pigolio<br />
indistinto; capì di essere un umano,<br />
capì che il suo nido era una culla, capì<br />
di non essere un uccello, anche<br />
se forte restava nel suo cuore un<br />
desiderio insaziabile di volo.<br />
Se vuoi dire la tua, scrivici a:<br />
il volo<br />
redazione@<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong><br />
lettori@<strong>madreterra</strong>news.<strong>it</strong><br />
Trascorsero i mesi ed Andrea imparò<br />
a camminare, era bramoso di staccarsi<br />
dalla terra avida del suo stesso peso, che<br />
adesso, quasi per dispetto calpestava.<br />
Crebbe Andrea, conservando sempre<br />
forte e deciso il desiderio di planare.<br />
Fu nel mare che gli accadde di farlo<br />
per la prima volta, non appena ne<br />
ebbe l’opportun<strong>it</strong>à.<br />
Era stato papà a farlo innamorare<br />
dell’elemento acqueo.<br />
Andrea già da bambino adorava sparire<br />
nel blu e poi volare negli abissi,<br />
sentendosi padrone del liquido elemento,<br />
accarezzandolo con la pancia,<br />
mentre a braccia tese, pinneggiando<br />
inseguiva le cernie più astute.<br />
Quando anni più tardi Andrea ricevette<br />
in dono il suo primo aeroplanino<br />
da montare, un lampo di felic<strong>it</strong>à illuminò<br />
i suoi pensieri, era come un desiderio<br />
grande che si materializzava:“…<br />
ora gli farò fare quello che vorrei fare<br />
io…”.<br />
Andrea gustava il sapore della felic<strong>it</strong>à,<br />
mentre quel piccolo marchingegno,<br />
usc<strong>it</strong>o dalle sue mani, solcava il<br />
cielo, la sua gioia scemava allorquando<br />
fin<strong>it</strong>o il carburante l’aeroplanino r<strong>it</strong>ornava<br />
a terra, come catturato dalla<br />
tagliola della grav<strong>it</strong>à, in quegli istanti,<br />
era come se si spegnesse anche la sua<br />
fantasia.<br />
31 Anno 0 Nr. Zero Dicembre <strong>2009</strong><br />
Divenne presto bravissimo Andrea, a<br />
costruire quelle piccole macchine fatte<br />
per macinare l’aria, per violarla e<br />
renderla schiava dei suoi sogni, per costringerla<br />
a tenere su il suo desiderio<br />
di planare sul mondo.<br />
Andrea di quel gioco affascinante ne<br />
fece una ragione di v<strong>it</strong>a, scoprì di avere<br />
tanti amici con la sua stessa passione,<br />
li frequentò, ne condivise pensieri<br />
e parole, progetti e traguardi.<br />
Diventò uno dei più bravi del mondo,<br />
a far disegnare nel cielo, a quelle<br />
macchine, i suoi sogni più ard<strong>it</strong>i.<br />
Era uno spettacolo per tutti ammirare<br />
le evoluzioni dei suoi uccelli di legno<br />
e metallo impegnati in quel gioco col<br />
vento. Andrea di quel gioco ne aveva<br />
fatto un’arte assoluta, da im<strong>it</strong>are, da<br />
invidiare, da entusiasmare.<br />
Ma un giorno qualcuno lassù, decise<br />
di fare volare ancora più in alto i sogni<br />
Palmi&Dintorni<br />
MadreTerra<br />
di Andrea.<br />
Tutto si consumò in una frazione piccola<br />
di tempo, la strada, la notte, la moto<br />
gialla… Fu un attimo ed in un’istante<br />
qualcosa come un sole caldo e luminoso<br />
già lo abbracciava, qualcosa di grande<br />
che sapeva di luce e beat<strong>it</strong>udine già lo<br />
prendeva con se.<br />
Andrea volava, si staccava per sempre<br />
dalla terra, iniziava il suo volo più lungo,<br />
il più bello, quello che non finisce mai.<br />
Noi che siamo rimasti qui, ancorati<br />
a questa umana grav<strong>it</strong>à, a volte intravediamo<br />
la sua sagoma, come quella<br />
di un folletto felice, volteggiante,<br />
giocare con i nostri pensieri, cabrare<br />
e picchiare come uno dei suoi aeroplanini<br />
prefer<strong>it</strong>i, attraversare la cicatrice<br />
che ci è rimasta nel cuore da quando è<br />
part<strong>it</strong>o. Vola, come ha sempre amato<br />
fare, ma ora lo fa nel modo perfetto,<br />
perché è un angelo Andrea.<br />
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