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ESSERE E LINGUAGGIO IN HEIDEGGER - Lillo Turco

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verteranno sempre più sul linguaggio come modalità di un<br />

incontro immediato e trasparente con la verità.<br />

2 - Arte come verità<br />

Com’è noto, alla fine degli anni Quaranta, Heidegger<br />

modificò l’impostazione generale del suo pensiero, sia<br />

attraverso la ripresa di temi già affrontati nelle opere<br />

precedenti, specialmente Essere in e tempo, che soprattutto<br />

introducendo nuovi argomenti, collegati al linguaggio e a<br />

quel complesso fenomeno linguistico –ma anche<br />

ontologico– che è l’arte.<br />

104<br />

In “Sentieri interrotti ” (1950) Heidegger elabora una sua<br />

estetica che comunque presenta chiare attinenze con<br />

l’ermeneutica dell’essere, espressione utilizzabile come<br />

sigla complessiva del percorso delineato nella Kehre, con<br />

opere che hanno segnato e trasformato il paesaggio<br />

filosofico della Contemporaneità.<br />

104 cfr. Martin Heidegger, Sentieri interrotti, trad. it. di P. Chiodi, La Nuova Italia Editrice, Firenze 1998.<br />

110

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