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accoglienza Gioacchino da Fiore 11, bello di fama e di figura dominante. Reduce pellegrino di terra Santa vi dimorò un anno 12, e poi Frate religioso più volte stette in comunione con Monaci sambucinesi, ch'egli candidamente dichiarò «più angeli che uomini», nitidi come il fiore del sambuco intorno 13. Di Gioacchino sono assai note le vicende mistiche e storiche. Qui basta ricordare che in Sambucina alimentò potentemente lo spirito esuberante avido di orazione, mortificazione, contemplazione, mai tralasciando l'angelica sua celebrazione della Messa, ricca di amore e lacrime 14. La castità fu la pupilla dei suoi occhi 15. Governando in fine l'Abbazia il secondo « pater abbas» Antonio, nella quiete indisturbata della Sambucina, centro florido di studi e preghiera, l'anno 1160, trovò pure riposo Pietro Lombardo, « Magister sententiarum », dopo la rinunzia all'arcivescovado di Parigi 16, Fulgori d'injule Due sacre infule s'intrecciano, ora, all'albero maestoso della Sambucina. Due intelligenze elette, due santi, due pastori d'anime: il beato Luca Campano, arcivescovo di Cosenza, ed il beato Bernardo, vescovo di Cerinzia. Di Luca, distinto per bontà di costumi, amore allo studio, spiccata tendenza all'architettura, v'è molto da dire. Vestll'abito cistercense a Casamari (1180), ove servì nell'ufficio di « scriba » Gioacchino da Fiore, e fu abate della Comunità « in val di Crati» nel 1197, caro « per dottrina e santità» al Papa Innocenzo III ed all'imperatore Enrico VI. Realizzò, subito, in linee austere e nuove la Chiesa ed il convento danneggiati da recenti scosse telluriche. Il G. DE LAURO,Magni dioinique Prophetae ..., Napoli 1660; A. SABA,Storia della Chiesa, voI. II, p. 439. 12 G. GRECO, Cbronologia [oacbim Abbatis, p. 37, riportata dal bollandista Daniele Papebroch, negli «Acta Sanctorum », VII mali, p. 98 b. 13 Luca Campano, scriba di Gioachino, «Beati Joachim Vitae Sjnopsis ». in «Acta Sanctorum », Venezia 1739, pp. 444-445. 14 D. PAPEBROCH,Acta Sanctorum, voI. VII, maii, Anversa 1668, p. 93. IS F. UGHELLI, Italia Sacra, Venezia 1716, tomo IX, col. 206. 16 MORONI,Dizionario, vol. 94, p. 89; MANRIQUEZ,Annali <strong>Cistercensi</strong>, tomo VI, a. 1160, p. 7. 11 La Badia di Acquaformosa (1197) trova si a 750 m. di altezza, in dioc, di Lungro. Nel 1247 detta Abbazia fondò lungo l'Appennino meridionale calabrese S. Sosti, il celebre Santuario di S. Maria del Pettoruto, anche oggi fiorente (Archivio Vaticano - Bolla di Innocenzo IV). - 236-
Guarito miracolosamente da balbuzie, confortò con l'eloquenza i Monaci) esortandoli nelle continue adunanze a raggiungere le cime immacolate della perfezione. Curò l'edificazione della Badia di Acquaformosa 17 scrisse una « biografia » di Gioacchino e gli « Annali », opera di cui oggi non si ha traccia; arricchì la Biblioteca, perfezionando in chiarezza ed armonia l'arte calligrafica gotica, donando vita al primo « scriptorium » 78. Saggi calligrafici sambucinesi si conservano a Casamari, nella bibliotec Vaticana 19, nell'Archivio Sanseverino , nella Biblioteca Vivacqua di Luzzi con libri, codici, pergamene provenienti dalla Sambucina. Nel 1199 Luca Campano risultò eletto Arcivescovo dal capitolo di Cosenza, confermato da Papa Innocenzo III. Pastore di Cosenza) visitatore apostolico di Monasteri, predicatore della quarta «Crociata », la sua attività si rivelò ovunque prodigiosa e restauratrice. Ai 30 di gennaio del 1222) fece consacrare da Nicolò Chiaramonte Cardinale Legato la .cattedrale cosentina rinnovata ad opera di maestranze sarnbucinesi; predicò nel 1199 la « Crociata» in Calabria e Sicilia e poi, nel 1202, per tutta l'Italia; compose dissidi tra diversi Monasteri e l'Archimandria del « Patirion » di Rossano. E negli ultimi giorni, dopo ventidue anni di governo episcopale ricchissimi, onusto di fatiche e memorie, tornò in Sambucina, ai luoghi ed ai ricordi primi) addormentandosi nel Signore l'anno 1224 2 °. Successore di Luca nel regime dell'abazia dal 1202, il Beato Bernardo) «Pater abbas» sambucinese 21 cui si' attribuiscono particolari virtù, penitenze, grazie e miracoli, sciolse autorevolmente varie questioni, per incarico di Innocenzo III. Anima eletta e formata alla scuola del beato Gioacchino, racchiuse nel cuore delicatezze mistiche sbocciate tra il verde o le perpetue nevi dei monti. Il dono del portento seppe avvedutamente nasconderlo mentre gli fioriva spontaneo toccando le corolle o guardando i deboli. .. 22. Da Vescovo di Cerinzia, eletto nel 1209) intervenne particolarmente sereno, nella vertenza tra l'Archicenobio Florense e la Badia di Corazzo) 18 I codici sambucinesi rivelano un'arte calligrafica superiore a quella di Farfa e Montecassino 19 Codice Vat. Lat. 179, del sec. XII, sulla cui pagina sta scritto: «Liber Fratrum Sambucinae si quis eum futurus fuerit anathema sit ». 20 Sulla lapide di Luca, al tempo di Pietro Scasilio, si leggeva: « Hic jacet Beatus Lucas nostrae familiae cist., mortus est MCCXXIV (20 sett.); cfr. G. FIORE, Martyr Calab., lib. 3°, p. 478. 21 Cfr. Documento dell'Archivio Comunale di Luzzi, del 25 marzo 1519. 22 G. FIORE, lib. l0, cap. 3, p. 72. 237 -
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