classico ed originale dipinto che rappresenta l'Assunzione ed i dodici Apostoli, attribuito a Luca Giordano perché presenta le qualità caratteristiche del grande pittore napoletano. In sagrestia si trova pure un bell'armadio di stile quattrocentesco per arredi sacri, costruito in castagna, opera di artigianato locale. Sosta Se il pellegrino avrà pena d'attardarsi tra questi fatidici ricordi, sentirà sicuramente il melodico concetto delle armonie della fede intrecciarsi alle bellezze della terra e del cielo ... Con la potenza dello spirito che domina la materia, l'animo percorrerà mentalmente i secoli, mirando in ogni epoca spuntare dalle macerie avvolte di sterpi e coltre d'erbe selvagge, le inflorescenze bianche dell'ideale che non muore ... Corre oggi, in fondo alla valle del Crati, il treno ansante e snodasi l'autostrada brulicante di macchine; sepolti in una vita di tecnica e consumo, gli uomini non guardano più le alture. Il Santo col cuore in cielo pare un anacronismo, una stonatura d'altri tempi. .. Eppure dal gemito dei disoccupati, dalle spire stringenti d'una gioventù sfrenata e moribonda nello sguardo, dalle lotte, dalle rapine, e dai suicidi, una invocazione sale: e le mille mani protese e minacciose chiedono a Dio, alla sventura, alla stessa materia il Santo, più umano, più giusto, annunziante su, dai Cenobi dispersi, la pace e il lavoro, il perdono ... Gli archi restanti, solenni, sfidanti il tempo, porgono un invito aperto all'abbraccio; quell'arte che è vita, pazienza, respiro dell'anima, sembra una mano sporgente e decisa a fermare la corsa insipida dell'indifferenza al bello ... La voce del Profeta che benedettino o cistercense o florense, prese avvio dalla Sambucina e qui concepì una rinascita « memore forza ed amor novo spiritante »: il beato Gioacchino da Fiore, dalle cime assorte e dalla cortina di verde che la protegge, torna a riproporre il suo « verbo» di attesa ... È una voce anelante, un rimprovero alla « mala cupidigia », in quest'ora di crepuscoli umani, un fascino immateriale alla bestia degli istinti che l'esistenzialismo chiama progresso e civiltà. Gioacchino da Fiore, che a Dante fornì il simbolismo fecondo della terza cantica 45, 45 F. ERMINI, Il simbolismo del Paradiso Dantesco, p. 7. - 244-
grida con la forza del « veltro » 46 assieme al poeta del Paradiso: « Uomini siate, e non pecore matte» 47 perché l'uomo abbandoni Circe e s'innamori ancora di Beatrice! 46 Inf. c. l°, 10l. 47 Parad. c. v=, 80. • - 245-
- Page 1 and 2: • NOTIZIE CISTERCENSI 5-6 SETTEMB
- Page 3 and 4: VITA MONASTICA E IMPEGNO BATTESIMAL
- Page 5 and 6: C'è si tra i monaci e il mondo una
- Page 7 and 8: ............-------------- Lui. «
- Page 9 and 10: suo non ha niente, e che eventualme
- Page 11 and 12: l'Agnello» (Ap 21, 23). « Illumin
- Page 13 and 14: amore che manifesta l'avvento di Cr
- Page 15 and 16: 3. Monaco-Re Cristo ha fatto dei su
- Page 17 and 18: ma già questo fatto mostra quanto
- Page 19 and 20: sonali. Essa è realizzata da Dio s
- Page 21 and 22: Assunta, secondo la tradizione appa
- Page 23 and 24: Guarito miracolosamente da balbuzie
- Page 25 and 26: non concordi, chissà, con San Bern
- Page 27 and 28: S'immerse nello studio dei veggenti
- Page 29: Ultimi sprazzi Con Cesare Calepino
- Page 33 and 34: mettere radici a danno dei loro vic
- Page 35 and 36: iassunto le principali disposizioni
- Page 37 and 38: specifico: la ricerca di Dio, il se
- Page 39 and 40: si mise in relazione con il Capitol
- Page 41 and 42: aliorum cardinalium qui pro dicto s
- Page 43 and 44: zione delle feste di San Domenico e
- Page 45 and 46: Cerimonie di culto Si sa con quale
- Page 47 and 48: Sviluppo della pianta delle chiese
- Page 49 and 50: Fin dal 1188 il Capitolo Generale f
- Page 51 and 52: l'influsso dei Cistercensi si fece
- Page 53 and 54: abbia raggiunto questa fusione dell
- Page 55 and 56: nome che merita una speciale menzio
- Page 57 and 58: a ciò che la scienza della cavalle
- Page 59 and 60: giungerà mai a conquistare n « Gr
- Page 61 and 62: del «Graal », officiata dai figli
- Page 63 and 64: lo credo che non si badasse molto a
- Page 65 and 66: di portar pannolini, coppe, bacini,
- Page 67 and 68: o vanità delle vanità, non più v
- Page 69 and 70: capaci, Dio, con giusto fallimento,
- Page 71 and 72: Secondo gli ultimi dati presentati
- Page 73 and 74: 2. Elevazione del tributo generaliz
- Page 75 and 76: Ordine i Monaci diffusero la nostra
- Page 77 and 78: tante sottigliezze grammaticali, e
- Page 79 and 80: E dichiara: «lo Bernardo, se da un
- Page 81 and 82:
nare alcuni brani bernardiani per s
- Page 83 and 84:
P. BENEDETTO FORNARI, Luca Campano,
- Page 85 and 86:
IX Paragone tra l'intemperanza dei
- Page 87:
- La salve Regina - Cerimonie di cu
Change language