volume primo - immac.it

investiti del feudo imperiale diPieve Ottoville colle molte sue dipendenze. Che la famiglia Sommi possedesse
alcuni castelli nell'Aucia, passati da poi nei Pallavicino. ce lo attesta ancora il Robolotti (26).
Lo stesso Robolotti riferisce, che nelle carte Cremonesi del' 786 trovasi fatto cenno di Corte
Buscito de ultra Padum, siccome di un borgo ragguardevole, e nel cui territorio Cremona teneva dei
possedimenti donati in buona parte dai Re Franchi.
In un diploma di Carlo Magno dato di Ravenna nel maggio dell'8oi (27), col quale venivan
accertati alcuni antichi privilegi alla Chiesa di Cremona, si enumera fra le altre chiese di sua giurisdizione
quella di Busseto, Ecclesiam de Buxito, e si fa cenno anche della Cappella di San Michele, che dovrebbe
essere quell'Oratorio, che il prete Orso legava da costruirsi col suo testamento del 768, e così saremmo
fatti sicuri, torno a ripetere se pure è sincero il documento, che veniva adempita la volontà del pio
fondatore.
Le manomissioni , alle quali andarono soggetti gli Archivi di Cremona in antico, ed ultimamente
nel 1796, dispersero forse i documenti, che ci avrebbero notiziato dei primi tempi del nostro territorio,
tanto è, che dai due soli documenti riferiti agli anni 768 ed 8oi , conservatici dal canonico Dragoni che
raccolse un Codice di Diplomi Cremonesi (28), avessimo ottenuta la certezza, che Busseto fioriva da oltre
due secoli prima del mill, mentre se alcuni Cronisti Bussetani dissero dell’esistenza della loro patria
avanti quell’epoca, però per la inscienza di documenti talvota procedettero incerti, tal’altra si
contraddirono.
(1) Le terreniare dell'Emilia, 'l'orino. 1862.
(2) Storia di Piacen Via, vol. I, pag. 224.
(3) Intorno all' antica Fidenza stampò due erudite Dissertazioni critiche il canonico Pietro Seletti , alle quali si può ricorrere per
maggiori cognizioni.
(4) POGGIALI, Op. Cit., VOI. 1, pag. 69.
(5) PIETRO VITALI, Memorie Storiche di Busseto, ms., di cui una copia presso l'autore di queste Memorie. - ATTO
VANNUCCI, Storia dell'Italia Antica VOI. IV, pag. 465.
(6) HEGEL, Storia. della costitu,ione dei Municipi italiani, Milano, 1861.
(7) Istorietia di Busseto, di un anonimo Cappuccino: frammenti manoscritti presso l'autore di queste Memorie.
(8) Longena, canale tagliato da 1-f. Emilio Scauro nel trs avanti Cristo, origina dal monte Ranca e serpeggiando fra il
Piacentino e il Parmigiano mette in Po, dopo aver ricevuto l'Arda, che discende dal monte Lama.
(9) C. BALBO, Storia d'Italia sotto ai Barbari.
(10) Istorietta di Busseto, ms. cit.
(11) PAULUS DIACONUs, De Gest. Lan; lib. VI, C. 49. - ANASTASIO Bibliotecario in Vita Papae Gregorii Ili. - CORTO,
Storia di Milano, parte I, cap. 3
(12) G. T. ERRI, Dell'origine di Cento e sua pieve, pag. 45- - C. BALBO,
Storia d'Italia sotto ai Barbari, pag. 387, edizione Le Monnier.
(13) L'odierno BaZZano; TIRABOSCHI, DiZ. Top.
(14) Storia di Piacenza, tomo III, pag. 263
(15) Sino dai tempi di Cesare e di Augusto nella istituzione dei Benefici, concessi ai loro militi, si fece presentire la vita del
Feudalismo in Italia, che propriamente ebbe corpo dai Re Longobardi nella costituzione dei Ducati a gratificare la fedeltà ed il
valore, donando le terre conquistate col riservo dell'alta signoria. - L'ordinamento del feudalismo data però da Carlo Magno, e
con questo il feudatario divenne un usufruttuario perpetuo del feudo, riconoscente la sovranità del Signore , che lo aveva
investito ed al quale giurava fedeltà; è col dominio dei Franchi, che compaiono i Conti (Comites) in luogo dei Duchi e dei
Gastaldi Lombardi, e da quelli Contadi si dissero i territori di loro giurisdizione.
(16) Storia di Parma, vol. II, pag. 4.
(17) Storia di Par+na, Vol. Il , pag. S. - POZZETTI, Elogio dell'.4ffó, pag. 59
(18) Storia della Badia di Nonartola, tomo II , Pag. 48.
(19) In varie carte Milanesi e Comasche ricordasi un (luci, che non è altro che Olci, bel paese sulla destra dell'Adda poco
distante da Lecco. - Dozio. Notizie di Vfinercate e sua pieve, pag. 174.
(20) Memorie storiche del Monastero di S. Prospero di Reggio, parte I, pag: 367
(21) Oraculum vale per oratorio, casa di preghiera.
(22) L'uso del Pellegrinaggio fu tenuto vivo da papa Bonifacio VIII colla
(23) DRAGONI, Storia Ecclesiastica Cremonese dal 320 al 773 , pag. 436. - ROIIOLOTTI, Storia di Cremona nella Grande
Illustrazione del Louibardo-Veneto. - Si veda il vol. III di queste Memorie. Documento I,,pag. 9.
(24) OP. cit. pag. 437. 450
(25) Ibidem pag. 46o.
(26) Op. cit.. pag. 613
(27) Si veda nel voi. III a pag. 14_il documento II: diploma sulla cui verità la critica moderna metterebbe grave dubbio. - G
PORRO LAMBERTENGHI a pag. 643 del Codex Diplvmaticus Longobardiae, nei Monunlenta Historiae Patriae, tomo XIII,
ed il ROBOLOTTI, Repertorio Diplowatico Creulonese, voi. I, pag. 13 , Cremona, 1878.