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un filmdi yann arthus-bertrand un strumento didattico per decodificare

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3.2 Questioni, <strong>per</strong>corsi di interpretazione:<br />

- Com’è accompagnata la transizione tra <strong>un</strong> uomo dipendente dalla natura e <strong>un</strong> uomo che<br />

comincia ad avere presa sul proprio destino <strong>per</strong> mezzo dell’invenzione dell’agricoltura? (Si<br />

passa da <strong>un</strong>a musica tradizionale ad <strong>un</strong>a musica sinfonica, che ha carattere pastorale)<br />

- Com’è sottolineata l’apparizione del petrolio? (Un l<strong>un</strong>go piano su delle fiaccole<br />

accompagnato da <strong>un</strong> rombo sordo e intenso: carattere inquietante, evocazione di <strong>un</strong>a forza<br />

immensa [lo stesso rombo che accompagna i piani dei vulcani all’inizio del film])<br />

- Questo rombo riflette <strong>un</strong> suono reale? (No, è staccato dalla realtà, ma rinforza l’effetto<br />

drammatico)<br />

- Il narratore ripete tre volte “tutto accelera” a partire dall’apparizione delle fiaccole. (In seguito<br />

lo ripeterà più volte) Com’è tradotta quest’accelerazione? (Le <strong>per</strong>cussioni sono molto presenti,<br />

ad <strong>un</strong> livello sonoro abbastanza intenso e su <strong>un</strong> ritmo rapido. Gli strumenti a corda suonano<br />

ritmi molto veloci ad <strong>un</strong> tempo molto rapido: la musica prende <strong>un</strong> carattere irregolare,<br />

frammentato, che contrasta con il carattere fluido, pastorale, sentito in precedenza)<br />

- Come si connettono le due sequenze? (Si ha <strong>un</strong> cambiamento brutale d’immagine,<br />

dall’agricoltura alle fiaccole, e qualche secondo di silenzio prima dell’inizio del rombo)<br />

- Come viene rafforzato l’effetto drammatico in questo momento? (C’è <strong>un</strong> silenzio, che <strong>per</strong><br />

contrasto rende il rombo più forte, ed il rombo appare esattamente sulla parola “scaturire”)<br />

- Il primo piano di <strong>un</strong>a città è simbolo dello sviluppo più estremo della civilizzazione<br />

occidentale. Quale suono lo accompagna? (Delle sirene della polizia o di <strong>un</strong>’ambulanza. Si<br />

ritroverà la stessa evocazione poco oltre, durante dei piani su Los Angeles)<br />

- Questo rumore riflette tutti gli aspetti sonori di <strong>un</strong>a città? (No, si sarebbe potuta sentire <strong>un</strong>a<br />

folla i cui talloni battono sul marciapiede, dei clacson in <strong>un</strong>a via trafficata, dei tram, dei bus o<br />

dei treni che passano… Si tratta anche qui di rafforzare l’aspetto drammatico)<br />

Senza transizione, piano<br />

Ness<strong>un</strong>a musica<br />

Che su <strong>un</strong> cosa deserto. si vede? Quale discorso? Cosa si sente?<br />

Mine a cielo a<strong>per</strong>to,<br />

camion, cantieri,<br />

container.<br />

L’isola artificiale di Dubai<br />

che compare in<br />

accelerato.<br />

Una torre in costruzione<br />

che sembra non finire mai.<br />

Dei piani sui grattacieli di<br />

Dubai.<br />

Una balena che sguazza<br />

nell’oceano.<br />

Un peschereccio<br />

industriale che issa <strong>un</strong>a<br />

scialuppa.<br />

3.3 Visionare la Sequenza n°8.<br />

Tutto accelera. Lo sfruttamento<br />

smisurato esaurirà la quasi-totalità<br />

delle riserve del pianeta prima della<br />

fine del secolo. L’attività umana è<br />

smisurata.<br />

Dubai è il simbolo dell’uomo<br />

affrancato dalla Natura e dalla terra.<br />

Nulla sembra più lontano dalla<br />

Natura che Dubai. Non abbiamo<br />

preso coscienza del fatto che<br />

stiamo esaurendo quel che ci ha<br />

provvisto la Natura.<br />

L’attività di pesca ha conosciuto <strong>un</strong>a<br />

progressione esponenziale. I pesci<br />

scompaiono. Anche qui, stiamo<br />

esaurendo il pianeta.<br />

23<br />

Ness<strong>un</strong>a musica<br />

Rumori di camion, di<br />

cantiere, dei container che<br />

cozzano tra loro.<br />

Percussioni<br />

Voce di donna, musica<br />

“etnica”. Strumenti<br />

tradizionali ad ancia.

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