Leggi - I Cistercensi

Jean de la Croix Bouton, O.C.S.O.
STORIA DELL'ORDINE CISTERCENSE
(diciannovesima puntata)
PARTE QUARTA
IL SECONDO SECOLO CISTERCENSE
da Innocenzo III (1198) a Bonifacio VIIi (1294)
1. EVOLUZIONE DELLO SPIRITO CISTERCENSE
Allorché Innocenzo III fu assunto al trono pontificio (1198),
Citeaux contava cento anni di vita. È molto nella storia d'un istituzione
religiosa e soprattutto d'un Ordine che, diffuso in tutta la cristianità,
contava allora più di cinquecento abbazie maschili. S'impone dunque un
apprezzamento generale circa il periodo 1198-1294. Come il periodo
precedente, quello di San Bernardo, esso costituisce ancora «l'epoca
d'oro» di Citeaux, ma, come costateremo nel corso di questa narrazione,
l'Ordine ha subito un'evoluzione. Il Cìteaux del 1220 è, sotto certi
aspetti, ben diverso dal Citeaux del 1120. Non si può tuttavia parlare
di decadenza. Il secolo XIII fu per l'Ordine un periodo di grande sviluppo,
a tutti i livelli: la liturgia si arricchì di nuove officiature, l'architettura
fiorì, la mistica diffonde focolai di vita, l'Europa diventa
un'autentica schacchiera sulla quale i quadrati neri rappresentano le
abbazie di monaci o di monache, le opere missionarie dei Cistercensi,
sia di colonizzazione che di attività caritativa, sono presenti ovunque.
È l'epoca della beatificazione di San Roberto (1122). È tuttavia da
vedere se Roberto ed i suoi compagni, usciti da Molesme, Alberico,
Stefano e gli altri, si sarebbero veramente trovati a loro agio in tanto
numerose abbazie cistercensi, nelle quali la prosperità e sintomi di decadenza
si fiancheggiavano al punto di compenetrarsi. Senza dubbio non
bisogna prestare fede ai nemici dei monaci, (o d'un satirico come Walter
Map). Tuttavia, quà e là si fanno strada delle gravi reticenze. Sono scevri
di malizia i versi che, poco dopo il 1200, scriveva il castellano Ugo de
Berzé. Egli rendeva omaggio al valore morale dei monaci bianchi, ma
soggiungeva:
« ... c)è mescolato fra loro tanto di quel male che se riescono a
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