IL RITO SOTTRATTO - DSpace@Unipr

CAPITOLO 4
Ritmo
Con questo termine ci si riferisce a tutto il potenziale sonoro di una
forma corporea reiterata, impegnata in un’attività ciclica. Movimento e ciclo, l’essenza stessa
della vibrazione, vengono scanditi dal ritmo. Camminare, lavorare, danzare, percuotere, sfregare,
masticare: ogni corporeità suscettibile di un’acustica ciclica può essere messa in accordo con un
ritmo. Prima della tonalità – un sistema che organizza le melodie – il ritmo come pura
espressione vibratoria risuona in uno spazio denso di ascolti e di casse di risonanza. Esso
diffonde la sua sonorità nei termini di una scansione. Cogliendo le sue parti cicliche, l’ascolto
ristabilisce il flusso lineare del tempo in un movimento circolare. Ogni ciclo viene conosciuto e
periodicamente ri-conosciuto nei suoi caratteri sonori che, come piccole tessere di un mosaico,
gettano le basi di uno spazio che può essere abitato, esplorato, percorso 106 . Per padroneggiare un
ritmo, esso va fatto risuonare nel corpo attraverso differenti modalità espressive: non solo con la
percussione, ma anche con il suo canto e con la danza che esso suggerisce. Il tamburo è solo
l’amplificatore di una ciclicità corporea che incorpora lo strumento per scandire ritmi. Essa però
può essere anche cantata, nonché scandita col corpo e con i passi come se fosse una danza. In
questo modo un ritmo può essere pienamente assimilato, al punto da farlo risuonare in un
tamburo. Così come in una nota sola vi è un microcosmo armonioso, allo stesso modo nella
corporeità di un ritmo suonato è possibile cogliere un canto e una danza. Queste vengono appena
accennate dal corpo del percussionista, sono spaziature vive ma assopite, in quanto il ritmo, tutto
preso a fondere il corpo in una simbiosi dinamica col tamburo, non può svilupparle con
altrettanta cura.
In ogni ritmo è possibile riconoscere due ordini di ciclicità: uno è
la forma specifica del ritmo, costituita dalle sue accentazioni più evidenti, eventualmente
disposte in una sequenza di colpi acuti, medi e gravi. La figura che segue è la trascrizione del
106 Senza queste tessere scandite dal ritmo, non vi sarebbe un rivestimento su cui poggiare le nozioni di spazio e di
tempo. A tale proposito cfr. Leroi-Gourhan, Il gesto e la parola, p. 361.
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