la legislazione suntuaria. secoli xiii-xvi. emilia-romagna - Direzione ...

258 Legislazione suntuaria
morto fosse persona posta in dignità ecclesiastica, o in magistrato, o dottore di collegio,
come si contiene nella detta pragmatica, et in tal caso possano gli heredi del
morto far fare l’essequie in quella chiesa che più gli piacerà.
2. Quando alcuno de capitoli o della metropoli o della collegiata di San Petronio
havrà d’andare a qualche funerale, si avvertisca di non ammettere alcuno chierico
che almeno i giorni festivi con la cotta non serva in una delle sudette chiese rispettivamente,
et quelli siano d’età competente et in habito decente et clericale.
3. Vedendosi per pratica nascere molti disordini per rispetto delle compagnie et
battuti che vanno a’ morti, si ordina et commanda che sotto li stendardi delle compagnie
non possano andare a morti se non quelli che sono descritti nella matricola
di detta compagnia et che la frequentano, et debbano tutti li battuti andare con la
faccia coperta. Né possano detti battuti et compagnie far più di tre mute de portatori,
se non quando per la lunghezza del viaggio gli sarà da noi data licenza di alterare
il numero predetto. Volendo ancora che il numero di essi battuti che anderanno
al morto non sia più che di trenta coppie. Et se il corpo sarà di persona posta in
dignità ecclesiastica, o di magistrato, o d’altre qualità principali come di sopra, si
concede che possano andarvi in numero di cinquanta coppie. Ordinando però che
in materia di condurre putti al morto dette compagnie habbiano da osservare i loro
capitoli et constitutioni. Et quelle che non hanno statuti né ordini particolari non
ne possano condurre se non hanno quindici anni almeno, quali putti siano compresi
in dette coppie trenta o cinquanta rispettivamente.
4. Inoltre si ordina et commanda che per l’avvenire alcuno herede, o compagnie,
o battuti, o beccamorti, o altri ministri, non possano invitare musici né cantori,
se non quando per qualche grave causa sarà da noi concessa licenza di admettere
almeno un corpo di musica, quale non possa passare il numero di dodici cantori,
prohibendo in tal caso il suonar tromboni et altri instrumenti.
5. Et perché per lo tardare de molti chierici secolari, regolari et compagnie, quali
non si trovano al tempo et hora determinata con le lor croci alle chiese de’ defonti
ne segue la tardanza di portare a sepelire il defonto dopo l’hora statuita et alle
volte di notte contro l’ordine di detta pragmatica et con indignità delle persone ecclesiastiche
che stanno lungamente ad aspettare, però si ordina et espressamente
commanda che tutti gli invitati, di qualunque grado et conditione siano, debbiano
all’hora determinata ritrovarsi con le lor croci al luogo del defonto, acciò si possa
sepelire avanti suoni l’Ave Maria della sera; ordinando a tutti li sopradetti invitati
che nell’accompagnare il defonto alla sepoltura vadano con la debita modestia et
gravità, tralasciando ogn’altro ragionamento ma divotamente cantando salmi secondo
il rito di santa Chiesa. Né possa alcuno (havute le candele) abbandonare il
morto sino che non sia giunto alla chiesa dove si havrà da sepelire.
6. Di più per provedere a gli abusi che occorrono nella distributione delle cere,
si ordina et commanda a gli heredi del defonto, beccamorti et altri che intervengono
a tal distributione che sotto le pene contenute nella detta pragmatica non possano
dare candelotti, torze o candele, se non conforme a quanto si contiene nella
pragmatica, tolerandosi però (per non potersi trovare cera gialla a bastanza) che si
possa pigliare cera bianca.