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ESSERE E LINGUAGGIO IN HEIDEGGER - Lillo Turco

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“È a questa concezione husserliana dell’intuizione<br />

che si ricollegherà l’interpretazione heideggeriana<br />

del concetto di fenomeno in Essere e tempo,” -<br />

puntualizza Vattimo - “che non intende più questo<br />

concetto, come il neokantismo, in contrapposizione<br />

alla cosa in sé, ma come positiva<br />

14<br />

dell’essenza stessa della ”. cosa<br />

L’intuizione concepita come avviamento alla conoscenza<br />

pre-categoriale, non vuole negare l’esperienza della realtà<br />

ma approfondirla. In questo senso, rappresenta un<br />

antecedente necessario dell’analitica esistenziale, che v<br />

rivolgersi all’autenticità dell’essere e quindi al ripristino<br />

di un rapporto trasparente con la verità.<br />

Giustamente è stato notato che “la sostituzione della<br />

Anschauung alla scienza, che costruisce il mondo<br />

dell’esperienza in rigorose strutture matematiche, è un<br />

14 cfr. G. Vattimo, Introduzione a Heidegger, op. cit., p. 9.<br />

15

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