Leggi - I Cistercensi

si mise in relazione con il Capitolo di Notre-Dame che gli concesse
un vigneto sulla strada di San Vittore. Su proposta dei canonici di San
Vittore, fu effettuato uno scambio di questo vigneto con un terreno
nel quartiere di Chardonnet (18 dicembre 1246). In progresso di tempo
furono acquistati altri terreni, in modo che la proprietà immobiliare fu
definitivamente costituita: essa aveva un'estensione di circa quattro
ettari. Ora bisognava costruire. Dei benefattori concessero aiuti (il
vescovo di Langres accordò quaranta giorni di indulgenza a tutti coloro
che con le loro elemosine avessero dato un contributo alla costruzione
del collegio). Gli edifici sorsero nel corso del 1249. Il progetto era quello
classico delle abbazie cistercensi: chiesa rivolta ad oriente e edifici a forma
di grande quadrilatero. In un primo tempo non ci si preoccupò della
chiesa perché urgeva anzitutto dare un alloggio agli studenti. Un
monaco di Clairvaux fu nominato dal suo Abbate Superiore del collegio,
con il titolo di rettore. L'Istituto di Parigi era immediatamente soggetto
all'abbazia di Clairvaux, della quale era parte integrante. È certo, per
testimonianza del cronista Matteo Paris, che l'osservanza regolare vi
era in grande considerazione. Clero e popolo erano concordi nell'elogiare
la fedeltà dei cistercensi di Parigi nella custodia rigorosa della clausura
e nell'osservanza delle altre pratiche della Regola. Il 26 agosto del 1250
una Bolla conferì al collegio di Chardonnet i privilegi della Casa di San
Landry. La Cappella ebbe il dono di un'insigne reliquia: il capo di
San Giovanni Crisostomo. Il Capitolo Generale del 1257 concesse al
collegio, nella ricorrenza della festa liturgica del grande Dottore, un'cfficiatura
di «Due Messe e XII lezioni ». Stefano di Lexington volle
coronare la sua opera procurandole un protettore. 10 trovò nella persona
dello stesso fratello del re (San Luigi): con documento del 3 maggio
1253, Alfonso conte di Poitiers e di Tolosa dichiarò solennemente di
accettare il patronato del Collegio di San Bernardo, assumendosi l'impegno
di versare una rendita annuale di 180 « lire parigine », sufficienti
ad assicurare il mantenimento di venti monaci. Infine una Bolla del 28
gennaio 1254 pose i cistercensi sul piede di parità dei Frati Predicatori
e dei Minori. Il Papa riconosceva loro ufficialmente il diritto di predicare
in pubblico. ogni qual volta ne fossero stati richiesti, e di tenere
i corsi ordinari di teologìa, alla condizione di essere diplomati. Un
documento dell'Università ci informa che su dodici cattedre di teologìa,
sei erano riservate ai religiosi, fra i quali i monaci di Clairvaux sono
menzionati al primo posto. Innocenzo IV confermò inoltre al Collegio
il diritto di accogliere dei novizi (Bolla del marzo 1254) ma venne a
morte nel dicembre dello stesso anno. È l'evento che sembra attendessero
gli oppositori di Stefano di Lexington e della sua innovazione.
- 253-