Aprile 2009 - Pilo Albertelli

Flavia Tiburzi V B
C ’è silenzio, tutto tace…perfino i miei compagni,
solitamente vivaci ed allegri, hanno
perso la voglia di ridere e di scherzare dopo aver
varcato quell’imponente cancello in ferro battuto.
Difatti, il luogo in cui siamo entrati, non è un
posto qualunque, è stato aperto al pubblico apposta
per ricordare, per non dimenticare…sono le
Fosse Ardeatine.
Sono sicura che tutti conoscano il significato,
la tristezza che portano queste due parole. L’eccidio
delle Fosse Ardeatine è, infatti, il massacro
compiuto a Roma dalle truppe di occupazione
della Germania nazista il 24 marzo 1944, ai
danni di ben 335 civili e militari italiani. Tale
carneficina fu un atto di rappresaglia in seguito a
un attacco partigiano contro le truppe germaniche
avvenuto il giorno prima in via Rasella. Questa
zona, che era in antichità una cava di pozzolana
situata nei pressi della via Ardeatina, scelta come
luogo della barbara esecuzione e per occultare
i cadaveri, è diventata un monumento a
ricordo dei fatti, oggi visitabile gratuitamente.
Così il 4 Marzo è stata organizzata da Padre
Ortenzio un’uscita culturale alle Fosse Ardeatine
per la mia classe, il VB. Siamo entrati in un cortile
spazioso e il silenzio che ci ha accolti sembrava
quasi irreale. Mi è sembrato come se il tempo
si fosse fermato e credo che la stessa sensazione
l’abbiano provata anche i miei compagni, che,
improvvisamente, hanno perso la parola: l’unico
rumore che si udiva era quello della ghiaia sotto
i nostri piedi.
Attraversato il cortile, ci siamo diretti verso
un lungo corridoio in pietra che conduceva al luogo
dell’eccidio. Mentre lo percorrevo, mi è subito
venuto in mente che, circa 65 anni fa, stavano
calpestando lo stesso terreno 335 persone,
impaurite, spintonate da militari armati, certe
che quelli sarebbero stati i loro ultimi passi. Questa
consapevolezza ha provocato in me tristezza
e angoscia, sentimenti che si sono rafforzati
all’arrivo e alla vista del luogo del massacro. Ci
aspettavamo di vedere un luogo ampio, imponente,
del tutto diverso da quello che poi è in
realtà: una specie di grotta, non molto larga con
il soffitto piuttosto basso. L’immagine di centinaia
di corpi, accatastati in malo modo l’uno
sull’altro, mi è venuta subito alla mente. La vista
O A
ndanomal
“…Allora è qui che li hanno ammazzati”
…e fra loro c'era anche Pilo Albertelli
della caverna deve aver suscitato qualcosa anche
nell’animo dei miei amici, poiché siamo rimasti
tutti quanti, per circa cinque minuti, a fissare il
vuoto di quell’antro, capaci di dire solo frasi banali,
per spezzare quell’innaturale silenzio, del
tipo: “Allora è qui che li hanno ammazzati…”
Dalla grotta della strage un altro corridoio ci
ha condotti in un’enorme stanza contenente le
335 tombe delle vittime: lastre con su scritto il
nome, cognome, età e mestiere di tutti i morti.
Anzi no, non di tutti. Dodici lapidi portano incisa
una terribile scritta, una parola che è rimasta
impressa nella mente di tutti noi: “IGNOTO”. Difatti,se
ci si pensa, è una cosa agghiacciante non
essere riconosciuti da morti, non avere nessun
parente che piange sulla tua tomba, che ti ricorda,
che ti porta dei fiori…Durante la visita
dei sepolcri, abbiamo trovato anche la lapide di
Pilo Albertelli, professore di Storia e Filosofia
che ha dato il nome alla nostra scuola, nella quale
insegnava (allora chiamata Liceo Classico Regio
"Umberto I"). Forse in pochi conoscono la
sua storia: non fu un comune professore, un uomo
qualunque. Infatti, per la sua attività antifascista
tra gli studenti fu arrestato nel 1928 e
condannato a cinque anni di confino. In seguito,
oltre a collaborare attivamente con movimenti
politici antifascisti, quali “Giustizia e Libertà” e il
“Corpo volontari della libertà”, fu tra i fondatori
del Partito d’Azione. Arrestato nuovamente a Roma
il 1° marzo 1943 e, portato nella Pensione
Oltremare, covo in Via Tasso della famigerata
Banda Kock, fu sottoposto a sevizie tali da
fiaccarne il corpo ma non lo spirito. Inutile il
tentativo di fargli confessare l'identità dei suoi
compagni di lotta antifascista, nonostante le
torture ricevute furono tali da rendergli il volto
tumefatto e quasi irriconoscibile, il corpo straziato
e le costole spezzate, tanto che il trenta-
Anno II - Numero 6
ondanomala_albertelli@yahoo.it
settenne filosofo provò per due volte il suicidio. Il
20 marzo fu quindi trasferito nel carcere romano
di Regina Coeli e il 24 marzo 1944 fu trucidato assieme
agli altri 334 civili, meritandosi nel 1947 la
medaglia d'oro al valor militare.
Finito di leggere tutte le iscrizioni, siamo usciti
all’aperto ed un ventata d’aria ci ha colti in pieno
volto. Il tempo ha ripreso a scorrere. Piano piano,
una volta fuori dal complesso, i sorrisi sono rifioriti
sulle nostre labbra e abbiamo ripreso a
scherzare come normali ragazzi di sedici anni,
pur non dimenticando ciò che avevamo visitato.
Infatti, le emozioni provate durante la visita alle
Fosse Ardeatine, sono riemerse il giorno seguente
a scuola parlando con un insegnante. In
particolare mi ha colpito la frase detta da un mio
compagno al professore:” Mi sono sentito molto
strano, triste, ho provato perfino un senso di
oppressione, vedendo tutte quelle tombe…” e la
risposta:” E’ normale. Quel luogo è stato costruito
apposta per far ricordare, per non dimenticare
fino a che punto possa arrivare la spietatezza
umana.”
Promemoria sulla
Resistenza
Francesco Massimo II A
Ogni anno la festa di liberazione è sempre
diversa. Ogni primavera essa genera
un’atmosfera particolare, che capta, si carica di
significati contingenti, legati ad avvenimenti,
prese di posizione sempre nuovi, quelli che tra
un anno e l’altro precedono questa discussa celebrazione.
Ma ogni anno che passa parteciparvi
acquista sempre maggior significato. Gli
attacchi diretti che vengono continuamente
inflitti alla memoria dei caduti della resistenza
da parte di qualche canaglia ex-post-neo-fascista,
in realtà sono quelli più velleitari. I più pericolosi
sono le insinuazioni, subdoli attacchi
indiretti, compiuti da qualche bocca ipocrita
che pretende di riscrivere la storia. La storia,
cruciale, di quegli anni ci ha insegnato che chi
era dalla parte giusta, la parte migliore dell’Italia,
erano i partigiani, i militari, i civili, gli ecclesiastici
che sono stati semplicemente un
esempio di coerenza, che non va mitizzato, ma
semplicemente appreso. Ma se vogliamo che il
ricordo e l’esempio della resistenza non vengano
accantonati, che non muoiano, dobbiamo
ogni giorno fare una scelta di parte. Non possiamo
rimanere nell’ambiguità e lasciarci trascinare
dalle paure. Essere in piazza il 24 pomeriggio
a via Tasso e il 25 mattina a Porta San
Paolo sarebbe stato un buon inizio.