un filmdi yann arthus-bertrand un strumento didattico per decodificare
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È possibile ipotizzare <strong>un</strong>’altra interpretazione simbolica di questo mito. Il vaso non è <strong>un</strong>a semplice<br />
anfora ma <strong>un</strong> grandissimo contenitore che serve a conservare il grano. Viene riempito con il grano<br />
grazie allo sforzo, al lavoro nei campi, il suo contenuto diventa quindi il simbolo della condizione<br />
umana. In seguito, sarà <strong>un</strong>a donna ad aprirlo <strong>per</strong> cibare la famiglia.<br />
Questo mito può essere paragonato alla caduta di Adamo ed Eva nella Genesi. In questi due miti,<br />
è la donna che, nonostante sia stata messa in guardia (da Dio nella Bibbia e da Prometeo e Zeus<br />
nel mito di Pandora), commette <strong>un</strong> errore irreparabile (mangiando il frutto proibito o aprendo il<br />
contenitore), precipitando così l’umanità nel male e nella sofferenza. La versione della Bibbia<br />
sembra apparentemente più indulgente <strong>per</strong> la donna, poiché è sedotta dal serpente tentatore e<br />
condivide la colpa con Adamo che acconsentì anche lui a mangiare il frutto. Questo suo “peccato<br />
originale” viene p<strong>un</strong>ito con il travaglio del parto.<br />
Fonti: Wikipedia /Bibbia di Ginevra / Jean-Pierre Vernant / Gaston Bachelard / Mircéa Eliade<br />
Cyril SEASSAU<br />
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