la legislazione suntuaria. secoli xiii-xvi. emilia-romagna - Direzione ...

Faenza 517
di bandi, come diversi di questi testi siano stati condannati alla progressiva
perdita, anche se non si può escludere che in futuro se ne possano riscoprire
copie in collezioni private o sul mercato antiquario.
Lo studio di Ballardini prende le mosse egualmente dal testo dello Zuccolo
per trattare poi rapidamente del contenuto dei primi statuti manfrediani
e passare quindi a ricordare la «riforma delle pompe del vestire» del governatore
Bracciolini del 1526 e precedenti «Statuti e provisioni sopra li excesivi
vestimenti et ornamenti da observarsi da qualunque de la città di Faenza»,
del 10 marzo 1524 24 : di entrambi questi testi non si conoscevano più esemplari
già allora, ed è plausibile che li si potesse identificare con quegli Ordini
e provvedimenti sopra le pompe (attribuiti però al 1522) che si conservavano
sempre nell’archivio comunale faentino ma che risultavano anch’essi mancare
già all’inizio del XX secolo 25 .
Ballardini fa seguire poi l’analitica narrazione, frutto di puntuale spoglio
archivistico, delle ripetute deliberazioni del consiglio faentino per adottare
commissioni di riforma normativa della materia suntuaria, destinate a risultare
sempre di «niun valore pratico» e di cui si darà qui conto. L’excursus storico
giunge fino alle soglie dell’età moderna, con l’edizione del testo dell’ennesima
«Riforma del lusso e del vestire della città di Faenza» adottata dalla
Congregazione del buon governo il 24 maggio 1703 26 che – a testimonianza
dell’essere oramai queste norme una sempre più stanca ripetizione – nella
prima parte («del vestire et ornamento delle donne nobili») riprende quasi
ad verbum la «reforma» del 1574, perfino nella stessa minuta terminologia
tecnica, oramai vecchia di oltre un secolo.
Evelina Ciuffolotti, infine, compila uno studio di stampo tradizionale
sulla “vita quotidiana nel Medioevo”, tenendo conto degli statuti 27 ma ricavando
soprattutto da testamenti, divisioni patrimoniali e inventari dotali
ampie informazioni sulla tipologia e sulla consistenza dell’arredamento domestico
e dell’abbigliamento in uso. L’Autrice riprende in particolare la riforma
suntuaria del 1574 per quanto riguarda gli «sparavieri», cioè le cortine
per i baldacchini dei letti e le «endeme» (fodere di lino per i cuscini di piuma)
28 ; ma anche per il contenimento del valore dei gioielli e del numero del-
24 G. BALLARDINI, Leggi suntuarie faentine... cit., p. 227, nota 3.
25 Cfr. oggi AS RA - SEZ. FAENZA, Affari e scritture diverse, Scritture diverse, Serie I, b. 1,
n. 2, dove risulta registrata la mancanza dell’inserto in questione, constatata ad una verifica
compiuta nel 1904.
26 G. BALLARDINI, Leggi suntuarie faentine... cit., pp. 233-239.
27 E. CIUFFOLOTTI, Faenza nel Rinascimento... cit., pp. 45-46, nota 5.
28 Ibid., pp. 18-19.