Introduzione Molti libri narrano storie di re, dei loro regni e degli ...

Giosia, infatti, fece questo (v. 21). È nostro
interesse domandare (come fecero i
primi convertiti): Fratelli, che dobbiam
fare? (At 2:37); e piú in particolare (come
fece il carceriere): Che debbo io fare per
esser salvato? (At 16:30). Se volete interrogare
cosí, interrogate pure (Is 21:12), e
sia benedetto Dio per gli oracoli viventi a
cui possiamo rivolgere questi quesiti.
4. Siamo avvertiti della rovina che il
peccato porta sulle nazioni e sui regni.
Quelli che abbandonano Dio si fanno del
male da soli (vv. 24, 25), e accendono un
fuoco che non si estinguerà (v. 25). Cosí
sarà il fuoco della maledizione di Dio
quando punirà quelli che persistono nelle
vie malvagie con ostinazione e impenitenza.
5. Siamo incoraggiati a umiliarci davanti
a Dio e a cercarlo, come fece
Giosia. Anche se cosí facendo non riuscissimo
a fare allontanare la maledizione
di Dio dalla nostra terra, comunque
libereremo le nostre anime (vv. 27, 28).
Inoltre qui alle persone pie viene insegnato
a essere talmente lontani dal temere
la morte, da darle piuttosto il benvenuto
quando li toglie via per sottrarli ai mali
che vengono (Is 57:1). Vediamo, infatti,
come sono alterate le proprietà della
morte rendendola il fulcro di una promessa:
Sarai raccolto in pace nel tuo sepolcro
(v. 28); e quando starà arrivando
un diluvio, vivrai nell’arca, come Noè.
34:29-33
Qui leggiamo il resoconto degli ulteriori
miglioramenti che fece Giosia nella
riforma del suo regno dopo aver ascoltato
la legge e dopo aver ricevuto il messaggio
di Dio, mandatogli mediante una profetessa.
Fortunato il popolo che ebbe un re
del genere, poiché qui leggiamo che:
1. Erano ben istruiti. Giosia non cercava
di costringerli a fare il loro dovere
prima di averli istruiti. Radunò tutto il popolo,
grandi e piccoli, giovani e vecchi,
ricchi e poveri, importanti e gente comune.
Chi ha orecchi da udire oda le parole
del libro del patto (v. 30), perché
27
2 Cronache 34
queste parole riguardano tutti. Per onorare
la funzione e per attirare maggiormente
l’attenzione, nonostante fossero
presenti sacerdoti e Leviti, il re in persona
lesse davanti al popolo (v. 30), e senza
dubbio lesse in modo da dimostrare di esserne
lui stesso colpito: questo era un
modo per colpire anche gli ascoltatori.
2. Erano decisi. Dopo aver letto gli articoli
del patto tra Dio e Israele, affinché
potessero stipulare intelligentemente un
patto con Dio, sia il re che il popolo, con
grande solennità, sottoscrissero subito
l’accordo. Il re si impegnò a osservare i
comandamenti di Dio con tutto il cuore e
tutta l’anima, secondo ciò che c’era
scritto in quel libro (v. 31), ed esortò il
popolo a approvare il patto promettendo
solennemente di fare, mantenere e attenersi
a tutto ciò che questo stabiliva; e il
popolo ubbidí. Non potevano fare altrimenti.
Giosia fece aderire al patto tutti i
presenti (v. 32) e impose loro di servire
all’Eterno, al loro Dio (v. 33) e a impegnarsi
a farlo. Giosia fece tutto ciò che
poteva per convincerli a servire. Era questa,
infatti, l’unica cosa che gli interessava;
Giosia, in tutto ciò che fece, cercava
solamente di farli impegnare a fare il loro
dovere davanti a Dio.
3. Avevano delle buone inclinazioni,
erano onesti e anche di bell’aspetto.
Durante tutto il tempo della vita di Giosia
essi non cessarono di seguire l’Eterno (v.
33). Giosia, infatti, con grandi sforzi, impedí
loro di ricadere nell’idolatria. Tutto il
tempo della vita di Giosia fu un tempo di
controlli, e questo indica che il popolo
persiste a sviarsi da me (Os 11:7), è
molto incline all’idolatria. Molti di loro
desideravano soltanto che Giosia si togliesse
di mezzo per poter ristabilire i loro
alti luoghi e le loro statue. Di conseguenza
leggiamo che al tempo del re
Giosia (Gr 3:6) Dio diede la colpa a
Giuda perché non era tornata a lui con
tutto il suo cuore, ma con finzione (Gr
3:10), anzi era andata a prostituirsi (Gr
3:8), giustificando cosí la infedele Israele
(Gr 3:11). Nel ventitreesimo anno di que-