Licenziati e dimenticati Patacche contro la Procura - I fatti della ...

Stranamente dalle nostre parti non
si trova una riga, non si vede una
chiacchiera televisiva, riguardante
la pericolosa crisi economica che
viviamo. Come se la provincia di
Siracusa non avesse nulla a che vedere
con le cose del mondo,
dell‟Europa o dell‟Italia. Dalle nostre
parti al massimo si riesce a legare
la parola crisi alla urgenza di
fare un rigassificatore. Dalle nostre
parti si esulta per il fatto che Siracusa
risale qualche posto nella classica
del Sole 24 Ore e ci si dimentica
di dire che la nostra zona industriale
fornisce il petrolio a quasi
tutta la nazione eppure sul territorio non resta neanche una
briciola. Neanche un misero sconto sui carburanti alle stazioni
di rifornimento che si trovano praticamente attaccate
agli stoccaggi della Erg. L‟on. Pippo Gianni ha chiesto
(question time di mercoledì) come mai il sito di interesse
nazionale di Priolo è tra le 57 aree industriali da bonificare
che però non è stato ammesso al relativo finanziamento. Il
Ministro dell‟Ambiente ha risposto in diretta tv che la colpa
non è sua ma di chi lo ha preceduto (leggasi Stefania Prestigiacomo)
e che avrebbe cercato future soluzioni. Cosa
difficile da digerire e da credere. I siracusani sarebbero brava
gente che si limita a respirare i veleni delle industrie e
che non meritano niente, non la dichiarazione di “zona franca”
chiesta dall‟on Gianni come minimo riconoscimento al
territorio. Sulla scia del classico “Piove governo ladro” si
potrebbe dire che in realtà i politici locali, al massimo, alle
industrie hanno chiesto qualche posto di lavoro e nulla più.
E anche questo, purtroppo, è vero! Intanto la fame, quella
vera che fa rumoreggiare lo stomaco dei siracusani aumenta.
Nelle pagine dei quotidiani locali non fa più notizia una
manifestazione di persone che non riescono a mettere insieme
il pranzo e la cena. Per i giornalisti più sensibili ( si vede
che i giornalisti locali non hanno mai fame) si tratterebbe
al massimo di “manifestazione al Comune di cittadini
indigenti”, che vogliono dal sindaco dei “buoni acquisto”. Il
buon Salvo Fruciano tenta di far passare il messaggio sul
TG3 regionale che vede i siracusani in difficoltà di fare acquisti
al mercato di Ortigia e i negozianti che ammettono
che >. Peccato che nessuno osserva o realizza
qualche servizio sul fatto che davanti ai supermercati
aretusei non si contano coloro che tendono la mano per
chiedere qualche spicciolo a chi può ancora permettersi di
fare spesa. Sfugge ai più che per le strade e in ogni punto
contromano
della città c‟è sempre qualcuno che chiede elemosina, e che
non sempre la Caritas riesce ad assicurare un pasto ai tanti poveri
che vivono a Siracusa. Nessuna mini inchiesta sul numero
di poveri in aumento che vive, in silenzio e in grandissima dignità,
la fame in famiglia e che a niente vale cercare quel lavoro
che nessuno può dare loro. Nessuno riesce a collegare tutto
ciò alla “manovra Monti” che ci avvicinerà al disastro sociale
che già si avverte nell‟aria e che lascia intravvedere un numero
crescente di cittadini che entrano nel dramma della cosiddetta
soglia di povertà. Si tratta di cose ritrite e che i media nazionali
riportano fino a far perdere consistenza alla realtà, però, dobbiamo
fare diventare notizia il fatto che anche a Siracusa il numero
dei poveri indigenti rischia di superare l‟immaginazione
che ci porta a vedere gente che scruta nei cassonetti dei rifiuti.
Chi fa l‟elemosina non senta però la coscienza a posto per il
gesto compiuto in nome della cristianità. A Siracusa tra chi non
si sottrae mai dal fare elemosina ci sono molti politici. >. Ma questo
non deve bastare a tranquillizzarci sull‟umanità della nostra
politica, ecco perché sentiamo l‟obbligo di interrogarci, almeno
sul piano filosofico, se in linea di principio può esistere il politico
povero, e quale potrebbe essere la scala della povertà applicabile
ai politici? L‟esperienza ci fornisce il dato che il politico,
anche il più povero, resta sempre un socialmente privilegiato.
