Leggi - I Cistercensi

iassunto le principali disposizioni della « Pervus Fons » (Testo tratto da
« Nomasticon » del 1892, pp. 367-376): «La" Carta della Carità" ha
subito dei ritocchi. I poteri dei Padri immediati sono notevolmente
diminuiti. Nelle Abbazie vacanti, l'amministrazione è posta ormai nel
convento, che è governato dal priore; il sigillo abbaziale è intanto affidato
al Padre Immediato, eccetto quello di Citeaux che rimane sotto
custodia del priore. Gli Abbati Figli non hanno ormai più voce attiva
nell'elezione dell'Abbate Padre. Per l'elezione stessa si conserva ancora
la forma semplice in uso dopo l'esordio dell'Ordine, con il consenso
pontificio ad eludere le formalità prescritte dal can. 24 " Quia propter "
del Concilio Laterano ... D'altronde si ingiunge al Padre immediato che
presiede l'elezione di concedere piena libertà agli elettori e di dare
conferma, ad elezione avvenuta, se l'eletto ne è degno. Le deposizioni
degli Abbati non possono ormai essere poste in atto dal Padre immediato
se non nei casi previsti dal diritto comune, ai quali si aggiunge il
delitto di chi sollecita privilegi contrari alle costituzioni cistercensi. Nel
caso che talune disposizioni siano ritenute necessarie per altri motivi,
ciò lo stabilirà unicamente il Capitolo Generale. La questione dei
Definitori ha avuto la soluzione seguente: il loro numero è fissato in
venticinque; ciascuna delle prime fondazioni ne mette a disposizione
cinque. L'Abbate di Citeaux ne sceglie quattro; ciascuno dei Quattro
Primi Padri ne presenta cinque a scelta dell'Abbate di Citeaux, che ne
elimina uno. Le visite canoniche dovranno effettuarsi in perfetta conformità
con quanto prescritto dalla "Carta della Carità"; la nuova
Bolla aggiunge solamente alcune precisazioni destinate a ridurre le
spese causate alle Abbazie da visite eccessivamente lunghe e con il
seguito di personale troppo numeroso» (Citeaux, col. 950). J. B. Mahn
conclude a buona ragione: «Non si dovrebbe, a proposito di questa
costituzione di Clemente IV, parlare di una vera e propria riforma, ma
piuttosto, come è detto nel prologo, di un provvedimento contingente
destinato a placare una contesa in seno ad un Ordine la cui vita religiosa
ed ascetica costituisce un esempio per tutti... La struttura amministrativa
dell'Ordine, messa a punto da Clemente IV, si conserverà inalterata
fino al 1411, quando, per la prima volta, s'interruppero i Capitoli
Generali» (op. cit., p. 238).
Dato che la questione dei Definitori non fu superata in modo
chiaro dalla Bolla, si decise di riprenderla al successivo Capitolo Generale.
Le due fazioni quella dell'abbate di Clairvaux e quella dell'Abbate
di Citeaux si appellarono alla mediazione di Guy, Cardinale-prete di
San Lorenzo « in Lucina », già Abbate di Citeaux, che era presente al
Capitolo. Il Cardinale diede soddisfazione all'Abbate di Clairvaux, deci-
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