IL RITO SOTTRATTO - DSpace@Unipr

grammaticale. Però ogni elaborazione può essere svolta solo a partire da un vissuto, postulando
la necessità di un’esperienza. La singolarità di questa ricerca è quella di basare il vissuto
originario sulla partecipazione al rito, un elemento questo che sottrae dal vissuto l’intera mole di
giudizi che da essa si dipartono. E che sospende la soggettività culturale per mostrare le qualità
antropiche del corpo. Il corpo sottratto non è un meccanismo inerte, regolato dalle sole leggi
della biologia. Esso si apre alle tante modalità di connessione col mondo, che potranno emergere
chiaramente attraverso un’analogia con la percezione uditiva. Far-parte del rito è una modalità
d’essere che obbedisce alle leggi della risonanza, le quali sono responsabili di ogni sottrazione di
senso in favore di una pronta efficienza nelle azioni. Il corpo così sottratto apre una dimensione
in cui l’essere che si muove nel rito non è passivo, non riceve la forza del tutto senza opporre
alcuna resistenza o alcun contributo originale. Il corpo ha la capacità impressionante di risuonare:
attraversato da uno stimolo vibratorio, esso si mette in vibrazione, arricchendo il suono
– o il movimento – della sua forma risonante. Questa non è una modalità d’essere passiva: è
riflessiva, riverberante, partecipante della forma complessiva.
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