Introduzione Molti libri narrano storie di re, dei loro regni e degli ...
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CAPITOLO 15<br />
Il trasporto dell’arca nella città <strong>di</strong> Davide era<br />
stato un fatto molto lodevole ma soltanto deciso e<br />
tentato, non portato a compimento (1 Cr 13:4). A<br />
metà strada, era stata lasciata in casa <strong>di</strong> Obed-<br />
Edom. Adesso, questo capitolo ci fornisce un <strong>re</strong>soconto<br />
della conclusione <strong>di</strong> quella bella iniziativa.<br />
I. Come le cose furono fatte in maniera piú<br />
cor<strong>re</strong>tta rispetto alla prima volta.<br />
1. Fu p<strong>re</strong><strong>di</strong>sposto un luogo (v. 1).<br />
2. I sacerdoti furono designati al trasporto (vv.<br />
2-15).<br />
3. Ai Leviti furono assegnati i compiti <strong>re</strong>lativi<br />
al <strong>loro</strong> servizio (vv. 16-24).<br />
II. Come l’imp<strong>re</strong>sa fu portata a termine con<br />
miglior riscontro che in p<strong>re</strong>cedenza (v. 25).<br />
1. I Leviti non fecero alcun erro<strong>re</strong> nel <strong>loro</strong> lavoro<br />
(v. 26).<br />
2. Davide e il popolo non subirono impe<strong>di</strong>menti<br />
alla <strong>loro</strong> gioia (vv. 27, 28). Per quanto riguarda<br />
il <strong>di</strong>sp<strong>re</strong>zzo manifestato da Mical ai danni<br />
<strong>di</strong> Davide, fu cosa da nulla (v. 29).<br />
15:1-24<br />
Vengono fatti i p<strong>re</strong>parativi per il trasporto<br />
dell’arca dalla casa <strong>di</strong> Obed-Edom<br />
alla città <strong>di</strong> Davide. Qui si afferma che nel<br />
tentativo p<strong>re</strong>cedente, sebbene si trattasse<br />
<strong>di</strong> una cosa buona e avessero cercato Dio,<br />
non s’erano condotti secondo le <strong>re</strong>gole<br />
stabilite (v. 13). «Non abbiamo agito con<br />
attenzione, ecco perché la cosa è finita<br />
cosí male». Non è abbastanza se facciamo<br />
ciò ch’è giusto: è pu<strong>re</strong> necessario che lo<br />
facciamo bene; non è sufficiente che cerchiamo<br />
Dio nelle istituzioni che sono<br />
state stabilite: dobbiamo farlo come lui<br />
vuole, nell’or<strong>di</strong>ne dovuto. Notiamo,<br />
anche, che quando patiamo per aver agito<br />
<strong>di</strong>sor<strong>di</strong>natamente, da questo dobbiamo<br />
impara<strong>re</strong> a sta<strong>re</strong> piú attenti: solo cosí<br />
av<strong>re</strong>mo <strong>re</strong>agito cor<strong>re</strong>ttamente allo scopo<br />
del castigo. Ve<strong>di</strong>amo come fu messa a<br />
posto la faccenda.<br />
1. Questa volta Davide p<strong>re</strong>parò un<br />
luogo adatto ad accoglie<strong>re</strong> l’arca, prima <strong>di</strong><br />
farla arriva<strong>re</strong>. Quin<strong>di</strong>, fece le cose con or<strong>di</strong>ne.<br />
Non avendo tempo <strong>di</strong> costrui<strong>re</strong> un<br />
e<strong>di</strong>ficio vero e proprio, drizzò una tenda<br />
per essa (v. 1) probabilmente secondo il<br />
21<br />
1 Cronache 15<br />
modello che era stato mostrato a Mosè sul<br />
monte, o quanto piú simile a esso, fatto<br />
con teli e assi. Osserviamo: Davide,<br />
quando si costruí delle abitazioni nella<br />
sua città, p<strong>re</strong>parò anche un luogo per<br />
l’arca. Notiamo: qualunque cosa e<strong>di</strong>fichiamo<br />
per noi stessi, dobbiamo esse<strong>re</strong><br />
certi <strong>di</strong> fa<strong>re</strong> spazio all’arca <strong>di</strong> Dio, alla<br />
chiesa, in casa nostra.<br />
2. Questa volta, Davide or<strong>di</strong>nò che i<br />
Leviti o i sacerdoti portassero l’arca a<br />
spalla. Adesso fu piú attento a quello che<br />
non poteva non sape<strong>re</strong> già la prima volta,<br />
e cioè, che nessuno deve porta<strong>re</strong> l’arca <strong>di</strong><br />
Dio tranne i Leviti (v. 2). Negli spostamenti<br />
or<strong>di</strong>nari, l’incarico <strong>di</strong> trasportarla<br />
era assegnato ai figliuoli <strong>di</strong> Cheat. Per tale<br />
ragione, costoro non erano dotati <strong>di</strong> alcun<br />
carro, perché il <strong>loro</strong> compito era <strong>di</strong> porta<strong>re</strong><br />
gli oggetti sacri sulle spalle (Nu 7:9).<br />
Invece nelle occasioni straor<strong>di</strong>narie,<br />
come quando avevano passato il<br />
Giordano o circondato Gerico, a trasportarla<br />
erano stati i sacerdoti. Questa <strong>re</strong>gola<br />
era data esp<strong>re</strong>ssamente, ma Davide l’aveva<br />
<strong>di</strong>menticata, e aveva messo l’arca<br />
sopra un carro. Notiamo: anche quelli che<br />
conoscono bene la Parola <strong>di</strong> Dio, non<br />
semp<strong>re</strong> ce l’hanno cosí p<strong>re</strong>sente come si<br />
vor<strong>re</strong>bbe, al momento in cui bisogna applicarla.<br />
Gli uomini saggi e buoni possono<br />
esse<strong>re</strong> colpevoli <strong>di</strong> qualche svista;<br />
però, non appena se ne <strong>re</strong>ndono conto, si<br />
cor<strong>re</strong>ggono. Davide non cercò <strong>di</strong> giustificarsi<br />
per l’erro<strong>re</strong> commesso, né cercò <strong>di</strong><br />
far ricade<strong>re</strong> la colpa su altri, ma si <strong>di</strong>chiarò<br />
colpevole, con gli altri, <strong>di</strong> non aver<br />
cercato Dio nella maniera dovuta. Questa<br />
volta, non solo si p<strong>re</strong>occupò <strong>di</strong> convoca<strong>re</strong><br />
i Leviti all’evento solenne, come del <strong>re</strong>sto<br />
fece con tutto Israele (v. 3) e come aveva<br />
già fatto nella p<strong>re</strong>cedente occasione (1 Cr<br />
13:2), ma si p<strong>re</strong>occupò <strong>di</strong> raduna<strong>re</strong> i figliuoli<br />
d’Aaronne ed i Leviti (v. 4), e specialmente<br />
i primi (v. 11). A costoro <strong>di</strong>ede<br />
un solenne incarico: voi siete i capi delle<br />
case patriarcali <strong>dei</strong> Leviti; quin<strong>di</strong> siete<br />
voi a dover trasporta<strong>re</strong> l’arca dell’Eterno<br />
(v. 12). Ci si aspetta che co<strong>loro</strong> che sono<br />
promossi in <strong>di</strong>gnità vadano davanti agli