la legislazione suntuaria. secoli xiii-xvi. emilia-romagna - Direzione ...

514 Legislazione suntuaria
come speculatori che inventano sempre nuovi prodotti per il proprio tornaconto
(«[laborantes] potius circa commoda propria»).
Negli statuti successivi del 1526-1527, i Magnificae civitatis Faventiae ordinamenta
redatti sotto il già affermato governo pontificio, questi temi ritornano
in maniera molto più contenuta: con la rubrica LVIII del IV libro 13 si
prescrive l’obbligo di recare il capo velato per le meretrici, che debbono parimenti
andare in giro con un canestro in mano; con la rubrica XXVII del VII
libro, «De sumptibus funerum» 14 , «quoniam multotiens contingit dubitari
quanta esse debeat expensa funeris quae detrahi debeat ex dotibus, seu in
consignatione legittimarum aut in restitutione hereditatum seu fideicommissorum»,
si stabilisce che le spesa funebre «ne (...) computare possit ultra
quinque pro centenario» quando i beni non oltrepassino il valore di 500 lire
bolognesi, e così via con tassi percentuali del 4 % fino a 1.000 lire, del 3 %
fino a 2.000 lire, del 2 % per valori ancora superiori.
Ricca di informazioni si rivela poi anche la serie delle deliberazioni del
consiglio maggiore del comune di Faenza, gli Acta consilii conservatisi dal
1553: questi atti deliberativi riguardano quasi esclusivamente la nomina di
commissioni per la revisione delle normative suntuarie vigenti. Fino ad oggi
si sono individuati, e vengono qui riportati, i testi di almeno due di queste
riforme, risalenti agli anni 1560 e 1574.
Sugli statuti sopra detti, ma soprattutto su questi decreti specifici, si è appuntata
l’attenzione di figure di rilievo della storiografia faentina tra XIX e
XX secolo, come Giovanni Ghinassi 15 e Gaetano Ballardini 16 ; direttamente
ne ha poi trattato Evelina Ciuffolotti, con il suo studio rivolto alla vita privata
nel Rinascimento faentino 17 , mentre indirettamente se ne occupò pure
monsignor Francesco Lanzoni, nel suo denso studio sulla controriforma
faentina, per non trattenersi sui «provvedimenti presi dal consiglio nel ’55
[scil. 1555] e negli anni successivi per frenare i giochi e limitare le spese eccessive
del vestire muliebre e maschile, delle mense e delle pompe funebri»,
perché gli ordini in materia «furono tra tutte le leggi e costituzioni di quel
13 Magnificae civitatis Faventiae ordinamenta... cit., c. XLVIIIv.
14 Ibid., c. LXXr.
15 G. GHINASSI, Considerazioni sopra tre statuti suntuari inediti del secolo XVI per la città
di Faenza, in «Atti e memorie della Deputazione di storia patria per le provincie di Romagna»,
II (1863), pp. 167-177.
16 G. BALLARDINI, Leggi suntuarie faentine, in «La Romagna», III (1906), pp. 225-240.
Cfr. M.G. TAVONI, Strutture e società a Faenza nell’età manfrediana, in «Faenza», LXI
(1975), 4-5, pp. 94-106, in particolare p. 105.
17 E. CIUFFOLOTTI, Faenza nel Rinascimento. Con appendice di documenti inediti, Bagnacavallo
(RA) 1922.