un filmdi yann arthus-bertrand un strumento didattico per decodificare

“Affrontiamo i fatti. Dobbiamo credere a ciò che sappiamo. Tutto ciò che abbiamo appena visto
è un riflesso del comportamento umano. Abbiamo plasmato la Terra a nostra immagine.”
(Sequenza 16)
4.2 Approfondire la comprensione
- A cosa ti fanno pensare queste frasi, in senso filosofico?
- Come è descritta l’umanità in vari punti del film?
- Quale posto, quale funzione e quali responsabilità le vengono attribuite?
- In che modo lo sviluppo della parte centrale del film fa uso del passaggio da dati storici ai dati
economici dei nostri giorni?
- In che modo il passaggio da un rapporto equilibrato a un confronto pericoloso riflette il
rapporto dell’uomo con l’ambiente?
- Quale posto occupa l’umanità tra gli esseri viventi? (Un ruolo di integrazione, ma con la
funzione chiave del pensiero e della coscienza di sé.[ cfr. la ripetizione dell’Homo sapiens.]
Notare in quale punto del film i riferimenti al genere umano e alle sue attività compaiono sullo
schermo.)
- Come possiamo descrivere il rapporto tra gli umani e gli altri esseri viventi e poi con il mondo
minerale? (Anche se la personificazione e l’antropomorfismo vengono utilizzati per descrivere
la Terra poeticamente, solo l’uomo è in grado di pensare. La distinzione tra evoluzione e
azione. Il concetto di responsabilità.)
- Come è presentato il rapporto tra il genere umano e il suo ambiente, nel passaggio dalle
tradizionali società fondate sull’agricoltura all’inizio del popolamento del mondo?
(benevolenza, Terra generosa e nutriente, figure retoriche che simboleggiano l’armonia). Quali
miti e storie richiama alla mente tutto questo? (L’età dell’oro di Esiodo, Cibele, la dea madre
della fertilità, il paradiso terrestre, ecc.)
- In quale momento del film in cui “tutto trema”? (sequenze 5 e 6) Che effetti vengono usati per
drammatizzare l’argomento? (Musica, immagine: fiamme che si alzano dietro una tenda di
alberi)
- Da questo momento in poi, di cosa è responsabile l’uomo? (la rottura degli equilibri,
l’eccesso, il desiderio di controllare invece di accontentarsi del controllo delle sue azioni ecc.)
- A quali figure mitologiche o religiose fa pensare questo episodio? (La dea greca Hybris, Icaro
(suggerito dall’uccello in questa immagine), Prometeo che ruba il fuoco, Il vaso di Pandora,
Adamo ed Eva banditi dal Paradiso, ecc.)
- Come funziona la “parabola” dell’Isola di Pasqua (sequenza 11)? (una pausa nella lunga lista
di eccessi, una drammatizzazione della narrativa “sappiamo dove ci porterà tutto questo”,
riferimento simbolico ai miti escatologici, Atlantide, ecc.)
- Nella seconda parte del film, il tono e il posto dell’autore, rappresentato dalla voce fuori
campo, cambiano radicalmente: da cosa lo capiamo? (Notare l’alternanza tra “noi” e “tu”, fin
quando “io” viene usato nell’ultima parte. Analizzare le funzioni della musica, il cambiamento di
ritmo nel montaggio delle immagini, l’uso più frequente di carrellate panoramiche.)
- Commentare questa frase: “Affrontiamo i fatti. Dobbiamo credere a ciò che sappiamo. Tutto
ciò che abbiamo appena visto è un riflesso del comportamento umano. Abbiamo plasmato la
Terra a nostra immagine.” (sequenza 16) Definire il tono dell’autore. Come possiamo
descrivere il suo ruolo? (Figura profetica e citazioni bibliche quasi letterali: “In verità, in verità ti
dico, che noi parliamo di ciò che sappiamo e testimoniamo di ciò che abbiamo visto, ma voi
non ricevete la nostra testimonianza.” [Giovanni 3.11])
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