ESSERE E LINGUAGGIO IN HEIDEGGER - Lillo Turco

In Unterwegs zur Sprache emerge una concezione che
considera il linguaggio come una forza attiva e non come
oggetto passivo dell’iniziativa umana, come voce che parla
e non come tacito ascoltatore di parole altrui. Il linguaggio
è “ciò che sta alle origini e da cui tutto si origina 145 ”.
Il carattere originario del linguaggio è legato anche alla
sua capacità di dar vita a sempre nuove articolazioni di
parole.
Ma il linguaggio non è solo o prevalentemente espressione,
ma significa molto di più. È una dimensione di senso
verticale, che abbraccia ed apre in rapporto alla verità una
molteplicità di significati, manifestando l’abissale
profondità dell’essere, cui è possibile accedere mediante le
risorse infinite Dire del originario :
“Questo dire (Sagen) originario, che dice
evocando, chiamando presso di sé, da cui ogni
145 cfr. U. Galimberti, Linguaggio e civiltà, op. cit., p. 231
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