Introduzione Molti libri narrano storie di re, dei loro regni e degli ...

Neemia 8 44
Dio e la nostra allegria nel servirlo.
(b) Gli ordinarono di dimostrare la
loro gioia e di mettere il manto della lode
in luogo d’uno spirito abbattuto (Is 61:3).
Gli diedero il permesso, in segno di gioia,
di festeggiare loro stessi, di mangiare e
bere meglio degli altri giorni: Mangiate
vivande grasse e bevete vini dolci (v. 10).
Tuttavia, occorreva farlo: [1] Con carità
verso i poveri: «Mandate delle porzioni a
quelli che nulla hanno di preparato per
loro (v. 10) affinché la vostra abbondanza
soddisfi i loro bisogni e loro possano rallegrarsi
con voi e la loro stirpe vi benedica».
A coloro che festeggiano, Cristo
disse di invitare i loro vicini poveri (Lu
14. 13). Tuttavia, è un dovere soprattutto
durante le feste religiose, come durante i
digiuni religiosi, che l’anima tua supplisca
ai bisogni dell’affamato (Is 58:7, 10).
La generosità di Dio dovrebbe renderci
generosi. Molti mangeranno vivande
grasse e berranno vini dolci, persino in
eccesso, ma non concederanno mai delle
porzioni, e neppure delle briciole, ai poveri,
tuttavia possono leggere il loro destino
nella parabola dell’uomo ricco (Lu
16:19ss). Queste persone, però, non
sanno, o non considerano il motivo per
cui Dio gli ha dato delle ricchezze. Si osservi
che non bisogna dare soltanto a chi
domanda, ma occorre anche donare a chi
non lo chiede. L’uomo nobile forma nobili
disegni (Is 32:8), e cerca oggetti di carità.
[2] Con pietà e devozione: Il gaudio
dell’Eterno è la vostra forza (v. 10). Non
deve essere una gioia carnale, ma santa e
spirituale, il gaudio dell’Eterno, la gioia
nella bontà di Dio, sotto la guida e il governo
della grazia di Dio, una gioia che
nasce dal nostro interesse nell’amore e
nel favore di Dio e dai segni del suo favore.
«È questa la gioia che sarà la nostra
forza, perciò incoraggiala e sarà la tua
forza, Primo per compiere gli altri doveri
della festa perché piú si è allegri negli
esercizi religiosi, piú ne si viene arricchiti.
Secondo, per tutto ciò che occorre
fare in conformità alla legge di Dio appena
ascoltata, poiché la santa gioia
spiana la strada all’obbedienza. Terzo, per
resistere ai nemici che tramano contro di
te. La gioia dell’Eterno è l’arma che permette
di resistere agli assalti dei nostri nemici
spirituali e di rendere sgraditi al nostro
palato i piaceri con cui il tentatore ci
adesca.
2. L’assemblea acconsentí agli ordini
che gli furono impartiti. Smisero di piangere
e si misero a far gran festa (v. 12). Si
noti che si dovrebbe sempre avere un controllo
tale di ogni passione da riuscire, in
qualsiasi modo si presenti, a frenarla subito
e contenerla quando siamo persuasi
che o è irragionevole, o inopportuna. Chi
padroneggia se stesso cosí val piú del
prode guerriero (Pr 16:32). Si osservi
che:
(a) Dopo aver pianto si rallegrarono. Il
santo cordoglio spiana la strada alla santa
festa. Quelli che seminano con lagrime,
mieteranno con canti di gioia (Sl 126:5),
e quelli che tremano davanti alla condanna
della parola trionferanno nelle sue
consolazioni.
(b) Il motivo della loro gioia era molto
fondato. Non fecero festa perché avevano
vivande grasse e vini dolci e perché erano
in buona compagnia, ma perché aveano
intese le parole ch’erano state loro spiegate
(v. 12). Si noti che: [1] Disporre delle
sacre Scritture e di qualcuno che ci aiuti a
comprenderle è una grande benedizione
di cui abbiamo numerosi motivi di rallegrarci.
Le Bibbie e i ministri sono la gioia
dell’Israele di Dio. [2] Meglio si comprende
la parola di Dio, piú se ne trae
conforto. Le tenebre delle difficoltà, infatti,
derivano dalle tenebre dell’ignoranza
e dell’errore. Quando le parole gli
furono annunciate per la prima volta piansero,
ma quando le compresero se ne rallegrarono
perché si resero conto delle
preziose promesse fatte a coloro che si
ravvedono e si riformano, e che quindi
per Israele c’erano delle speranze.
8:13-18
Qui abbiamo:
I. La rinnovata dedizione del popolo