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CONGREGAZIONE PER LA DOTTRINA DELLA FEDE Nota circa il Ministro del Sacramento dell’Unzione degli Infermi Il Codice di Diritto Canonico nel can. 1003 1 (cfr anche can. 739 1 del Codice dei Canoni delle Chiese Orientali) riprende esattamente la dottrina espressa dal Concilio Tridentino (Sessio XIV, can. 4: DS 1719; cfr anche il Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 1516), secondo la quale soltanto i sacerdoti (Vescovi e presbiteri) sono Ministri del Sacramento dell’Unzione degli Infermi. Questa dottrina è definitive tenenda. Né diaconi né laici perciò possono esercitare detto ministero e qualsiasi azione in questo senso costituisce simulazione del sacramento. Roma, dalla Sede della Congregazione per la Dottrina della Fede, l’11 febbraio 2005, nella memoria della Beata Vergine Maria di Lourdes. * * * Lettera accompagnatoria Agli Em.mi ed Ecc.mi Presidenti delle Conferenze Episcopali, Joseph Card. Ratzinger Prefetto Angelo Amato, S.D.B. Arcivescovo titolare di Sila Segretario in questi ultimi anni sono pervenute alla Congregazione per la Dottrina della Fede varie domande circa il Ministro del Sacramento dell’Unzione degli Infermi. Al riguardo questo Dicastero ritiene opportuno inviare a tutti i Pastori della Chiesa Cattolica l’acclusa Nota circa il Ministro del Sacramento dell’Unzione degli Infermi (cfr Allegato 1). 1
2 Per Sua utilità si trasmette anche un appunto sintetico sulla storia della dottrina al riguardo, preparato da un Esperto in materia (cfr Allegato 2). Nel comunicarLe quanto sopra, profitto della circostanza per porger- Le distinti ossequi e confermarmi dev.mo Joseph Card. Ratzinger Prefetto * * * Commento In questi ultimi decenni si sono manifestate delle tendenze teologiche che mettono in dubbio la dottrina della Chiesa secondo cui il Ministro del Sacramento dell’Unzione degli Infermi “est omnis et solus sacerdos”. Il tema viene affrontato in prevalenza dal punto di vista pastorale, specialmente tenendo conto di quelle regioni in cui la scarsità di sacerdoti rende difficile l’amministrazione tempestiva del Sacramento, mentre tale difficoltà potrebbe essere risolta se i diaconi permanenti e anche laici qualificati potessero essere deputati Ministri del Sacramento. La Nota della Congregazione per la Dottrina della Fede intende richiamare l’attenzione su queste tendenze, per prevenire il pericolo che ci siano dei tentativi di metterle in pratica, in detrimento della fede e con grave danno spirituale degli infermi che si vogliono aiutare. La teologia cattolica ha visto nella Lettera di Giacomo (vv. 5, 14-15) il fondamento biblico per il Sacramento dell’Unzione degli Infermi. L’Autore della lettera dopo aver dato vari consigli riguardanti la vita cristiana, offre anche una norma per gli ammalati: “Chi è malato, chiami a sé i presbiteri della Chiesa e preghino su di lui, dopo averlo unto con olio, nel nome del Signore. E la preghiera fatta con fede salverà il malato: il Signore lo rialzerà e se ha commesso peccati, gli saranno perdonati”. In questo testo, la Chiesa, sotto l’azione dello Spirito Santo, ha individuato nel corso dei secoli gli elementi essenziali del Sacramento dell’Unzione degli Infermi, che il Concilio di Trento (Sess. XIV, capp. 1-3, cann. 1-4: DS 1695-1700, 1716-1719) propone in forma sistematica:a) soggetto: il fedele gravemente ammalato; b) ministro: “omnis et solus sacerdos”; c) materia: l’unzione con l’olio benedetto; d) forma: la preghiera del ministro; e) effetti: grazia salvifica, perdono dei peccati, sollievo dell’infermo.
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