la legislazione suntuaria. secoli xiii-xvi. emilia-romagna - Direzione ...

6 Legislazione suntuaria
C’è un’altra fonte nel nostro dossier che consente di conoscere di quali
capi fosse composto il guardaroba di alcune bolognesi e di connettere i capi
a una famiglia e in qualche caso anche al mestiere esercitato dal padre o dal
marito della donna alla quale apparteneva la veste denunciata. La fonte è il
“Registro della bollatura delle vesti” alla quale si era tenuti a rigore di legge.
Di questo registro era nota l’esistenza da tempo ma se ne erano perse le tracce.
Mi piace pensare che il nostro accanito interesse per il tema abbia contribuito
a materializzarlo.
La bollatura fu uno stratagemma per permettere a chi possedeva una veste
non consentita dai nuovi statuti suntuari di indossarla ugualmente se dichiarata
all’apposito funzionario, cioè denunciata e segnata con un simbolo
ad hoc che, essendo spesso un bollo, diede origine alla definizione di “vesti
bollate”. Già le norme senesi del 1330 introdussero la “marcatura” 4 prevista
a Bologna tanto nel 1389 come appunto negli statuti del gennaio 1401. Il
registro bolognese giunto fino a noi elenca 210 capi che vennero denunciati
in due giorni, il 25 e il 26 gennaio, probabilmente sull’onda dell’effetto suscitato
dall’emanazione di una nuova normativa. Il lettore vi troverà “sacchi”
– sinonimo di sopravveste altrove denominata pellanda o cioppa – di zetanino
che era una stoffa leggera e preziosa di origine orientale, oppure di panno
di lana ma anche di velluto di colore nero, cremisi, bianco, o azzurro. Il capo
poteva essere ricamato, arricchito da frange dorate, con maniche a mantello
o ad ali, foderate di seta o di vaio. Molti presentarono un unico sacco
ma vi fu chi denunciò ben quattro vesti, alcune delle quali erano a tal punto
ornate e sontuose da suscitare l’ammirazione dell’ufficiale incaricato della
bollatura 5 . L’idea della denuncia e della bollatura fu di quelle che sopravvissero
a lungo: ritroviamo la stessa pratica, che prova sia il realismo dei legislatori
sia il loro timore di essere gabbati, tanto nel 1525 come nel 1575.
Col tempo le fogge sempre più elaborate e i numerosi oggetti resi disponibili,
cinture, borse, gioielli e poi ventagli, zibellini con tanto di testa rifinita
in oro, pizzi, cocchi e carrette, ispirano sempre più numerosi divieti mentre
appare costante il disciplinamento di oro e perle. I pizzi definiti “profili fatti
in telaro overo agocchia” compaiono per la prima volta, elencati assieme ai ricami,
nel 1559 6 . Di fronte a nuove mode il legislatore si mostra in alcuni casi
4 M.A. CEPPARI RIDOLFI - P. TURRINI, Il mulino delle vanità. Lusso e cerimonie nella Siena
medievale, Siena 1996, in particolare p. 86.
5 Si può vedere: M.G. MUZZARELLI, Guardaroba medievale. Vesti e società dal XIII al XVI
secolo, Bologna 1999, in particolare pp. 133-139.
6 Sulle novità cinquecentesche vedere: P. GORETTI, La regolamentazione delle apparenze: vesti
e ornamenti nella legislazione suntuaria bolognese del XVI secolo, in “Schede Umanistiche. Rivista
semestrale dell’Archivio Umanistico Rinascimentale Bolognese”, n.s., 1996, 2, pp. 117-137.