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qui - PARROCCHIA CORPUS DOMINI

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da tutti quei sottili legami e sforzi di tensione che, con la vista, con il suono, con il<br />

pensiero, vi legano alla presenza degli altri uomini.<br />

«Ma tu quando preghi, entra nella tua camera e, chiuso l’uscio, prega il tuo Padre in<br />

segreto…».<br />

Quando avete trovato un simile luogo, siatene contenti, e non turbatevi se una buona<br />

ragione ve ne allontana. Amatelo, ritornatevi appena potete e non siate troppo solleciti<br />

nel cambiarlo con un altro.<br />

A volte, le chiese delle grandi città sono luoghi dì solitudine, <strong>qui</strong>eti e pacifici; grotte<br />

silenziose dove un uomo può trovare rifugio dall’intollerabile arroganza del mondo<br />

degli affari. Qualche volta si può essere più soli in una chiesa che in una stanza della<br />

propria casa. A casa vi è sempre la possibilità di essere scovati e disturbati (ma questo<br />

non deve provocare irritazione perché spesso è l’amore che lo richiede); invece in<br />

queste chiese tran<strong>qui</strong>lle si rimane soli, senza nome, indisturbati nell’ombra; vi si trovano<br />

solo pochi anonimi sconosciuti nella luce tremolante delle lampade votive e tra<br />

gli atteggiamenti strani, impersonali di brutte statue. La mancanza di gusto estetico e<br />

lo squallore di alcune di queste chiese ne fanno luoghi di ancor maggiore solitudine,<br />

anche se nessuna chiesa dovrebbe mai essere brutta o di gusto volgare; se lo è, poco<br />

importa, purché vi regni l’oscurità.<br />

Vi dovrebbero sempre essere delle chiese <strong>qui</strong>ete ed oscure, nelle quali gli uomini possano<br />

trovare rifugio. Luoghi dove inginocchiarsi in silenzio. Case di Dio, ripiene della<br />

Sua presenza silenziosa. Colà, anche chi non sa pregare potrà sempre rimanere tran<strong>qui</strong>llo<br />

e respirare un poco. Ci sia un posto dove voi possiate respirare con calma e<br />

tran<strong>qui</strong>llità, senza aver sempre il fiato mozzo. Un luogo dove la vostra mente possa<br />

rimanere inattiva e dimenticare ogni preoccupazione, immergersi nel silenzio e adorare<br />

il Padre in segreto.<br />

Non vi può essere contemplazione là dove non vi è segreto.<br />

Abbiamo detto che la solitudine necessaria al contemplativo è soprattutto qualcosa di<br />

interiore e di spirituale. Abbiamo ammesso che è possibile vivere in una profonda e<br />

pacifica solitudine interiore anche in mezzo al mondo e al suo frastuono. Ma questa<br />

verità è qualche volta misconosciuta in religione. Ci sono uomini consacrati a Dio la<br />

cui vita è piena di in<strong>qui</strong>etudine, e che in realtà non hanno alcun desiderio di star soli.<br />

Ammettono, in teoria, che la solitudine esteriore è’ cosa buona, ma insistono nel dire<br />

che è molto meglio custodire la solitudine interiore pur vivendo in mezzo alla gente.<br />

In pratica la loro vita è divorata dall’attività e soffocata dai loro molteplici attaccamenti.<br />

La solitudine interiore riesce loro impossibile. La temono, fanno tutti gli sforzi<br />

per sottrarvisi e, ciò che è peggio, cercano di attirare anche gli altri in un’attività insensata<br />

e divorante come la loro. Sono grandi promotori di imprese inutili. Amano organizzare<br />

incontri, banchetti, conversazioni e conferenze. Stampano circolari, scrivono<br />

lettere, parlano per ore al telefono per raccogliere un centinaio di persone in una<br />

sala che poi riempiono di fumo, di chiasso, di grandi battimani e di ovazioni reciproche,<br />

finché tornano a casa barcollanti, dandosi a vicenda dei colpettini sulla spalla con<br />

la ferma convinzione di aver fatto cose grandi per la diffusione del Regno di Dio.<br />

12. Il cuore puro<br />

Non riuscirete mai a trovare la solitudine interiore se non farete uno sforzo cosciente<br />

per liberarvi dai desideri, dagli affanni e dagli interessi di un’esistenza nel tempo e nel<br />

mondo.

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