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ESSERE E LINGUAGGIO IN HEIDEGGER - Lillo Turco

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dalla maniera astratta di presentare i problemi filosofici<br />

tipica del Neokantismo.<br />

“È vero che, per molti aspetti [..] la fenomenologia<br />

husserliana, con il programma della riduzione<br />

trascendentale, presenta profonde affinità con il<br />

neokantismo. Ma proprio il fatto che Essere e tempo,<br />

che con il neokantismo non ha più nulla da spartire,<br />

sia dedicato a Husserl, dimostra che Heidegger<br />

vedeva in Husserl e nella fenomenologia, più che una<br />

variazione e un approfondimento del punto di vista<br />

trascendentale neokantiano, il modo per allargare il<br />

suo discorso proprio nella direzione di quelle<br />

dimensioni di storicità, di effettività, potremmo dire<br />

di concretezza, a cui alludevano le pagine conclusive<br />

della tesi su Scoto<br />

12 .<br />

12 cfr. G. Vattimo, Introduzione a Heidegger, Laterza, Roma-Bari 2002, op. cit., pp. 8-9<br />

12

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