Introduzione Molti libri narrano storie di re, dei loro regni e degli ...
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dell’Evangelo è la seguente: Se un fratello<br />
ha una moglie non c<strong>re</strong>dente ed ella è contenta<br />
<strong>di</strong> abitar con lui, non la lasci (1 Co<br />
7:12, 13).<br />
4. Gli spiegò bene come effettua<strong>re</strong> questa<br />
riforma, non solo <strong>di</strong>mostrando che doveva<br />
esse<strong>re</strong> compiuta, ma anche il modo<br />
in cui doveva esse<strong>re</strong> fatto.<br />
(a) «Che Esdra e tutti i p<strong>re</strong>senti si mettano<br />
d’accordo, stabilendo che questa riforma<br />
va fatta (votate imme<strong>di</strong>atamente e<br />
lasciate che la legge passi nemine contra<strong>di</strong>cente<br />
– all’unanimità), affinché si possa<br />
<strong>di</strong><strong>re</strong> che è stata attuata come consigliano il<br />
mio signo<strong>re</strong>, cioè il p<strong>re</strong>sidente dell’assemblea,<br />
e quelli che t<strong>re</strong>mano <strong>di</strong>nanzi ai comandamenti<br />
del nostro Dio (v. 3), cioè<br />
tutti quelli che si radunarono intorno a<br />
Esdra (Ed 9:4) all’unanimità. Dichiarate<br />
che questa è l’intenzione <strong>di</strong> tutte le persone<br />
assennate e serie tra <strong>di</strong> noi, e questo<br />
eserciterà sicuramente una grande influenza<br />
sugli Israeliti».<br />
(b) «Proclamate al popolo il comandamento<br />
<strong>di</strong> Dio a questo riguardo che Esdra<br />
ha <strong>re</strong>citato nella sua p<strong>re</strong>ghiera, e fategli<br />
vede<strong>re</strong> che si fa quel che vuole la legge (v.<br />
3). Questa è una garanzia che ci vincola a<br />
ciò che facciamo. Non si tratta <strong>di</strong> qualcosa<br />
che abbiamo aggiunto alla legge <strong>di</strong>vina,<br />
ma è l’esecuzione necessaria <strong>di</strong> questa<br />
legge».<br />
(c) «Ora che siamo tutti d’accordo, impegniamoci<br />
a farlo con una promessa solenne<br />
e un patto: altrimenti, quando le imp<strong>re</strong>ssioni<br />
attuali svaniranno, la cosa rimarrà<br />
incompiuta. Stipuliamo un patto in<br />
base al quale, non solo se noi abbiamo<br />
delle mogli stranie<strong>re</strong> ci impegniamo a <strong>di</strong>vorzia<strong>re</strong>,<br />
ma anche se non ne abbiamo, fa<strong>re</strong>mo<br />
tutto il possibile per obbliga<strong>re</strong> gli<br />
altri a farlo».<br />
(d) «Che lo stesso Esdra, il quale è autorizzato<br />
dal mandato del <strong>re</strong> a informarsi<br />
per vede<strong>re</strong> se in Giuda e Beniamino la<br />
legge <strong>di</strong> Dio è osservata doverosamente<br />
(Ed 7:14), <strong>di</strong>riga questa riforma, e impegniamoci<br />
tutti a sostenerlo: Lèvati! Fatti<br />
animo, ed agisci (v. 4). In questo caso,<br />
piange<strong>re</strong> è bene, ma riforma<strong>re</strong> è meglio».<br />
37<br />
Esdra 10<br />
Si osservi ciò che Dio <strong>di</strong>sse a Giosuè in<br />
una situazione simile (Gs 7:10, 11).<br />
III. L’accordo positivo che raggiunsero<br />
in seguito a questo buon consiglio (v. 5).<br />
Non solo concordarono che doveva esse<strong>re</strong><br />
fatto, ma si impegnarono con un giuramento<br />
a comportarsi <strong>di</strong> conseguenza. Patti<br />
chiari, amicizia lunga.<br />
10:6-14<br />
Abbiamo qui un <strong>re</strong>soconto <strong>dei</strong> proce<strong>di</strong>menti<br />
adottati in seguito alle decisioni<br />
p<strong>re</strong>se riguardo alle mogli stranie<strong>re</strong>. Non si<br />
perse tempo, batterono il ferro finché era<br />
caldo, e iniziarono imme<strong>di</strong>atamente la riforma.<br />
1. Esdra andò nella camera del consiglio<br />
dove probabilmente i sacerdoti erano<br />
soliti riunirsi per parla<strong>re</strong> <strong>degli</strong> affari pubblici;<br />
e prima <strong>di</strong> entra<strong>re</strong> (è questa l’interp<strong>re</strong>tazione<br />
del dott. Patrick), finché non<br />
vide che si stava facendo qualcosa e che<br />
era probabile che per rime<strong>di</strong>a<strong>re</strong> all’ingiustizia<br />
qualcosa si facesse, non mangiò<br />
pane né bevve acqua (v. 6), ma continuò a<br />
piange<strong>re</strong>. Il dolo<strong>re</strong> per il peccato dov<strong>re</strong>bbe<br />
esse<strong>re</strong> un dolo<strong>re</strong> duraturo, e occor<strong>re</strong> assicurarsi<br />
<strong>di</strong> lasciarlo continua<strong>re</strong> finché il<br />
peccato non è stato eliminato.<br />
2. Or<strong>di</strong>nò a tutti i <strong>re</strong>duci dalla cattività<br />
<strong>di</strong> raggiungerlo entro t<strong>re</strong> giorni (vv. 7, 8) a<br />
Gerusalemme. Inolt<strong>re</strong>, essendo stato autorizzato<br />
dal <strong>re</strong> a esegui<strong>re</strong> i suoi or<strong>di</strong>ni anche<br />
applicando delle pene (Ed 7:26), Esdra<br />
proclamò che chiunque si fosse rifiutato <strong>di</strong><br />
ubbi<strong>di</strong><strong>re</strong> av<strong>re</strong>bbe perso tutti i suoi beni e<br />
sa<strong>re</strong>bbe stato ban<strong>di</strong>to. Chi non avesse<br />
p<strong>re</strong>so parte a questo incontro <strong>re</strong>ligioso<br />
av<strong>re</strong>bbe perso tutti i suoi averi, i quali sa<strong>re</strong>bbero<br />
stati destinati al servizio della<br />
fede, e lui stesso, per la sua <strong>di</strong>subbi<strong>di</strong>enza,<br />
sa<strong>re</strong>bbe stato escluso per semp<strong>re</strong> dagli<br />
onori e dai privilegi della fede, cioè sa<strong>re</strong>bbe<br />
stato scomunicato.<br />
3. Entro i giorni stabiliti, la maggior<br />
parte del popolo si incontrò a<br />
Gerusalemme p<strong>re</strong>sentandosi sulla piazza<br />
della casa <strong>di</strong> Dio (v. 9). Quelli che non<br />
erano zelanti dell’opera a cui erano stati<br />
chiamati, e che magari la <strong>di</strong>sp<strong>re</strong>zzavano,