Leggi - I Cistercensi

VITA MONASTICA E IMPEGNO BATTESIMALE.
ANALISI ECCLESIOLOGICA
di Salvatore Piga, O.C.S.O.
L Battesimo e professione monastica
« Cosa grande è il Battesimo ... liberazione dalla prigionia e remissione
dei peccati, morte del peccato e rigenerazione dell'anima, veste
luminosa, sigillo santo e incancellabile, veicolo che porta al cielo, gaudio
di paradiso, caparra del regno e dono della figliolanza adottiva» 1. Per
esso l'uomo, diventato una « nuova creatura» (2 Coro 5, 17), un solo
essere « in Cristo» (Rom 6, 5; Gal 3, 27) capace di chiamare Dio con
il nome di Padre (Gal 4, 6; IGv 3, 1-2), s'incontra col Cristo che
trasforma la stessa realtà ontologica del redento non isolandolo di fronte
al suo Dio ma incorporandolo e concorporandolo all'unico corpo di
Cristo (ICor 12, 13), cosl che tutti quelli che sono battezzati in Cristo
sono « uno solo» in Lui (Gal 3, 28).
Il Battesimo è 1'« effeta (Mc 7, 34) che apre le orecchie del nostro
cuore alla Parola evangelica annunciata nella Chiesa; è la circoncisione
spirituale che si inserisce nel nuovo Popolo di Dio (Col. 2, 11 ss.); è
la partecipazione alla morte e alla risurrezione di Cristo (Rom 6, 3 ss).
Grande cosa, dunque, questo sacramento ... «Tuttavia il Battesimo
di per sé è soltanto l'inizio ed esordio, poiché esso tende interamente
all'acquisto della pienezza della vita in Cristo» 2. Ecco perché
il Concilio Vaticano II a più riprese ha ricordato che «tutti nella
Chiesa sono chiamati alla santità» 3, facendo eco, in ciò, all'esplicito
comando del Salvatore: «Siate dunque perfetti com'è perfetto il
vostro Padre celeste» (Mt 5, 48).
Tutti i cristiani sono « di Cristo» (ICor 3, 23), tutti sono « nel
mondo» ma non più « del mondo» (Gv 17, 14), crocifissi come sono
per il mondo (Gal 6, 14), e purtuttavia «fin dai primi tempi della
Chiesa vi furono uomini e donne che per mezzo dei consigli evangelici
intesero seguire Cristo con maggiore libertà ed imitarlo più da vicino,
e condussero, ciascuno a loro modo, una vita consacrata a Dio» 4.
Questi, specialmente i monaci, hanno cioè « aggiunto - con l'approva-
1 CIRILLO DI GERUSALEMME, Le Catechesi; catec. preliminare, PG 33, 1065.
2 Con. Ec. Vaticano II, Unitas reintegratia, n. 22.
3 Lumen Gentium, n. 39.
4 Perjectae Caritatis, n. 1; cfr. Lumen Gentium, n. 44.
- 217-