Leggi - I Cistercensi

Queste innovazioni liturgiche non andarono più oltre. È solo nel
secolo seguente che entrarono in scena i «pontificali », il diritto di
conferire certi ordini sacri ed altre usanze. Quanto ai libri liturgici, a
parte l'aggiunta di alcuni nuovi uffici, (ad esempio quello del SS. Sacramento),
essi non subirono pressoché alcun cambiamento, e tali si manterranno
fino al secolo XVII. Don Andrea Malet ha ragione di scrivere:
«Dunque per la durata di cinque secoli l'Ordine conservò intatta la
sua liturgìa. Quale vitalità! Durante questo tempo la Liturgia Romana fu
soggetta ad ogni sorta di vicende. D'onde veniva questo vigore così
tenace? Dalla venerazione che i nostri Padri nutrivano per la tradizione
ed inoltre dalla vigilanza dei Capitali Generali» (op. cito p. 16). Quanto
spesso i Capitali Generali ricordano agli Abbati ed ai monaci di mantenersi
nell'alveo della tradizione tracciata dai loro Padri: «quod antiqua
forma cantandi a Beato Padre nostro Bernardo tradita, simpliciter observetur
», 1320 n. 9! Il suggerimento conserva tutta la sua attualità e
non si può che sottoscrivere alle assennate riflessioni del Reverendo
Padre (Don Andrea Malet), che, dopo aver esposte le vicende della
Liturgia Romana, sempre incostante, si rammarica della predilezione di
certi spiriti « amanti delle novità e carenti di stima per la tradizione »,
che sollecitano l'abbandono delle formule liturgiche cistercensi per
adottare le novità romane» (id. p. 18).
IL FIORIRE DELL'ARCHITETTURA
La storia dell'architettura cistercense, come quella delle ongmi
dell'Ordine, deve essere divisa in periodi. Si è detto che Santo Stefano
o San Bernardo si sarebbero di molto sorpresi se si fossero trovati in
certe abbazie del loro Ordine nel secolo XIII o XIV. Esiste dunque
un'architettura cistercense « del secondo periodo », della quale vale la
pena di saggiare ed apprezzare il valore.
Il primitivo spirito si è evoluto, tuttavia sarebbe ingiusto parlare
di cedimento o di decadenza dell'arte. Le opere architettoniche cistercensi
del secolo XIII sono dei capolavori. Tuttavia è doveroso rilevare
che spesso esse non hanno più quel carattere di semplicità e di contenutezza
delle opere primitive. Questo particolare è cospicuo e controllabile
soprattutto nella planirnetrìa delle chiese e nelle dimensioni degli edifici.
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