ESSERE E LINGUAGGIO IN HEIDEGGER - Lillo Turco
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nei diversi comportamenti e modi di essere, ci pone a<br />
contatto con “l’ente in quanto ente”.<br />
Heidegger sottolinea l’estrema incidenza dell’idea di pre-<br />
comprensione in rapporto alla ricerca del senso autentico<br />
dell’essere.<br />
L’Esserci non è una tabula rasasganciata<br />
dal mondo, ma,<br />
da un certo punto di vista, è esso stesso mondo. Non si può<br />
quindi comprendere l’essere prescindendo dalla pre-<br />
comprensione. La pre-comprensione indica il dato che<br />
siamo già immersi nella dimensione comprendente<br />
dell’essere “e che, nel contempo, il senso dell’essere<br />
continua a restare avvolto nell’oscurità”, attestando, “la<br />
necessità fondamentale di una ripetizione del problema del<br />
senso dell’ ”.<br />
Come base di un processo gnoseologico ed ontologico<br />
libero dal tradizionale schema di un io che conosce la<br />
36 cfr. M. Heidegger, Essere e tempo, op. cit., p. 19.<br />
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