qui - PARROCCHIA CORPUS DOMINI

Dio. Trovarlo è trovarla. Ed essere nascosto nelle sue profondità è es-
sere pieni di Dio come ella è piena di Lui, è condividere la sua missione di portarlo a
tutti gli uomini.
Eppure tutte le generazioni devono chiamarla beata perché tutte ricevono da lei in virtù
della sua obbedienza tutta la misura di vita e di gioia che vien loro concessa. Ed è
necessario che il mondo la esalti, che la poesia canti la grande opera compiuta in lei
dal Signore, e che vengano innalzate cattedrali al suo nome. Se la Madonna non vien
riconosciuta come la Madre di Dio e la Regina; di tutti gli Angeli e dei Santi e come la
speranza del mondo, la fede in Dio rimane incompleta. Come possiamo chiederGli
tutto ciò che Egli vuole che speriamo da Lui se non prendiamo coscienza, contemplando
la santità della Vergine Immacolata, delle grandi cose che Egli ha il potere di
compiere nell’anima umana?
E così, più rimaniamo nascosti nelle profondità dove si svela il suo segreto, più sentiremo
il bisogno di lodare il suo nome nel mondo e di glorificare, in lei, Dio che di lei
ha fatto il suo splendido tabernacolo. Ma non fidiamoci del nostro proprio talento per
trovare le parole con cui lodarla: perché se anche potessimo cantarla come Dante e
san Bernardo l’hanno cantata, quel che potremmo dire di lei sarebbe ben poco a paragone
di quella lode adeguata che solo sa darle la Chiesa quando osa applicarle le parole
ispirate che Dio usa per la Sua stessa Sapienza. Così la ritroviamo presente in mezzo
agli stessi Libri Sacri: e se non giungessimo a trovare anche lei, nascosta nel Sacro
Testo, in tutte le Profezie che riguardano il Figlio suo, noi non conosceremmo a pieno
la vita racchiusa nella Sacra Scrittura.
È lei che è stata predestinata da Dio in questi ultimi tempi a manifestare tutto il potere
che Egli le ha conferito per la sua povertà, salvando gli ultimi uomini che vivranno fra
le rovine del mondo in fiamme. Ma se l’ultima età del mondo, per la malvagità umana,
sarà probabilmente la più terribile, per la clemenza della Beata Vergine sarà anche,
per i poveri che hanno ricevuto la Sua misericordia, la più vittoriosa e la più grandiosa.
24. Qui non est mecum
Un uomo che è stato ucciso da un solo nemico è morto come quello che è stato ucciso
da un intero esercito. Se hai attaccamento anche ad un solo abito di peccato mortale
vivi nella morte, anche se può sembrare che tu abbia tutte le altre virtù.
Qualcuno pensa sia sufficiente avere una sola virtù, come la gentilezza o la comprensione
o la carità, e che si possano trascurare tutte le altre. Ma se sei altruista in un senso
ed egoista in altri venticinque, la tua virtù ti gioverà poco. In realtà essa probabilmente
non diventerà altro che una ventiseiesima varietà dello stesso egoismo, travestita
da virtù.
Non credere perciò che tutto il male che è in te possa essere dimenticato o scusato
semplicemente perché sembra che tu abbia qualche buona qualità.
Non credere di poter mostrare il tuo amore per Cristo odiando coloro che sembrano
essere Suoi nemici sulla terra. Supponiamo che essi lo odino realmente; ciò nonostante
Egli li ama, e tu non puoi essere unito con Lui se anche tu non li ami.
Se odi i nemici della Chiesa invece di amarli, anche tu correrai il rischio di diventare
un nemico della Chiesa e di Cristo; perché Egli ha detto: «Ama i tuoi nemici», e ha
detto anche: «Chi non è con me è contro di me». Quindi se non. ti metti dalla parte di
Cristo con l’amare coloro che Egli ama, tu sei contro di Lui.