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Ritratto dell’artista da anarchico. Gli anni senesi di Federigo Tozzi 241<br />

persona ad esprimere i propri giudizi sui personaggi. Particolarmente<br />

degni di nota invece, e non solo da un punto di vista tecnico e stilistico,<br />

gli inserti del tipo (2): i frammenti descrittivi emergenti dal monologo<br />

interiore di Guglielmo non sono segni, ma pezzi di realtà filtrata dalla<br />

coscienza del tutto privi di soprasensi simbolici. L’immagine del<br />

calabrone dalle ali turchine che cade nella fontana (p. 127; poi recuperata<br />

e rifunzionalizzata nel Podere 92 ), ad esempio, non si configura ancora<br />

come presagio epifanico né come proiezione inconscia di un desiderio di<br />

morte, non essendo inserita in un contesto narrativo che ne consenta una<br />

lettura in questa chiave, ma vive nella più completa irrelatezza rispetto<br />

al resto. Il soggetto non riesce ad organizzare il mondo, non ne trova il<br />

senso nascosto, né crede ve ne sia uno. Le cose non parlano all’uomo,<br />

«hanno la voce roca» (p. 117); ad esse corrisponde l’incomprensibilità e<br />

il silenzio di Dio (p. 105).<br />

In questa dichiarazione di distonia col mondo, In campagna ha già<br />

sporadici tratti di modernità novecentesca. Il finale, invece, è positivo<br />

e aproblematico, ancora molto distante dalle conclusioni disforiche e<br />

tragiche dei capolavori <strong>degli</strong> anni romani. La nascita del figlio Luigi offre<br />

un pretesto al pentimento di Guglielmo; la sua morale esplicita è quella<br />

secondo cui «la fecondazione è il compimento delle voluttà» (p. 146) e<br />

il sesso deve essere subordinato alla funzione riproduttiva. È difficile<br />

dire con certezza se tale giudizio sia un residuo di quella stessa «moralità<br />

socialista» - magari mediata da certo positivismo alla Nordau, come ha<br />

ben visto Getrevi 93 - a cui il Pietro di Con gli occhi chiusi si appellava per<br />

dare una forma e una giustificazione etica al proprio amore per Ghisola 94<br />

o se invece preannunci già in qualche modo la nuova etica religiosa.<br />

In ogni caso è evidente, qui, la volontà di dare una forma ideologica<br />

92 G. PREZZOLINI, Dopoguerra letterario, in «Il Convegno», marzo 1920, cit. in G. TELLINI, La<br />

tela di fumo. Saggio su Tozzi novelliere, Nistri-Lischi, Pisa, 1972, p. 22.<br />

93 ROSSI, Modelli e scrittura di un romanzo tozziano cit., p. 28.<br />

94 P. GETREVI, Nel prisma di Tozzi, Liguori, Napoli, 1983, p. 150. L’analisi di Getrevi si rivolge<br />

soprattutto alla novella Il primo amore, che però presenta dinamiche psicologiche e un volontarismo<br />

etico assai simili a In campagna.

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