ESSERE E LINGUAGGIO IN HEIDEGGER - Lillo Turco
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aristotelica. Infatti, per Heidegger, “l’indefinibilità<br />
dell’essere non dispensa dal problema del suo senso, ma al<br />
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contrario, lo rende necessario .<br />
Nell’interpretazione heideggeriana la metafisica è,<br />
storicamente, la matrice, di un razionalismo esasperato ed<br />
esasperante confluito poi nella scienza e in saperi ad essa<br />
satelliti.<br />
Per Heidegger i grandi filosofi hanno fatto distogliere<br />
l’interesse dall’essere pur parlandone, paradossalmente, di<br />
continuo! Tanto che, a furia di discutere e chiosare, si è<br />
giunti presto a sorvolare sul significato effettivo della<br />
dimensione ontologica, e a trattare come ovvietà quel che<br />
invece andava considerato una priorità.<br />
Quello di è un concetto ovvio. In ogni<br />
conoscere ogni asserzione, in ogni comportamento<br />
[che ci pone in rapporto] con l’ente, in ogni<br />
33 cfr. M. Heidegger, Essere e tempo, op. cit., p. 19<br />
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