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ESSERE E LINGUAGGIO IN HEIDEGGER - Lillo Turco

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L’esser-ci conosce attraverso la demondificazione del<br />

mondo che lo circonda, cioè una messa tra parentesi del<br />

mondo stesso, che non è una negazione dell’essere del<br />

mondo, ma indica semplicemente una modalità d’approccio<br />

al mondo che ne interpreta i caratteri in senso tutt’altro che<br />

naturalistico.<br />

Analogamente al mondo, pure la natura viene incontro<br />

all’esserci in forme del tutto diverse rispetto al punto di<br />

vista religioso o scientifico.<br />

Anche il fenomeno, ad esempio nel senso<br />

del concetto romantico della natura, è comprensibile<br />

ontologicamente solo a partire del concetto di mondo<br />

61<br />

e cioè dell’analitica dell’Esserci .<br />

Per Heidegger anche la prospettiva romantica, qui intesa in<br />

un senso lontano dall’idealismo filosofico e semmai<br />

61 cfr. M. Heidegger, Essere e tempo, op. cit., p. 91.<br />

67

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