Non abbiamo mai conosciuto un politico povero con difficoltà
economiche da fame, ma, qualcuno che vive da povero,
magari per scelta personale legata ai riflessi elettorali, invece
sì. Se è vero il detto che dobbiamo
dedurre perciò che chi prende 20 mila euro al mese o
chi si crede uno svantaggiato solo perché riesce a portarne a
casa solamente 5.000 (“si ma lorde”) non riuscirà mai a vedere
il dramma della povertà che avanza anche nella società
siracusana. Dobbiamo supporre ancora che il politico siracusa-
www.ifattidelladomenica.it
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Domenica 18 dicembre 2011
La processione sbagliata del cardinale
Il Cardinale Bernard Francis Law quando
era arcivescovo di Boston, recita Wikipedia,
è stato “accusato di aver permesso a
diversi preti – già accusati di abusi
sessuali su minori – di continuare ad esercitare
la propria opera in parrocchie non informate
delle denunce pendenti sugli stessi
sacerdoti, fu costretto a rassegnare le dimissioni
nelle mani di Giovanni Paolo II il 13
dicembre 2002 (in un primo tempo respinte
dallo stesso pontefice), dopo essersi scusato
pubblicamente e aver fornito all'autorità
giudiziaria i nomi di 90 sacerdoti responsabili
di molestie a danno di minori. Il tribunale
ordinò la consegna di migliaia di documenti
della Chiesa di Boston che rivelavano
decenni di abusi sessuali da parte di sacerdoti.
A seguito delle richieste di risarcimento,
tre diocesi avviarono in pochi mesi la
procedura di bancarotta: l'arcidiocesi di
Portland, la diocesi di Tucson e la diocesi di
Spokane . I numerosi casi di pedofilia, riguardanti
abusi compiuti durante vari decenni
precedenti, ottennero presto attenzione
da parte dei maggiori mezzi di informazione
statunitensi, sino a raggiungere un
notevole rilievo anche internazionale”.
Il Cardinale Bernard Francis Law è stato
arcivescovo metropolita di Boston dall'11
gennaio 1984 al, come ci ha informato
“Wiki”, 13 dicembre 2002. Il 13 dicembre,
giorno di Santa Lucia.
E poi dicono le coincidenze.
Il Cardinale Bernard Francis Law due anni
dopo aver lasciato (non proprio coperto di
gloria) la sua diocesi americana è stato eletto
arciprete della Papale Basilica Liberiana
di Santa Maria Maggiore, che, per
capirci, è una delle quattro basiliche romane,
mica una parrocchia di campagna. Co-
me dire visto che hai dimostrato che non sai
guidare bene una 500, ti faccio guidare una
Ferrari. Il Cardinale Bernard Francis Law,
per ricordare il nono anniversario del suo
prematuro abbandono della diocesi bostoniana,
è stato invitato quest‟anno alla festa
di Santa Lucia. Nel sito www.santiebeati.it
(url: www. santiebeati.it/dettaglio/88044) si
legge che “nel governo pastorale dell'Arcidiocesi,
fin dall'inizio ha evidenziato gli obiettivi
del rinnovamento spirituale personale
dei fedeli, dell'evangelizzazione, della
giustizia sociale e della pace, dell'istruzione
cattolica e delle vocazioni. La sua prima
lettera pastorale sottolineava il suo interesse
per l'animazione della vita parrocchiale,
trattando del tema della liturgia come cuore
della parrocchia. L‟Arcivescovo di Boston è
stato spesso il portavoce dei cattolici statunitensi
per la causa dell'unione dei cristiani
e per il progresso delle relazioni cattolicoebraiche.
La grande esperienza acquisita in
questo campo è stata messa a disposizione
della Chiesa universale sia come
consultore della Commissione
per i rapporti religiosi
con l'ebraismo (1976-1981) sia
come membro del Segretariato
per l'unione dei Cristiani”.
Ma santiebeati.it è avaro di
riconoscimenti nei confronti
del vecchio Bernard. Infatti la
puntuale Wikipedia ci rammenta
che “è stato membro della
Pontificio Consiglio per la
Famiglia, della Congregazione
p e r i l C l e r o , d e l -
la Congregazione per i Vescovi,
della Congregazione per le
Chiese Orientali , della
Congregazione per il Culto Divino e la
Disciplina dei Sacramenti, della
Congregazione per gli Istituti di Vita
Consacrata e le Società di Vita Apostolica,
della Congregazione per l'Educazione Cattolica,
della Congregazione per l'Evangelizzazione
dei Popoli.”
Io sono certo che sto scrivendo banalità.
Quando leggerete questo articolo sui Fatti
sarà almeno il 17 dicembre (io scrivo nel
giorno di Santa Lucia) e i giornali siracusani
avranno fatto paginate su paginate sul
“caso” del cardinale accusato di aver coperto
i preti pedofili invitato a gridare con
i fedeli in processione “sarausana jè”.
Però, da lontano e da laico devoto della
Santa, vorrei che restasse gli atti il senso
di disagio che provo da Siracusano a leggere
sulla stampa nazionale che la mia città
nella sua ricorrenza religiosa più sentita
dalla gente ospita un sacerdote che qualche
perplessità l‟ha destata (per usare un
sobrio eufemismo).
