Qui - Lions Palermo dei Vespri

Palazzo Adriano: piccolo ma antichissimo centro all’interno
della Sicilia nel circondario di Corleone, a
700 metri di altitudine, sede dal 1488 di una colonia
albanese. Un’economia, di tipo agricolo pastorale,
legata alle risorse naturali del territorio, una storia
segnata dall’amministrazione prima dei monaci
della Badia di Casamari, poi, insieme all’ex baronia
di Prizzi, della Real Commenda della Magione. Alle
bellezze paesaggistiche e alle tradizioni religiose del
paese, dotato di due chiese madri, una di rito greco
e l’altra legata al culto latino, si aggiunge un’innata
tendenza nei suoi abitanti alla riflessione e all’autoironia,
evidente nell’uso fantasioso di soprannomi e
di nomignoli attribuiti ai nativi del luogo e nella capacità
tutta popolare di commentare fatti ed episodi
della vita quotidiana .
Scorro le pagine di un opuscolo pubblicato nel 1984
da B.De Marco Spada, allora Presidente della Pro-
Loco palazzese, Raccolta di poesie di poeti palazzesi,
in vernacolo, i cui autori sono personaggi senza
cultura ma di grande umanità, vissuti tra la fine dell’
Ottocento e la prima metà del secolo scorso. Emerge
dalle carte un microcosmo che fa da specchio riflettente
dei fatti e degli eventi storici che in quell’arco
di tempo hanno segnato la nostra isola; espressione
nel contempo di saggezza e finezza d’ingegno di
stampo popolare.
Le poesie, alcune tramandate oralmente e dettate a
voce da un’ anziana abitante del luogo, altre contenute
in manoscritti inediti trovati presso case private
da figli o parenti, non avrebbero avuto mai, senza
l’intervento dell’ autore, la fortuna di essere conservate,
privandoci del piacere della loro lettura.
I temi trattati sono tanti, come appare dai titoli delle
poesie, dalla Guerra del 1915-18 all’elogio di Camillo
Finocchiaro Aprile, da Lu bravu andamentu
di lu Guvernu fascista al doloroso tema dell’Emigrazione,
dall’elogio di un Eroe Caduto all’amarezza
di U tempu prisenti al dolore per Lu
terremotu di lu Belici.
Particolarmente gustose le rappresentazioni di costume
e il tratteggio di tipi umani realizzato con
poche ed efficaci pennellate. Una tra le poesie più
esilaranti porta il titolo Lu Mastru Pittinaru e ne è
autore un tal Antonio Francaviglia Caputa (alias
di Renata De Simone
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Sicilia
Ntoni u Sauru) di professione contadino, vissuto tra
il 1885 e il 1968. Questo l’argomento, per chi è poco
esperto del nostro dialetto.
Tra i tanti mestieri che si esercitavano nei paesi della
Sicilia in epoca passata, quello del maestro pettinaio
era certo un buon mestiere perché tutti utilizzavano
quell’utile attrezzo realizzato in un materiale purtroppo
raro, perché fatto di corno, un genere in quei
tempi difficile da reperire. Ma il giovane mastro in
questione aveva un desiderio, quello di accasarsi e
così interpella una sensale che, con un azzeccato intervento,
risolve i problemi economici ed affettivi del
suo cliente, con reciproca soddisfazione di entrambe
le parti: la famiglia della sposa che mirava alla sicurezza
economica della fanciulla e il laborioso mastro
che cercava una moglie e la certezza di potere esercitare
la sua arte. Ma… con un inconveniente ! Ecco
la poesia.
U Mastru Pittinaru
C’era na vota a Cifoli un mastru pittinaru
Bonu pi fari pettini, ma nunn’avia un paru
Fra tantu accussì praticu travagliu nunn’avia
La curpa era di l’epuca che nun lu favoria
Ma siccome era giovini e schettu nun piniava
Picchi era economicu e u picca ci bastava
Un jornu fra di lautri ci vinni pi pinseri
Mandari ndi na giovina pi avilla pi muglieri
La missaggera subbitu partiu e turnau contenti
Dicennuci: parlari vi vonnu a vui presenti
Sintennu sta notizia u mastro pittinaru
Ci ju senza affruntarisi spiegannusicci chiaru
So matri ancora libera, dissi, di la so parti
Me figlia voli un giuvini c’avissi una bon’arti
Perciò senza lagnarivi, prima chi vui trasiti
Vogliu sapiri sollecitu quali arti possiediti
Io, rispunniu lu giovini, posseiu nda li manu
L’arti di fari pettini e campu ‘si sovranu
Ma si nun travagliu a st’epuca nunn’è mancanza mia
Che i corna su scarsissimi perciò c’è maccaria