ESSERE E LINGUAGGIO IN HEIDEGGER - Lillo Turco

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la-morte, in un certo senso “punto d’arrivo 120 ” dell’analitica esistenziale, che continuerà ad essere un fenomeno centrale anche dopo la Svolta, nella forma di un rapporto dinamico tra l’essere e il nulla. La Lichtung, la radura luminosa in cui la verità si manifesta a macchia di leopardo, è possibile a partire dall’idea dellapeculiare rivelatività del nulla, in quanto , . Il niente, inteso etimologicamente come non-ente, e quindi negazione dell’essere come semplice-presenza, è accessibile all’esser-ci tramite l’angoscia Sorge), ( la quale diversamente dalla paura non si applica a qualcosa di determinato, ma alla stessa esistenza (Dasein) e al fenomeno esistenziale del prendersi-cura Besorgen). ( 120 cfr. Leonardo Amoroso, Lichtung. Leggere Heidegger, op. cit., p. 22. 121 Ibidem 123
È l’angoscia che schiude la possibilità radicale del niente all’esser-ci, e“ , in quanto ci lascia sospesi [lä t uns schweben] >> e, così, ” […]. Lo spaesamento causato dall’angoscia originaria connessa all’essere, diventa per converso una sorta di manifestazione 123 . Per Heidegger il niente dell’angoscia(Nichtung)è l’humus che alimenta l’originaria apertura-illuminante Lichtung) ( capace di gettare una luce crepuscolare di verità sull’ente, che naturalmente non ha niente a che fare con l’accecante bagliore della metafisica della luce, ma che risulta maggiormente determinante ai fini di una definizione della verità dell’essere, al di fuori dei tradizionali schemi metafisici correlati semplice alla presenza . 122 cfr. Leonardo Amoroso, Lichtung. Leggere Heidegger, op. cit., p. 23. 123 Ibidem 124
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Tesi di Laurea di: Calogero Turco U
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alternativo sistema di idee, ma pro
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finalmente emancipato da tante orma
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È un saggio di notevole rilevanza,
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Heidegger darà alla fenomenologia
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definirà l’effettività dell’e
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dalla maniera astratta di presentar
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Heidegger concorda con Husserl nel
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passo avanti verso la liberazione d
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proseguire, a condizione di rimuove
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che colui che si ostina a farlo ogg
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Heidegger distingue il piano ontico
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dell’unità dell’essere rispett
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Heidegger modifica il senso del ter
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da quelle tradizionali tendenti a c
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In tale prospettiva il concetto di
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filosofia, che è la tematica ontol
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di una ricerca intorno all’essere
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conseguenza legittima è questa: l
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comportamento che ci pone in rappor
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nei diversi comportamenti e modi di
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La pre-comprensione è quell’aper
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si riferisce costitutivamente all
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Kierkegaard, per quanto ancora lont
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di significati che formano (costitu
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venga reinterpretato in maniera del
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determinazione esistenziale dell’
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Quando indaghiamo ontologicamente ,
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quella che egli definisce eloquente
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Ma “mondo funge anche da termine
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qualcosa oltre se stessa, come “l
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prossima alle vedute dell’arte e
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“che cosa” del mondo si fondano
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