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Untitled - Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes

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Gallegos-Asturias: i <strong>de</strong>stini paralleli di due maestri <strong>de</strong>lla narrativa ispanoamericana<br />

<strong>de</strong>l Viaje al alto Orinoco , di Rufino Bianco Fombona 34 , non certo ignota allo stesso Carpentier<br />

<strong>de</strong> Los pasos perdidos .<br />

Nei suoi romanzi Rómulo Gallegos va costruendo il panorama <strong>de</strong>lla patria, lo scopre alla sua<br />

gente, in un ben qualificato impegno di restaurazione <strong>de</strong>l diritto e <strong>de</strong>lla giustizia, ma anche di riscatto<br />

<strong>de</strong>lle qualità genuine <strong>de</strong>l suo mondo. Ciò avviene con vigorosa originalità creativa; invenzione ed<br />

espressione si alleano perfettamente. In questo sta il merito <strong>de</strong>llo scrittore, la sua intramontabilità.<br />

Per certi aspetti, riusciti sono anche altri romanzi <strong>de</strong>llo scrittore venezolano, come Pobre negro e<br />

El Forastero , il primo affresco gigantesco <strong>de</strong>lla guerra civile, il secondo impegnata presa di posizione<br />

intorno all'impossibilità di intese con il personalismo. Le altre opere narrative, Sobre la misma tierra<br />

e La brizna <strong>de</strong> paja en el viento , poco aggiungono alla fama di Gallegos, la cui categoria di scrittore<br />

resta ampiamente affermata nella trilogia <strong>de</strong>lla terra venezolana: Doña Bárbara, Cantaclaro, Canaima<br />

, tre romanzi di segno personalissimo.<br />

Peculiare di Gallegos è la creazione di personaggi vigorosi e suggestivi: Florentino, Juan<br />

Parao, Marcos Vargas, il «sute» Cúpira, Encarnación Damesano, <strong>Miguel</strong> Can<strong>de</strong>las..., Doña Bárbara<br />

soprattutto, « personaje auténtico » 35 di fronte a Santos Luzardo. E Doña Bárbara resta il romanzo<br />

più rilevante <strong>de</strong>llo scrittore venezolano; la barbara protagonista finisce per divenire straordinaria<br />

incarnazione mitica, esaltata nella sua forza di suggestione dalla scomparsa, dopo la sconfitta, nella<br />

natura, come assorbita da essa. Simbolo <strong>de</strong>lla barbarie, Doña Bárbara scompare non perchè, come<br />

afferma Orlando Araujo, Gallegos mancasse <strong>de</strong>l «sentido histórico <strong>de</strong> la violencia creadora» 36 , ma<br />

perchè era l'unico modo per conclu<strong>de</strong>re in un clima mitico, profondamente suggestivo, il personaggio.<br />

Nella storia <strong>de</strong>l romanzo ispanoamericano la donna permane così con rilievo incancellabile; solo<br />

Ursula Iguarán, in Cien años <strong>de</strong> soledad , e la mulatta <strong>de</strong>moniaca protagonista di Mulata <strong>de</strong> tal ,<br />

ognuna con caratteri fondamentalmente diversi, potranno competere per originalità e vigore di segno<br />

con questo personaggio femminile.<br />

Vittima <strong>de</strong>l <strong>de</strong>stino, di un <strong>de</strong>terioramento cosmico scandito dall'ossessivo ritornello «las cosas<br />

vuelven al lugar <strong>de</strong> don<strong>de</strong> salieron» , Doña Bárbara è forza <strong>de</strong>lla natura e a essa fa ritorno. Se in<br />

34 Intorno all'argomento cfr. : G. Bellini, Rufino Blanco Fombona rivisitato , «Studi di letteratura<br />

ispano-americana», 9, 1979.<br />

35 O. Araujo, op. cit. , p. 173.<br />

36 Ivi , p. 172.<br />

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