ESSERE E LINGUAGGIO IN HEIDEGGER - Lillo Turco
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conoscenza, ma rappresentano dei mezzi attivamente<br />
coinvolti nel “progetto” dell’esistenza.<br />
L’esser-ci si realizza come essere-nel-mondo mediante le<br />
varie possibilità di cui dispone, in quanto ente<br />
“progettante” che utilizza le cose nell’ambito di un<br />
progetto che le vuole strumenti ontologici.<br />
Pure la datità, l’aspetto di semplici-presenze assunto dalle<br />
cose, dipende strettamente dai modi in cui l’esser-ci si<br />
accosta ad esse, interpretandole in senso strumentale.<br />
Rispetto all’esser-ci la cosa è mezzo, non nell’accezione di<br />
un oggetto isolato e “staccato” dall’esistenza; ogni cosa è<br />
mezzo in vista dell’agire e del pensare umano, mezzo-per. è<br />
Il mondo non è una totalità composta di semplici-presenze,<br />
di cose date, ma la condizione esistenziale nella quale le<br />
cose risultano mezzi utilizzabili dall’esser-ci.<br />
Nell’essere-nel-mondo il suoessere caratteristico è reso<br />
possibile grazie all’esistenza, la quale fa sì che il mondo<br />
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