ESSERE E LINGUAGGIO IN HEIDEGGER - Lillo Turco
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L’esser-ci conosce attraverso la demondificazione del<br />
mondo che lo circonda, cioè una messa tra parentesi del<br />
mondo stesso, che non è una negazione dell’essere del<br />
mondo, ma indica semplicemente una modalità d’approccio<br />
al mondo che ne interpreta i caratteri in senso tutt’altro che<br />
naturalistico.<br />
Analogamente al mondo, pure la natura viene incontro<br />
all’esserci in forme del tutto diverse rispetto al punto di<br />
vista religioso o scientifico.<br />
Anche il fenomeno, ad esempio nel senso<br />
del concetto romantico della natura, è comprensibile<br />
ontologicamente solo a partire del concetto di mondo<br />
61<br />
e cioè dell’analitica dell’Esserci .<br />
Per Heidegger anche la prospettiva romantica, qui intesa in<br />
un senso lontano dall’idealismo filosofico e semmai<br />
61 cfr. M. Heidegger, Essere e tempo, op. cit., p. 91.<br />
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