ESSERE E LINGUAGGIO IN HEIDEGGER - Lillo Turco

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dell’interpretazione, come la chiacchiera, il discorso, la comprensione. Tali esistenziali di carattere ermeneutico specificano sempre le vie in cui si muove l’esser-ci relazionandosi con gli altri esser-ci e gli utilizzabili dei quali fa esperienza nell’ottica del prendersi-cura. Anche la stessa analisi degli esistenziali coinvolti nel Si impersonale, come la curiosità e l’opinione pubblica, rivela un sorprendente indirizzo ermeneutico che dev’essere preso in seria considerazione, dal momento che prepara da vicino il complesso itinerario della Kehre (“la svolta”) o addirittura ne fa già parte, se non ufficialmente almeno sul piano dello sviluppo delle idee, in vista di quel cammino verso il linguaggio che prende avvio già Essere in e tempo . L’analisi del linguaggio prende le mosse dalla riflessione sulla chiacchiera, modalità linguistica propria del dominio della quotidianità, che in quanto tale caratterizza il 101
discorso ermeneutico diEssere e tempo, alla luce di una trattazione rigorosa e niente affatto banale o scontata. Per Heidegger, la chiacchiera “non ha alcun significato . Il termine si limita a indicare “un fenomeno positivo che costituisce il modo di essere della comprensione e dell’interpretazione dell’Esserci quotidiano 96 ”. L’importanza della chiacchiera in prospettiva ermeneutica risiede nel rapporto privilegiato con il linguaggio e con il discorso, uno degli esistenziali più complessi, e a cui Heidegger assegna la funzione concomitante del comprendere Verstehen) ( e dell’interpretare (Auslegen). “Per lo più il discorso si esprime, e si è già sempre espresso, in parole. È linguaggio. Ciò che è 95 cfr. M. Heidegger, Essere e tempo, op. cit., p. 211. 102
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Tesi di Laurea di: Calogero Turco U
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alternativo sistema di idee, ma pro
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finalmente emancipato da tante orma
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È un saggio di notevole rilevanza,
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Heidegger darà alla fenomenologia
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definirà l’effettività dell’e
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dalla maniera astratta di presentar
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Heidegger concorda con Husserl nel
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passo avanti verso la liberazione d
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proseguire, a condizione di rimuove
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che colui che si ostina a farlo ogg
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Heidegger distingue il piano ontico
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dell’unità dell’essere rispett
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Heidegger modifica il senso del ter
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Con l’analitica esistenziale Heid
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da quelle tradizionali tendenti a c
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In tale prospettiva il concetto di
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filosofia, che è la tematica ontol
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Per l’autore di Essere e tempo no
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di una ricerca intorno all’essere
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conseguenza legittima è questa: l
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comportamento che ci pone in rappor
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nei diversi comportamenti e modi di
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La pre-comprensione è quell’aper
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si riferisce costitutivamente all
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Il rapporto tra evento e linguaggio
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del linguaggio, infatti, non può p
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