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ESSERE E LINGUAGGIO IN HEIDEGGER - Lillo Turco

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nei diversi comportamenti e modi di essere, ci pone a<br />

contatto con “l’ente in quanto ente”.<br />

Heidegger sottolinea l’estrema incidenza dell’idea di pre-<br />

comprensione in rapporto alla ricerca del senso autentico<br />

dell’essere.<br />

L’Esserci non è una tabula rasasganciata<br />

dal mondo, ma,<br />

da un certo punto di vista, è esso stesso mondo. Non si può<br />

quindi comprendere l’essere prescindendo dalla pre-<br />

comprensione. La pre-comprensione indica il dato che<br />

siamo già immersi nella dimensione comprendente<br />

dell’essere “e che, nel contempo, il senso dell’essere<br />

continua a restare avvolto nell’oscurità”, attestando, “la<br />

necessità fondamentale di una ripetizione del problema del<br />

senso dell’ ”.<br />

Come base di un processo gnoseologico ed ontologico<br />

libero dal tradizionale schema di un io che conosce la<br />

36 cfr. M. Heidegger, Essere e tempo, op. cit., p. 19.<br />

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