la legislazione suntuaria. secoli xiii-xvi. emilia-romagna - Direzione ...

646 Legislazione suntuaria
di vestiti e gioielli consentiti alle donne per tutto il secolo è regolata in base
alla loro condizione di spose, vedove e donzelle, mentre le disposizioni sul
modo di vestire degli uomini variano di volta in volta: se nel 1573 i capitoli
erano addirittura sei e descrivevano quali ornamenti, capi di abbigliamento,
tessuti e pellicce era vietato indossare, nel 1594 si riducono ad uno solo. A
differenza dei dettagliati divieti imposti alle donne, questa unica limitazione
rivolta agli uomini vietava loro soltanto di abbellire i vestiti con oro e argento.
Il capitolo precisava inoltre che tale divieto valeva solo per gli abiti che si
indossavano in città, poiché fuori dalle mura cittadine gli uomini erano liberi
di indossare ciò che desideravano.
Il territorio riminese ha fatto registrare la presenza di una notevole densità
di comunità rurali, sorte in epoca tardomedievale, che hanno tramandato
raccolte di consuetudini e di leggi statutarie. I centri che hanno conservato
redazioni statutarie databili fra i secoli XIII-XVI sono, in ordine cronologico
di emanazione delle raccolte normative, Scorticata (Torriana) (RN), Savignano
sul Rubicone (FC), Sogliano al Rubicone (FC), Montiano (FC),
Longiano (FC), Verucchio (RN), Montefiore Conca (RN), San Giovanni in
Marignano (RN), Poggio Berni (RN), Cerasolo (RN), Gambettola (FC) e
San Mauro (FC). Così come nella città di Rimini, i Malatesti hanno avuto
parte diretta anche nella formazione degli statuti di alcune di queste comunità,
come Longiano, Savignano, Montiano, Sogliano, San Giovanni in Marignano
e San Mauro; il governo della Chiesa invece sembra aver condizionato
gli statuti di Verucchio e Montefiore Conca 19 . L’analisi delle normative
di questi centri rurali ha rilevato leggi suntuarie solo per Scorticata e Montefiore:
una sui funerali nel primo caso e due, rispettivamente sulle cerimonie
nuziali e funebri, nel secondo, dove emergono due categorie sociali privilegiate,
quella dei dottori e quella dei cavalieri; in occasione dei funerali ai
rappresentanti di queste categorie sociali la normativa consentiva di portare
fino 12 ceri del peso di una libbra, vale a dire 4 ceri in più rispetto a quanto
era, al contrario, permesso a tutti gli altri ceti.
Elisa Tosi Brandi
19 G. RABOTTI, Cerasolo, Gambettola, San Mauro, Savignano sul Rubicone, Scorticata; E.
ANGIOLINI, Longiano, Montefiore Conca, Montiano, San Giovanni in Marignano, Sogliano al
Rubicone, Verucchio; R. RINALDI, Poggio Berni, in Repertorio degli statuti comunali emiliani e
romagnoli (secc. XII-XVI), a cura di A. VASINA, I, Roma 1997 (Istituto storico italiano per il
Medio Evo, Fonti per la storia dell’Italia medievale, Subsidia, 6*), pp. 345-375.