Introduzione Molti libri narrano storie di re, dei loro regni e degli ...
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Giosia, infatti, fece questo (v. 21). È nostro<br />
inte<strong>re</strong>sse domanda<strong>re</strong> (come fecero i<br />
primi convertiti): Fratelli, che dobbiam<br />
fa<strong>re</strong>? (At 2:37); e piú in particola<strong>re</strong> (come<br />
fece il carcerie<strong>re</strong>): Che debbo io fa<strong>re</strong> per<br />
esser salvato? (At 16:30). Se volete interroga<strong>re</strong><br />
cosí, interrogate pu<strong>re</strong> (Is 21:12), e<br />
sia benedetto Dio per gli oracoli viventi a<br />
cui possiamo rivolge<strong>re</strong> questi quesiti.<br />
4. Siamo avvertiti della rovina che il<br />
peccato porta sulle nazioni e sui <strong>re</strong>gni.<br />
Quelli che abbandonano Dio si fanno del<br />
male da soli (vv. 24, 25), e accendono un<br />
fuoco che non si estinguerà (v. 25). Cosí<br />
sarà il fuoco della male<strong>di</strong>zione <strong>di</strong> Dio<br />
quando punirà quelli che persistono nelle<br />
vie malvagie con ostinazione e impenitenza.<br />
5. Siamo incoraggiati a umiliarci davanti<br />
a Dio e a cercarlo, come fece<br />
Giosia. Anche se cosí facendo non riuscissimo<br />
a fa<strong>re</strong> allontana<strong>re</strong> la male<strong>di</strong>zione<br />
<strong>di</strong> Dio dalla nostra terra, comunque<br />
libe<strong>re</strong><strong>re</strong>mo le nost<strong>re</strong> anime (vv. 27, 28).<br />
Inolt<strong>re</strong> qui alle persone pie viene insegnato<br />
a esse<strong>re</strong> talmente lontani dal teme<strong>re</strong><br />
la morte, da darle piuttosto il benvenuto<br />
quando li toglie via per sottrarli ai mali<br />
che vengono (Is 57:1). Ve<strong>di</strong>amo, infatti,<br />
come sono alterate le proprietà della<br />
morte <strong>re</strong>ndendola il fulcro <strong>di</strong> una promessa:<br />
Sarai raccolto in pace nel tuo sepolcro<br />
(v. 28); e quando starà arrivando<br />
un <strong>di</strong>luvio, vivrai nell’arca, come Noè.<br />
34:29-33<br />
Qui leggiamo il <strong>re</strong>soconto <strong>degli</strong> ulteriori<br />
miglioramenti che fece Giosia nella<br />
riforma del suo <strong>re</strong>gno dopo aver ascoltato<br />
la legge e dopo aver ricevuto il messaggio<br />
<strong>di</strong> Dio, mandatogli me<strong>di</strong>ante una profetessa.<br />
Fortunato il popolo che ebbe un <strong>re</strong><br />
del gene<strong>re</strong>, poiché qui leggiamo che:<br />
1. Erano ben istruiti. Giosia non cercava<br />
<strong>di</strong> costringerli a fa<strong>re</strong> il <strong>loro</strong> dove<strong>re</strong><br />
prima <strong>di</strong> averli istruiti. Radunò tutto il popolo,<br />
gran<strong>di</strong> e piccoli, giovani e vecchi,<br />
ricchi e poveri, importanti e gente comune.<br />
Chi ha o<strong>re</strong>cchi da u<strong>di</strong><strong>re</strong> oda le parole<br />
del libro del patto (v. 30), perché<br />
27<br />
2 Cronache 34<br />
queste parole riguardano tutti. Per onora<strong>re</strong><br />
la funzione e per attira<strong>re</strong> maggiormente<br />
l’attenzione, nonostante fossero<br />
p<strong>re</strong>senti sacerdoti e Leviti, il <strong>re</strong> in persona<br />
lesse davanti al popolo (v. 30), e senza<br />
dubbio lesse in modo da <strong>di</strong>mostra<strong>re</strong> <strong>di</strong> esserne<br />
lui stesso colpito: questo era un<br />
modo per colpi<strong>re</strong> anche gli ascoltatori.<br />
2. Erano decisi. Dopo aver letto gli articoli<br />
del patto tra Dio e Israele, affinché<br />
potessero stipula<strong>re</strong> intelligentemente un<br />
patto con Dio, sia il <strong>re</strong> che il popolo, con<br />
grande solennità, sottoscrissero subito<br />
l’accordo. Il <strong>re</strong> si impegnò a osserva<strong>re</strong> i<br />
comandamenti <strong>di</strong> Dio con tutto il cuo<strong>re</strong> e<br />
tutta l’anima, secondo ciò che c’era<br />
scritto in quel libro (v. 31), ed esortò il<br />
popolo a approva<strong>re</strong> il patto promettendo<br />
solennemente <strong>di</strong> fa<strong>re</strong>, mantene<strong>re</strong> e attenersi<br />
a tutto ciò che questo stabiliva; e il<br />
popolo ubbidí. Non potevano fa<strong>re</strong> altrimenti.<br />
Giosia fece aderi<strong>re</strong> al patto tutti i<br />
p<strong>re</strong>senti (v. 32) e impose <strong>loro</strong> <strong>di</strong> servi<strong>re</strong><br />
all’Eterno, al <strong>loro</strong> Dio (v. 33) e a impegnarsi<br />
a farlo. Giosia fece tutto ciò che<br />
poteva per convincerli a servi<strong>re</strong>. Era questa,<br />
infatti, l’unica cosa che gli inte<strong>re</strong>ssava;<br />
Giosia, in tutto ciò che fece, cercava<br />
solamente <strong>di</strong> farli impegna<strong>re</strong> a fa<strong>re</strong> il <strong>loro</strong><br />
dove<strong>re</strong> davanti a Dio.<br />
3. Avevano delle buone inclinazioni,<br />
erano onesti e anche <strong>di</strong> bell’aspetto.<br />
Durante tutto il tempo della vita <strong>di</strong> Giosia<br />
essi non cessarono <strong>di</strong> segui<strong>re</strong> l’Eterno (v.<br />
33). Giosia, infatti, con gran<strong>di</strong> sforzi, impedí<br />
<strong>loro</strong> <strong>di</strong> ricade<strong>re</strong> nell’idolatria. Tutto il<br />
tempo della vita <strong>di</strong> Giosia fu un tempo <strong>di</strong><br />
controlli, e questo in<strong>di</strong>ca che il popolo<br />
persiste a sviarsi da me (Os 11:7), è<br />
molto incline all’idolatria. <strong>Molti</strong> <strong>di</strong> <strong>loro</strong><br />
desideravano soltanto che Giosia si togliesse<br />
<strong>di</strong> mezzo per poter ristabili<strong>re</strong> i <strong>loro</strong><br />
alti luoghi e le <strong>loro</strong> statue. Di conseguenza<br />
leggiamo che al tempo del <strong>re</strong><br />
Giosia (Gr 3:6) Dio <strong>di</strong>ede la colpa a<br />
Giuda perché non era tornata a lui con<br />
tutto il suo cuo<strong>re</strong>, ma con finzione (Gr<br />
3:10), anzi era andata a prostituirsi (Gr<br />
3:8), giustificando cosí la infedele Israele<br />
(Gr 3:11). Nel ventit<strong>re</strong>esimo anno <strong>di</strong> que-