Introduzione Molti libri narrano storie di re, dei loro regni e degli ...
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per la parola. Avevano passato quasi una<br />
giornata intera p<strong>re</strong>gando e ascoltando, ma<br />
non erano per niente stanchi <strong>di</strong> quella<br />
nuova luna e del sabato, perciò il giorno<br />
seguente, anche se non era festa, i capi si<br />
riunirono <strong>di</strong> nuovo per ascolta<strong>re</strong> la p<strong>re</strong><strong>di</strong>cazione<br />
<strong>di</strong> Esdra (v. 13), che consideravano<br />
molto piú gradevole e vantaggiosa<br />
<strong>di</strong> qualsiasi altro piace<strong>re</strong> o profitto mondano.<br />
Si noti che piú si viene in contatto<br />
con la parola <strong>di</strong> Dio, se la si intende giustamente<br />
e se ne è colpiti, piú si desidera<br />
indagarla e conoscerla meglio, <strong>di</strong>cendo:<br />
Oh come son dolci le tue parole al mio<br />
palato! (Sl 119:103). Quelli che comp<strong>re</strong>ndono<br />
bene le Scrittu<strong>re</strong> desiderano <strong>di</strong> capirle<br />
semp<strong>re</strong> meglio. A quel punto gli<br />
stessi sacerdoti e Leviti andarono da<br />
Esdra, il p<strong>re</strong><strong>di</strong>cato<strong>re</strong> eccellente, con i capi<br />
famiglia <strong>di</strong> tutto il popolo per esamina<strong>re</strong><br />
le parole della legge (v. 13), o per esse<strong>re</strong><br />
istruiti riguardo alla legge. Vennero per<br />
esse<strong>re</strong> istruiti e per esse<strong>re</strong> in grado <strong>di</strong> insegna<strong>re</strong><br />
agli altri. Si osservi che:<br />
1. Sebbene il primo giorno Esdra, con<br />
la sua umiltà, li avesse posti alla sua destra<br />
e alla sua sinistra per insegna<strong>re</strong> insieme<br />
a lui (vv. 4, 7), il secondo giorno,<br />
dopo che il giu<strong>di</strong>zio li aveva <strong>re</strong>si piú consapevoli<br />
delle <strong>loro</strong> lacune e della sua eccellenza,<br />
furono <strong>loro</strong>, con umiltà, a mettersi<br />
ai pie<strong>di</strong> <strong>di</strong> Esdra affinché li istruisse.<br />
2. Co<strong>loro</strong> che desiderano insegna<strong>re</strong><br />
agli altri, a <strong>loro</strong> volta devono esse<strong>re</strong><br />
istruiti. I sacerdoti e i Leviti prima debbono<br />
esse<strong>re</strong> istruiti, o poi possono insegna<strong>re</strong>.<br />
II. La prontezza del popolo nell’obbe<strong>di</strong><strong>re</strong><br />
alla parola in un’occasione in particola<strong>re</strong>,<br />
appena si <strong>re</strong>sero conto del <strong>loro</strong> dove<strong>re</strong><br />
a questo riguardo. È probabile che<br />
quando, il secondo giorno del settimo<br />
mese, si rivolsero a Esdra per esse<strong>re</strong><br />
istruiti nella legge, lui, secondo la sapienza<br />
<strong>di</strong> cui Dio lo aveva dotato (Ed<br />
7:25), gli lesse le leggi <strong>re</strong>lative alle feste<br />
<strong>di</strong> quel mese e anche quelle della festa<br />
delle capanne (Le 23:34; De 16:13). I ministri<br />
non dov<strong>re</strong>bbero p<strong>re</strong><strong>di</strong>ca<strong>re</strong> soltanto<br />
ciò che è vero e buono, ma anche ciò che<br />
45<br />
Neemia 8<br />
è opportuno, comandando che ogni<br />
giorno si compia l’opera <strong>di</strong> quel giorno.<br />
Qui abbiamo:<br />
1. Il ripristino dell’or<strong>di</strong>nanza <strong>di</strong>vina<br />
della festa delle capanne (vv. 14, 15).<br />
Trovarono scritto nella legge (v. 14) un<br />
comandamento che riguardava questa<br />
festa. Quelli che investigano le Scrittu<strong>re</strong><br />
con <strong>di</strong>ligenza vi troveranno scritte le cose<br />
che avevano <strong>di</strong>menticato o che non avevano<br />
considerato debitamente. La festa<br />
delle capanne era una commemorazione<br />
del <strong>loro</strong> soggiorno nel deserto nelle tende,<br />
era un simbolo della nostra con<strong>di</strong>zione<br />
temporanea in questo mondo e un emblema<br />
della santa gioia della chiesa<br />
dell’Evangelo. Questa festa p<strong>re</strong><strong>di</strong>ce la<br />
conversione delle nazioni alla fede <strong>di</strong><br />
Cristo: saliranno a celebra<strong>re</strong> la festa<br />
delle capanne (Za 14:16), perché qui non<br />
c’è una città permanente. Questa festa doveva<br />
esse<strong>re</strong> proclamata in tutte le <strong>loro</strong><br />
città. La gente doveva raccoglie<strong>re</strong> rami<br />
(quelli <strong>di</strong> Gerusalemme li p<strong>re</strong>ndevano sul<br />
monte <strong>degli</strong> Ulivi), e costrui<strong>re</strong> delle capanne<br />
o <strong>dei</strong> ripari in cui abita<strong>re</strong> (tempo<br />
permettendo) e rallegrarsi durante la<br />
festa.<br />
2. La <strong>re</strong>ligiosa obbe<strong>di</strong>enza a questo comando.<br />
La parola è letta e ascoltata in<br />
modo accettabile e vantaggioso soltanto<br />
quando ci si comporta secondo ciò che<br />
<strong>di</strong>ce, e quando leggendola il nostro dove<strong>re</strong><br />
si ristabilisce dopo esse<strong>re</strong> stato trascurato.<br />
(a) Celebrarono la festa. Dimorarono<br />
nelle capanne (v. 17) che i sacerdoti e i<br />
Leviti avevano costruito nei cortili del<br />
tempio. Quelli che possedevano la propria<br />
casa costruirono le capanne sul tetto,<br />
o nel cortile <strong>di</strong> casa, e quelli che non avevano<br />
questa possibilità le costruirono in<br />
strada. Di solito questa festa veniva celebrata<br />
(2 Cr 5:3; Ed 3:4) ma, dai tempi <strong>di</strong><br />
Giosuè quando gli Eb<strong>re</strong>i si erano appena<br />
stabiliti, non era mai stata celebrata con<br />
tanta solennità come adesso che si ristabilivano<br />
nuovamente nella terra <strong>di</strong> Canaan.<br />
L’uomo che non riesce a lascia<strong>re</strong> la propria<br />
casa per un istante per ubbi<strong>di</strong><strong>re</strong> a