IL RITO SOTTRATTO - DSpace@Unipr
IL RITO SOTTRATTO - DSpace@Unipr IL RITO SOTTRATTO - DSpace@Unipr
Ponte per cambio Ritmo Chachalokafun IL RITO SOTTRATTO 112
A volte il riferimento al canto è talmente evidente che certi ritmi sono proprio improntati su di esso. In questi casi è possibile ascoltare una perfetta sincronia tra la melodia del canto e il ritmo dei batá, in particolare nella parte melodica delle membrane mediogravi (iyá e itotele) come nel caso che segue 185 : Come spesso accade, il canto può influenzare le improvvisazioni del tamburo solista, che in genere fanno da contrappunto alla voce, ovvero si inseriscono negli spazi musicali dove la voce è in pausa. In questo modo si crea un costante gioco di rinvii nel quale canto e tamburo, alternandosi, possono accrescere la loro forza e i loro legami, che il ballerino incarnerà contemporaneamente nella danza. Il canto incandescente Seguendo queste dinamiche, la simbiosi può mantenere i suoi legami armoniosi: canti, ritmi e danze si espongono alla forza della loro risonanza in forme sempre più dinamiche, in un crescendo di intensità capace di far scaldare il corpus, che si muove secondo un suo svolgimento non solo in un ordine temporale e musicale, ma dinamico, in uno svolgersi di risonanze sempre più amplificate. La tensione cresce e con essa i ritmi, le danze e i canti; la voce inizia a farsi sempre più presente; il suo timbro nasale e gutturale, che esalta tutte le risonanze della maschera facciale, aumenta di intensità, trasformando la voce, che diviene sempre più stridula. L’uso di una simile vocalità si adatta bene al rito perché viene percepita con più prontezza, riuscendo ad imporsi come parte-guida di un corpus sonoro. Allo stesso tempo questa è una voce secca, gridata, priva di quelle risonanze che in genere i cantanti usano per renderla equilibrata, rotonda, ricca di una composizione omogenea di frequenze gravi, medie e acute. È una voce che stride, che irrita i corpi, che mostra la sua severità e che allo stesso tempo è forte di volume, per emergere dal corpus stesso a esplorare nuovi spazi areali, aprendoli, istituendo un oltre, uno spazio altro che la voce a forza sta richiamando-dentro il luogo delle connessioni: è quindi un timbro che si adatta contemporaneamente a una con-vocazione e a 185 La trascrizione è stata redatta sull’ascolto del disco di Lazaro Ros, Olorun 1, Egrem, La Habana, 1990, traccia n°5 “Oshun”. IL RITO SOTTRATTO 113
- Page 61 and 62: seconda parte Le forze del rito Le
- Page 63 and 64: fatto cadere l’esigenza di riferi
- Page 65 and 66: CAPITOLO 4 Ritmo Con questo termine
- Page 67 and 68: La scansione ritmica fornisce un pr
- Page 69 and 70: più ricchi e completi di quelli ac
- Page 71 and 72: sulla pelle, generando una sonorit
- Page 73 and 74: Così un ritmo può evolversi e svi
- Page 75 and 76: Il ritmo dell’itotele perciò sar
- Page 77 and 78: Adesso si dispone di una chiave di
- Page 79 and 80: Questi accenti possono stimolare il
- Page 81 and 82: movimento ancora più dinamico, ris
- Page 83 and 84: degli altri due percussionisti, che
- Page 85 and 86: CAPITOLO 5 Danza L’arena della da
- Page 87 and 88: Nel rito si crea un gioco di squili
- Page 89 and 90: le sue possibilità motorie. Essend
- Page 91 and 92: vigono le leggi della percezione ac
- Page 93 and 94: ampio: giramenti di testa e perdite
- Page 95 and 96: che la tradizione accetta e la crea
- Page 97 and 98: Tronco: Nel tempo 2 il tronco si fl
- Page 99 and 100: di un ampio potere nell’increment
- Page 101 and 102: CAPITOLO 6 Canto Le risonanze della
- Page 103 and 104: esperienze vissute, i significati l
- Page 105 and 106: Come ogni tipo di successione la me
- Page 107 and 108: colpi dell'iyá, altre volte danno
- Page 109 and 110: L’esperienza del cantante non si
- Page 111: generando una nuova pulsazione che
- Page 115 and 116: Anche le attività del danzatore ve
- Page 117 and 118: solida dall’attenzione rivolta al
- Page 119 and 120: posizionandosi al perimetro, essi c
- Page 121 and 122: a partire dalle vibrazioni sonore,
- Page 123 and 124: Avviene un rimando ad altro, a dei
- Page 125 and 126: Il richiamo alla memoria viene stru
- Page 127 and 128: da cassa a questo scorrere di forze
- Page 129 and 130: Così come il nuovo tratto ha compo
- Page 131 and 132: generale, che ubbidisce sempre alla
- Page 133 and 134: un’esperienza: esso è l’entifi
- Page 135 and 136: plastica, ondeggiante, capace di mo
- Page 137 and 138: dalle sole tensioni del corpus che,
- Page 139 and 140: Le forze muovono i corpi, li scuoto
- Page 141 and 142: corpi si toccano, ma questi non pos
- Page 143 and 144: CAPITOLO 9 La via dei suoni L’alt
- Page 145 and 146: Per gentile concessione di Antonio
- Page 147 and 148: ostensivi e delle oggettivazioni ch
- Page 149 and 150: Proseguimento Il corpo danzante è
- Page 151 and 152: creare fa sì che tutte le improvvi
- Page 153 and 154: Semplificando al massimo i compless
- Page 155 and 156: sfregano, la percuotono, la soffian
- Page 157 and 158: Riformuliamo, per ri-comprendere: q
- Page 159 and 160: permetteranno di ripercorrere ancor
- Page 161 and 162: CAPITOLO 10 La via del senso Il cam
Ponte per cambio Ritmo Chachalokafun<br />
<strong>IL</strong> <strong>RITO</strong> <strong>SOTTRATTO</strong> 112
Change language