Le “Luci”?
Vergogna!
E mi ha fatto piacere vedere il video delle
contestazioni al Cardinale sul sagrato della
mia cattedrale e sentire le parole dei miei
amici Allessandro Spicuglia e Francesca
Cianci che dicevano le cose che forse avrei
detto anche io se fossi stato li.
Ma sono qui e posso solo scriverlo il mio
disagio. E siccome cammino, e passo praticamente
ogni giorno davanti a Santa Maria
Maggiore, confesso che proverò lo stesso
disagio da domani dinanzi a quella chiesa
meravigliosa pensando che è stata data in
premio a Bernard Law.
Questo, sia chiaro, non è un ragionamento
razionale, ma di pancia. Non conosco
l‟uomo, non conosco abbastanza i fatti, mi
rendo conto che ci sono ragioni diverse che
possono indurre una istituzione come la
Chiesa a coprire e sopire per auto proteggersi.
E‟ successo in passato e succederà in
futuro. E‟ una prerogativa di quasi tutti i
regimi autoreferenziali politici, religiosi,
corporativi che siano.
Quindi non mi ergo a giudice, ruolo che
detesto.
Ma sono padre, padre anche di un ragazzino
disabile, quindi più debole, più indifeso,
e non posso farci niente se quando sento
parlare di pedofilia mi sale il sangue agli
occhi, mi viene una sorta di oscura paura
dentro.
E pensare che a Siracusa, appresso alla
Santa possa aver trovato posto un uomo
anche solo sfiorato dal sospetto, e Law non
è stato sfiorato è stato preso in pieno, mi fa
rabbia e, seppure il verbo ormai è tanto
abusato, mi indigna.
Hasta Alessandro e Francesca siempre
Joe Strummer
no tipo non smetterà di portare avanti le solite iniziative tendenti
allo sciupio di denaro pubblico. Sarebbe bene ricordare
che la grande crisi del 1929 (quella del venerdì nero di Wall
Street per intenderci ndr) aveva in nuce la seconda guerra
mondiale, e che bisogna temere quella attuale che si annuncia
ancor più grave perché non ci mostra dove potrà condurre
il mondo globalizzato. Gli amministratori pubblici del nostro
territorio dovrebbe cominciare a pensare di dovere fare la
loro parte attraverso scelte amministrative col senso
d‟austerità. Potrebbero, ad esempio, attuare scelte che potremmo
definire del tipo . Ci spieghiamo
meglio con qualche esempio pratico. Se un Comune intende
abbellire la propria piazza principale per rendere il clima di
festività, non dovrebbe spendere 30 o 40 mila euro per
l‟albero di Natale. Oggi sarebbe da considerare non un lusso,
bensì un affronto ai tanti poveri che vanno alla ricerca della
pasta e del pane quotidiano. Il clima di festa potrebbe essere
creato diversamente: magari mettendo al posto dell‟albero un
messaggio (illuminato e con stelle di Natale made in China,
ovviamente) che informi la cittadinanza che >. Ci piacerebbe
guardare in faccia gli scontenti di una simile iniziativa... politica.
Altro esempio di sperpero finalizzato al niente di pubblico
interesse. Ammettiamo che in una Città qualunque patrimonio
dell‟Umanità, si debba, costretti da un medico, fare
una manifestazione denominata che
usa come finalità il turismo che non c‟è. E se le in
questione prevedessero (ipoteticamente) un forsennato costo
di 800 mila euro da spendere in tricche e ballacche, frizzi e
lazzi, ovviamente di preteso taglio culturale, si potrebbe non
gridare allo scandalo e (considerati i tempi) al delitto sociale?
Quante cibarie si potrebbero comprare con 800 mila euro,
quante specialità siciliane e siracusane si potrebbero mettere
a disposizione dei turisti ogni giorno, per giunta gratis? Altro
che manifestazioni di serie D che non interessano a nessuno.
Convinti che al posto di… “Luci a Siracusa” si potrebbe fare
tanto per la Città e la sua gente, ci chiediamo perché non interviene
un uomo di chiesa (un buon arcivescovo farebbe
proprio il suo mestiere) per dire che, ogni euro sprecato in
simili occasioni, dovrebbe essere considerato un peccato gravissimo
da scontare in terra, attraverso il pubblico ludibrio, e
poi in cielo. Se fossimo populisti potremmo gridare in faccia
ai noti politici spendaccioni in dispregio della povertà, un
classico . Però ci asteniamo dalle gratuità
limitandoci ad un invito: Per favore fermatevi, guardate al
disagio della popolazione e consideratene i bisogni. Perché
le persone soffrono ed esistono anche quando non ci sono
campagne elettorali in corso.