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Notiziario bibliografico
ENZO MECACCI, L’ordinamento della biblioteca di Monte Oliveto Maggiore (secc. XV-
XVIII), in Conoscere il manoscritto: esperienze, progetti, problemi. Dieci anni
del progetto Codex in Toscana, a cura di Michelangiola Marchiaro e Stefano
Zamponi, Atti del convegno internazionale, Firenze 29-30 giugno 2006, Firenze,
SISMEL- Edizioni del Galluzzo, 2007, pp. 253-263.
L’Autore analizza i manoscritti provenienti dalla biblioteca del monastero di
Monte Oliveto Maggiore, presenti nella Biblioteca Comunale degli Intronati. Per quanto
il fondo non sia stato conservato unito, Mecacci procede alla identificazione dei tomi
olivetani, rintracciandoli attraverso le caratteristiche legature in cuoio bruno rossiccio
e attraverso l’osservazione delle vecchie carte di guardia, fortunatamente conservate,
con l’indicazione delle originali segnature e delle note di possesso.
Orientandosi all’interno di una serie di inventari (il più risalente dei quali data
al 1569 e il più recente a metà del XVIII secolo) lo studioso ricostruisce la consistenza
del fondo originale e spiega la vistosa discrasia fra quella attestata per il ‘500 – quasi
400 titoli – e le successive che censiscono un massimo di 172 unità per il pieno
Settecento. Nell’inventario più antico, spiega infatti Mecacci, siamo in presenza di una
catalogazione generalizzata, che metteva insieme manoscritti e libri a stampa, mentre
nei censimenti successivi sono stati presi in considerazione i soli manoscritti.
m.m.
FABRIZIO NEVOLA, «La piu gloriosa solemnità che a di de padri nostri giammai fusse
veduta»: feste ed apparati urbani durante il pontificato di Pio II Piccolomini, in
I luoghi del sacro. Il sacro e la città fra Medioevo ed Età Moderna, a cura di F.
Ricciardelli, atti del convegno, Georgetown University, Fiesole, 12-13 giugno
2006, Firenze, Mauro Pagliai Editore, 2008, pp. 171-186.
Fabrizio Nevola, riallacciandosi ad un filone di studi a lui particolarmente caro,
offre l’ennesimo prezioso contributo per delineare l’incidenza che feste, apparati urbani
e rituali ebbero sulla società italiana a cavallo tra età medievale e moderna, in particolare
sulla struttura architettonica delle città. Un legame che emerge con forza analizzando
una serie di processioni e cerimonie religiose, svoltesi a Siena, Roma, Viterbo e Pienza,
durante il pontificato di Pio II. A proposito di Siena, Nevola focalizza l’attenzione sulla
festa allestita nella piazza del Campo il 3 settembre 1458, stesso giorno in cui a Roma
ebbe luogo la solenne incoronazione a papa del Piccolomini. La cerimonia, immortalata
nella Biccherna del Vecchietta, venne concepita come un’autentica rappresentazione
teatrale, dove un sacerdote recitava il ruolo di controfigura del pontefice e riceveva,