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Introduzione Molti libri narrano storie di re, dei loro regni e degli ...

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dell’Evangelo è la seguente: Se un fratello<br />

ha una moglie non c<strong>re</strong>dente ed ella è contenta<br />

<strong>di</strong> abitar con lui, non la lasci (1 Co<br />

7:12, 13).<br />

4. Gli spiegò bene come effettua<strong>re</strong> questa<br />

riforma, non solo <strong>di</strong>mostrando che doveva<br />

esse<strong>re</strong> compiuta, ma anche il modo<br />

in cui doveva esse<strong>re</strong> fatto.<br />

(a) «Che Esdra e tutti i p<strong>re</strong>senti si mettano<br />

d’accordo, stabilendo che questa riforma<br />

va fatta (votate imme<strong>di</strong>atamente e<br />

lasciate che la legge passi nemine contra<strong>di</strong>cente<br />

– all’unanimità), affinché si possa<br />

<strong>di</strong><strong>re</strong> che è stata attuata come consigliano il<br />

mio signo<strong>re</strong>, cioè il p<strong>re</strong>sidente dell’assemblea,<br />

e quelli che t<strong>re</strong>mano <strong>di</strong>nanzi ai comandamenti<br />

del nostro Dio (v. 3), cioè<br />

tutti quelli che si radunarono intorno a<br />

Esdra (Ed 9:4) all’unanimità. Dichiarate<br />

che questa è l’intenzione <strong>di</strong> tutte le persone<br />

assennate e serie tra <strong>di</strong> noi, e questo<br />

eserciterà sicuramente una grande influenza<br />

sugli Israeliti».<br />

(b) «Proclamate al popolo il comandamento<br />

<strong>di</strong> Dio a questo riguardo che Esdra<br />

ha <strong>re</strong>citato nella sua p<strong>re</strong>ghiera, e fategli<br />

vede<strong>re</strong> che si fa quel che vuole la legge (v.<br />

3). Questa è una garanzia che ci vincola a<br />

ciò che facciamo. Non si tratta <strong>di</strong> qualcosa<br />

che abbiamo aggiunto alla legge <strong>di</strong>vina,<br />

ma è l’esecuzione necessaria <strong>di</strong> questa<br />

legge».<br />

(c) «Ora che siamo tutti d’accordo, impegniamoci<br />

a farlo con una promessa solenne<br />

e un patto: altrimenti, quando le imp<strong>re</strong>ssioni<br />

attuali svaniranno, la cosa rimarrà<br />

incompiuta. Stipuliamo un patto in<br />

base al quale, non solo se noi abbiamo<br />

delle mogli stranie<strong>re</strong> ci impegniamo a <strong>di</strong>vorzia<strong>re</strong>,<br />

ma anche se non ne abbiamo, fa<strong>re</strong>mo<br />

tutto il possibile per obbliga<strong>re</strong> gli<br />

altri a farlo».<br />

(d) «Che lo stesso Esdra, il quale è autorizzato<br />

dal mandato del <strong>re</strong> a informarsi<br />

per vede<strong>re</strong> se in Giuda e Beniamino la<br />

legge <strong>di</strong> Dio è osservata doverosamente<br />

(Ed 7:14), <strong>di</strong>riga questa riforma, e impegniamoci<br />

tutti a sostenerlo: Lèvati! Fatti<br />

animo, ed agisci (v. 4). In questo caso,<br />

piange<strong>re</strong> è bene, ma riforma<strong>re</strong> è meglio».<br />

37<br />

Esdra 10<br />

Si osservi ciò che Dio <strong>di</strong>sse a Giosuè in<br />

una situazione simile (Gs 7:10, 11).<br />

III. L’accordo positivo che raggiunsero<br />

in seguito a questo buon consiglio (v. 5).<br />

Non solo concordarono che doveva esse<strong>re</strong><br />

fatto, ma si impegnarono con un giuramento<br />

a comportarsi <strong>di</strong> conseguenza. Patti<br />

chiari, amicizia lunga.<br />

10:6-14<br />

Abbiamo qui un <strong>re</strong>soconto <strong>dei</strong> proce<strong>di</strong>menti<br />

adottati in seguito alle decisioni<br />

p<strong>re</strong>se riguardo alle mogli stranie<strong>re</strong>. Non si<br />

perse tempo, batterono il ferro finché era<br />

caldo, e iniziarono imme<strong>di</strong>atamente la riforma.<br />

1. Esdra andò nella camera del consiglio<br />

dove probabilmente i sacerdoti erano<br />

soliti riunirsi per parla<strong>re</strong> <strong>degli</strong> affari pubblici;<br />

e prima <strong>di</strong> entra<strong>re</strong> (è questa l’interp<strong>re</strong>tazione<br />

del dott. Patrick), finché non<br />

vide che si stava facendo qualcosa e che<br />

era probabile che per rime<strong>di</strong>a<strong>re</strong> all’ingiustizia<br />

qualcosa si facesse, non mangiò<br />

pane né bevve acqua (v. 6), ma continuò a<br />

piange<strong>re</strong>. Il dolo<strong>re</strong> per il peccato dov<strong>re</strong>bbe<br />

esse<strong>re</strong> un dolo<strong>re</strong> duraturo, e occor<strong>re</strong> assicurarsi<br />

<strong>di</strong> lasciarlo continua<strong>re</strong> finché il<br />

peccato non è stato eliminato.<br />

2. Or<strong>di</strong>nò a tutti i <strong>re</strong>duci dalla cattività<br />

<strong>di</strong> raggiungerlo entro t<strong>re</strong> giorni (vv. 7, 8) a<br />

Gerusalemme. Inolt<strong>re</strong>, essendo stato autorizzato<br />

dal <strong>re</strong> a esegui<strong>re</strong> i suoi or<strong>di</strong>ni anche<br />

applicando delle pene (Ed 7:26), Esdra<br />

proclamò che chiunque si fosse rifiutato <strong>di</strong><br />

ubbi<strong>di</strong><strong>re</strong> av<strong>re</strong>bbe perso tutti i suoi beni e<br />

sa<strong>re</strong>bbe stato ban<strong>di</strong>to. Chi non avesse<br />

p<strong>re</strong>so parte a questo incontro <strong>re</strong>ligioso<br />

av<strong>re</strong>bbe perso tutti i suoi averi, i quali sa<strong>re</strong>bbero<br />

stati destinati al servizio della<br />

fede, e lui stesso, per la sua <strong>di</strong>subbi<strong>di</strong>enza,<br />

sa<strong>re</strong>bbe stato escluso per semp<strong>re</strong> dagli<br />

onori e dai privilegi della fede, cioè sa<strong>re</strong>bbe<br />

stato scomunicato.<br />

3. Entro i giorni stabiliti, la maggior<br />

parte del popolo si incontrò a<br />

Gerusalemme p<strong>re</strong>sentandosi sulla piazza<br />

della casa <strong>di</strong> Dio (v. 9). Quelli che non<br />

erano zelanti dell’opera a cui erano stati<br />

chiamati, e che magari la <strong>di</strong>sp<strong>re</strong>zzavano,

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