un filmdi yann arthus-bertrand un strumento didattico per decodificare

In genere il buddismo ignora la questione della creazione, in particolare quella della
creazione della vita. Su questo argomento, Buddha diceva che “fare congetture sulle
origini del mondo porta per forza di cose follia e oppressione”.
Buddha evocava anche la parabola della freccia avvelenata quando si riferiva alle origini
della vita, così come per altre domande metafisiche. Un uomo viene colpito da una freccia
avvelenata ma prima che il dottore la estragga vuole sapere chi l’ha tirata (l’esistenza di
dio), da dove è venuta (la provenienza di dio e dell’universo), perché è stata lanciata
(perché dio ha creato l’universo) ecc. L’idea è che, se l’uomo continua a fare queste
domande prima che la freccia venga rimossa, morirà prima di conoscere le risposte.
Quindi, il buddismo è il meno interessato alle domande della cosmogonia. Lo scopo è
elevare se stessi e gli altri dalla sofferenza raggiungendo l'illuminazione, o Nirvana.
La cosmogonia dei Greci e dei Romani è radicata nei miti dell’Olimpo che ispirarono la
Teogonia di Esiodo. All’inizio era il Caos, un tutto senza confini al centro del quale la
materia era tutta mescolata. Poi, si separarono cinque entità distinte: Gaia (la terra), Eros
(desiderio/amore come forza creativa primordiale), Tartaro e Nyx (Notte). Da Gaia nacque
Urano, il primo principio fecondatore maschio. Urano si accoppiò con Gaia, generando
attraverso la pioggia. Dalla loro unione, nacquero i Titani. Crono (Tempo), il più giovane e
selvaggio dei figli di Gaia, castrò suo padre Urano. Crono poi sposò Rea e nacquero Estia,
Demetra, Era, Ade, Poseidone e Zeus. Zeus depose suo padre e gli altri Titani e
l’Universo fu condiviso con la generazione più giovane: Zeus ha il dominio dei cieli,
Poseidone delle acque, Ade del mondo sotterraneo. La Terra è al centro di tutte le lotte
per il potere, poiché non è sotto un dominio in particolare.
Secondo l’induismo, l’universo è creato dal dio Brahma, preservato e mantenuto da
Vishnu e infine distrutto da Shiva. I dieci avatar di Vishnu possono essere paragonati alla
teoria dell’evoluzione di Darwin, essendo il primo avatar nato dalle acque primordiali. Gli
Indù non vedono un conflitto tra creazione ed evoluzione. Una motivazione è data dal
concetto ciclico del tempo che caratterizza l’induismo, espresso in Yuga o giorni di
Brahma, in cicli di 4,3 miliardi di anni, a differenza del tempo lineare delle altre religioni. Il
tempo è concepito come Kalachakra, o “ruota del tempo”.
Nell’induismo, la natura e tutte le creazioni di dio sono sue manifestazioni. Egli è dentro e
fuori dalla Sua creazione, impregna la totalità dell’Universo mentre lo osserva da fuori.
Tutte le creature posseggono una scintilla divina di coscienza avvolta in una mancanza di
consapevolezza rispetto alla natura illusoria di un’esperienza materiale e terrena.
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