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SIENKIEWICZ

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— 54 ~<br />

sia difficile in un banchetto, ove tutti stanno sdraiati, di esaminare Tintera<br />

figura, tu, per conto tuo, hai gii visto che i suoi fianchi sono troppo<br />

— I fianchi troppo poco pronunciati, — ripefó Nerone eon un cenno<br />

poco pronunciati.<br />

affermatiyo.<br />

Un sorriso appena percettibile sfioró ii volto di Petronio ; ma Tullio<br />

Senecione, che stara trattenendosi eon Vestino, oppure, per dir raeglio,<br />

lo dileggiava per la fede che Yestino prestava ai sogni, si volse verso<br />

Petronio e gli disse senza sapere menomamente di che si trattasse :<br />

— T'inganni! io sono deiropinione di Cesare.<br />

— Benone! — rispose Petronio. — Io sostenevo che tu non eri del<br />

tutto privo di giudizio; Cesare invece afferraava che tu sei uno sciocco,<br />

un vero asino.<br />

— Habet — ! disse Nerone volgendo ii pollice, come nel circo, uando<br />

un gladiatore ferito doveva ricevere ii coipo di grazia.<br />

Peró Vestino, credendo che si trattasse di sogni, esclamó:<br />

crede.<br />

— Io credo ai sogni, e dalia bocca di Seneca so ch'egli pure ci<br />

— L'altra notte sognai ch'io era diventata una Vestale, — disse Cal-<br />

via Orispinilla, chinandosi sulla tavola.<br />

Cesare battó le mani, gli altri lo imitarono, ed in un attimo risuonó<br />

per la sala un immenso frastuono, perche Crispinilla era parecchie volte<br />

divorziata, e conduceva una vita cosi depravata,<br />

da essere lo scaudalo<br />

di tutta Roma.<br />

Essa peró non si scompose per uesto, ma aggiunse :<br />

— Ebbene, le Vestali sono vecchie e brutte; la sola Rubria ha una<br />

effigie umana, e cosi si sarebbe in due, sebbene Rubria abbia, alle volte,<br />

ii viso cosparso di lentiggini.<br />

— Oonfessa pero, o castissima Calvia, — replicó Petronio, — che<br />

tu non potevi diventar Yestale che in sogno!<br />

— Ma se Cesare lo oomandasse?<br />

— In tal oaso crederei che anche i sogni piii inyerosiraili si possono<br />

— Ma sempre si realizzano, — disse Vestino. — Io capisco che ci<br />

realizzare.<br />

sieno delie person che non credono nelle Divinita, ma come h possibile<br />

non prestar fede ai sogni?<br />

— Ma le — profezie? chiese Nerone. — Una volta mi fu predetto<br />

che Roma sarebbe caduta, e che io avrei regnato su tutto I' Oriente.<br />

— I sogni e le profezie sono la stessa — cosa, disse Yestino. — Una<br />

volta un uomo molto potente, ma senza fede, mandó al tempio di Mopso<br />

uno schiavo eon una lettera sigillata ; egli fece uesto per vedere se ii<br />

Nume ayrebbe risposto alla domanda in essa contenuta. Lo sehiavo dormi<br />

tutta una notte nel tempio, per avere un sogno profetico; al mattino<br />

tornatosene a casa narró: "lo vidi in sogno un giovane, brillante come<br />

ii sole, che disse una sola parola: "Nero.,, Quando ii proconsole ebbe<br />

udito ció, impallidi, e disse rivolto ai suoi ospiti, scettici come lui :<br />

" Sa-<br />

pete che cosa c'era scritto nella lettera?... „<br />

Qui Vestino s'interruppe un istante per tracannare ii suo vino.<br />

— Cosa c'era scritto nella lettera? — chiese Senecione.<br />

— Ci stava la domanda: "Debbo sacrificare un toro bianco o nero?,,<br />

L'attenzione destata da uesto racconto, fu distratta da Yitellio, che<br />

era venuto gia ebbro al banchetto, e che adesso, senza una causa apparente,<br />

scoppiava in una sonora sghignazzata.<br />

— Pei-chó ride uella botte? — chiese Nerone.

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